Duitse Kerstyd figuur Lutzelfrau bring geskenke soos appels, neute en gedroogde pruime aan kinders op 13 Desember (Saint Lucy's Day)
In Brittanje en die Verenigde State is ons gewoond aan "Kersfeesvader" en "Kersvader", maar ander lande en kulture vier vroulike geskenkbringers.
In Tsjeggiese gebiede op 4 Desember - die vooraand van St Barbara's Saint Day, trek vroue aan as die Barborky, of Barbaras, in wit rokke en sluiers, met mandjies vol lekkers vir goeie kinders, en besems om die stoutes te bedreig. Soms is dit Matí?ka of die Geseënde Moeder wat lekkernye in kinderskoene laat op die Fees van die Onbevlekte Ontvangs (8 Desember).
Vanaf die Middeleeue tot in 19th eeu Frankryk, het mense snags kos en drank uitgelaat vir 'n vrou genaamd Lady Abundia, Domine Habundie, of satya, die Franse geskenkbringer van Nuwejaar. Sy was 'n latere weergawe van Abundantia, die antieke Romeinse Godin van voorspoed en oorvloed wie se naam letterlik "oorvloed" of "oorvol rykdom" beteken en wat geluk en voorspoed gebring het aan diegene wat sy besoek het.
La Tante Arie, is 'n vriendelike fee, word gesê dat dit die reïnkarnasie is van die Middeleeuse Franse gravin Henriette de Montbéliard, wat op 24 Desember met geskenke opdaag. La Tante Airie neem mense wat deur die koue gevries is in haar grot en maak hulle harte wonderbaarlik weer warm. . La Tante Airie, altyd vergesel van haar donkie, luister na kinders se wense wat deur die wind na haar gedra word. Sy los lekker geskenke vir goeie kinders, terwyl sy die stoutes met niks anders as 'n stewel vol takkies los nie. La Dame de Noel (die Dame van Kersfees) bring geskenke in Elsas.
Anjanas is Kantabriese Bergfeetjies wat elke vier jaar op 6 Januarie geskenke bring.
Snow Maiden (Snow Maiden) is die vroulike helper van Akte moroz (Oupa Frost) in Rusland. Sy verskyn net in die winter en voorsit die Nuwejaarsfeeste. Sy trek in die somer terug na die noorde. Daar word gesê dat sy lang blonde hare het en 'n blou en wit, bont gevoerde kostuum dra.
Baboesjka is die kranige Russiese “Ou Vrou” wat geweier het om die pasgebore baba Jesus te besoek. Sommige verhale vertel dat sy selfs doelbewus verkeerde aanwysings aan die Magi gegee het! Op die vooraand van Epifanie (6 Januarie) bring sy geskenke vir slapende kinders.
In die Dominikaanse Republiek sy Vieja Belén (die ou dame van Bethlehem) wat op 6 Januarie geskenke vir arm kinders bring. In Switserland, op Oukersaand, dra 'n meisie geklee in wit 'n lantern deur die dorp, wat die Christuskind voorstel. ’n Gevolg van ses ander meisies vergesel haar, sing kersliedere en deel geskenke uit.
In Italië is dit La Befana, die Kersfeesheks, wat die geskenkbringer is. Volgens legende is sy genooi om by die Magi aan te sluit op hul reis om die pasgebore Christuskind te besoek, maar het verkies om tuis te bly en huis skoon te maak. Dit lyk of sy daardie besluit betreur het, want sy dwaal nou deur die wêreld op soek na die kind, laat skoorstene af en los geskenke vir goeie kinders, maar net as vir diegene wat wangedra. Sy dra baie sinvol swart, want dit wys nie die roet nie!
Moeder Goody, wat in Skotland ontstaan het, is die gees van Nuwejaar in New Brunswick, Kanada. Kinders hang hul kouse op Oujaarsaand vir haar om te vul. Tannie Nancy of Moeder Nuwejaar bring ook geskenke by Nuwejaar in Kanada; kinders hang hul kouse in die hoop dat sy dit sal vul. In sommige Kanadese gebiede sit “Queen Mab”, die Kersfeetjie, geskenke in kouse op Oukersaand – maar stoute kinders kry net ’n berkstok.
Noorse Bercht, die vrou van Odin, is ook 'n figuur wat in Duitse en Oostenrykse oorleweringe gevind word. Ander name vir haar is Bertha, Berchtel, Budelfrau, Buzebergt, Frau Holle, en Percht. Sy is 'n ou vrou wat kinders se kamers binnegaan om hulle te troos en lekkernye te bring. Sy word ook soms beskryf as 'n leier van die Wild Hunt; die wilde Geeste wat op Oukersaand oor die stormagtige lug vlieg.
Net so, Herta, die Noorse Godin van die Haard, pryk die huishoudelike vuurherd in die middel van die winter. Haar teenwoordigheid daar is dalk een van die oorspronge van Kersgeskenk-bringers wat by die skoorsteen afgekom het.
Daar is 'n verwante Duitse Kerstydfiguur genoem Lutzelfrau wat geskenke soos appels, neute en gedroogde pruime aan kinders bring op Saint Lucy's Day (13 Desember). Daar word gesê dat sy 'n heks is wat in die middel van die winter op die wind ry.
Kopiereg 2023. Alle regte voorbehou.
Aangepas met toestemming van die skrywer/uitgewer.
Artikel Bron:
BOEK: Die Heilige Kruie van Yule en Kersfees
Die Heilige Kruie van Yule en Kersfees: Remedies, Resepte, Magic en Brews vir die Winterseisoen
deur Ellen Evert Hopman
Ellen Evert Hopman deel folklore, resepte, rituele en kunsvlyt om jou Kersfeesviering op te kikker. Sy verken die oorsprong van die Kersboom en Kersvader, asook vakansiegeeste en Kerstyddiere. Sy verduidelik hoe om Wintersonstilstand-waarsêery uit te voer en tradisionele kosse en drankies soos Elizabethaanse gemmerkoekies en Wassail te maak. En sy kyk in diepte na die medisinale en magiese eienskappe van die talle kruie, bas en bessies wat met die Kersfees en Kerstyd geassosieer word, soos wierook en mirre, kaneel, neutmuskaat, hibiskus, baaibessie, en vele meer.
Hierdie gids bied praktiese en magiese maniere om die donkerste dae van die jaar te vier en te eer.
Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.
Oor die skrywer
Ellen Evert Hopman is sedert 1983 'n onderwyser in kruiekunde en is 'n professionele lid van die American Herbalists Guild. 'n Lid van die Grey Council of Mages and Sages en 'n voormalige professor by die Grey School of Wizardry, het sy by skole en werkswinkels regoor die Verenigde State en Europa aangebied.
'n Druïdiese ingewyde sedert 1984, sy is die huidige Archdruid van Tribe of the Oak (Tuatha na Dara), 'n internasionale Druïde Orde, 'n stigterslid van The Order of the White Oak (Ord Na Darach Gile), 'n Bard van die Gorsedd van Caer Abiri, en 'n Druïdes van die Druïde-stam van Dana.
Besoek haar webwerf: EllenEvertHopman.com
