Image deur Samuel Bolarinwa
Die beoefening van egtheid is uitdagend vir enigiemand, ongeag ouderdom. Outentisiteit vereis dat ons diskrete sensasies, emosies en gedagtes herken. Dit vereis die ontwikkeling van somatiese en emosionele intelligensies.
* Is die keel kielie van stuifmeel of irritasie met ons kollega by die werk, byvoorbeeld?
* Wil ons die huis oppak om te trek of bly en op te knap?
* Wat is die bron van moeg of buierig of angstig wees?
* Hoe reageer ons op 'n uitdagende situasie sonder om balans en integriteit te verloor?
Outentisiteit vereis om die vaste en vloeiende grense te let wat die self skei van 'n groep wat familiaal, sosiaal, burgerlik of nasionaal kan wees. Outentisiteit lei daartoe om op te let dat 'n self nie konstant en solied is nie, maar in voortdurende vloei met veelvuldige identifiseerders en etikette, 'n proses wat deur oorsake en toestande beïnvloed word terwyl dit ook as 'n beïnvloeder optree.
Outentisiteit as 'n tweerigtingstraat lei tot die verstaan van "self" en "liggaam" as werkwoorde, nie net selfstandige naamwoorde nie, wat ons self en liggaam ons pad deur die lewe. Ons is die aktiewe beliggaming van beïnvloeding en beïnvloeding.
Konformiteit het sy belonings
'n Samelewing maak staat op 'n groot aantal van sy burgers wat aan sy norme voldoen, of dit nou verkeerswette is wat die meeste van ons met graagte volg of lekkernye soos om "jammer" te sê as ons per ongeluk elmboë stamp. Konformiteit versterk orde en ontmoedig chaos. Dit bied 'n welkome veiligheidsnet.
Ons kan terugskop in ooreenstemming met bekende reëls en standaarde en hoef nie gewoontes en gedrag van nuuts af uit te dink nie. Ons kan iemand anders die leiding laat neem terwyl ons instemmend knik en 'n gemaklike plek kry om in te pas. Ons kan deelneem aan die handhawing van 'n voorafbepaalde orde en die sekuriteit en ondersteuning voel wat gepaard gaan met om aan 'n groep te behoort.
Ons word nie uitgestoot as die rebel of buitestaander of 'n ander etiket wat bedoel is om ons te verkleineer, te skaam en te boelie om aan te sluit nie. Ons kan ons daarvan weerhou om eindelose ure of jare te bestee om te besin oor die bepaling van wat outentiek en wat pretensieus is.
Konformiteit het 'n nadeel
Ons sal dalk nooit uitvind wie ons is as ons die behoeftes van ander voed terwyl ons ons eie verwaarloos nie. Ons kan onsself vasdruk om in te pas ten spyte van 'n wanverhouding tot nadeel van ons gesondheid, welstand en potensiaal. Ons mag kritiese denke laat vaar en saam met 'n groep gaan, ongeag die waarde of moraliteit van die optrede.
Die geskiedenis bevat baie voorbeelde van groepsdenke waarin individue die gebruike en oortuigings van 'n groep gevolg het en hul optrede eers in retrospek heroorweeg het, nadat gruwelike optrede plaasgevind het en iemand vinger gewys het na meer deugsame beginsels. Oorweeg die Salem-heksproewe of die lynching van Afro-Amerikaners.
As ooreenstemming ons noordster is, het ons dalk geen benul of vermoë om ons hoogste self te kweek nie. Ons kan onsself verblind vir die ontwikkeling van nuwe tegnologie, die kuur vir demensie, die vermoë om liefde te vind, of die nodige optrede om die wêreld volhoubaar te maak. Ons is dalk onbewus van die gewoontes en idees wat in ons slegste of beste belang is, nie in staat om die onderskeid tussen hulle te herken nie.
Ons mag glo die lewe gebeur met ons, wees 'n passiewe speler, en het nog nie ons aandeel in die drama, die keuses wat gemaak word en die wat wag, gesien nie. Ons besef nie die verskil tussen die skryf van die draaiboek en die lees van die rol wat deur 'n ander vertolk is nie.
Die Eksentriek: Staan buite die sirkel
Die eksentrieke, 'n term vir die konformis se teenoorgestelde, is die een wat relasioneel buite die sirkel staan, gelei deur haar eie stel reëls. Dit is hoogs individualistiese mense wat probleme vanuit onverwagte hoeke sien en innoverende oplossings toor of roerende kunswerke skep. Hulle is die leiers, die uitvinders, die kunstenaars, mistici en entrepreneurs. Dink aan Einstein, Mozart, Madame Curie, Susan B. Anthony, Steve Jobs, James Baldwin, Remedios Varo, Rachel Carson. Hulle is die visioenêres wat verbeeldingryke spronge waag. Hulle is pioniers wat verplig is om hul instinkte te volg en gewillig om dit alleen te doen sonder die ondersteuning van hul eweknieë.
Die eksentrieke word as onkonvensionele, eienaardige, vreemde terme bestempel wat gunstig of ongunstig kan wees afhangende van jou opvoeding en selfbeeld. Interessant dat die woord "vreemd", wat 'n negatiewe konnotasie dra, oorspronklik as 'n bynaam van groot krag beskou is. "Weird" is afgelei van Oud-Engels "wyrd" wat lot, toeval en lot beteken en word gedefinieer as "om mag te hê om die lot te beheer," 'n eienskap wat ek as 'n benydenswaardige supermoondheid beskou om toegang tot te hê. Weird impliseer egtheid. Outentisiteit sluit selfstandigheid en selfbemagtiging in.
Die sterkpunte van outentieke lewe
Een van die sterk punte van outentieke lewe is 'n gevoel van vryheid. Vryheid kom van jou eie baas wees, jou eie voorgevoelens en neigings volg en verantwoordelikheid aanvaar. Ons kan put uit ons geïndividualiseerde kennis, gebaseer op eerstehandse ervaring en refleksie wat die vertroue en gemak verskaf om besluite te neem. Verlewendig, energiek en opgewek, ons is oplettend vir beide ons persoonlike wêreld en die groter wêreld. Ons voel en reflekteer, kyk buite onsself en binne.
Persoonlike krag, ons innerlike krag en intelligensies, lig ons in oor wanneer om vorentoe te stoot en wanneer om terug te trek, wanneer om op te stem en wanneer om te luister, wanneer om die gevoel van ingewande te volg en wanneer om te wag of te spring, en wanneer om te strategiese of terug te sit en kyk na wolke.
Dit is nie 'n óf/of situasie nie maar 'n kwessie van hoeveel van een en in watter kombinasie en balans. Dit is 'n kwessie van voortdurende ondersoek en ondersoek. Dit is 'n kwessie van die wete dat 'n oomblik se gevolgtrekking nie absoluut is nie, maar een onder vele, waarvan enigeen homself met tyd, 'n ophelderende lig of 'n laataand-joernaal kan openbaar.
Kopiereg 2023. Alle regte voorbehou.
Aangepas met toestemming van die uitgewer,
Bear & Co., 'n afdruk van Inner Traditions International.
Artikelbron of boek deur hierdie outeur:
BOEK: Ekosomatika
Ekosomatika: Beliggamingspraktyke vir 'n wêreld op soek na genesing
deur Cheryl Pallant
In hierdie praktiese gids verduidelik Cheryl Pallant hoe ekosomatika - verpersoonlikingswerk vir persoonlike en planetêre gesondheid - ons kan help om ons bewussyn te verskuif deur uitgebreide luister met al ons sintuie en om die interkonneksies tussen ons innerlike en uiterlike wêrelde te omhels. Dwarsdeur die boek bied die skrywer ekosomatiese en beliggamingsoefeninge om jou te help om persepsie uit te brei, somatiese intelligensie te ontwikkel, beperkende oortuigings te laat vaar, vrees, angs en vervreemding te verminder, en oop te maak vir vlakke van bewustheid wat jou toelaat om in te skakel op 'n groter visie van wat menslik moontlik is.
Hierdie gids onthul hoe om beliggaming in die alledaagse lewe in te sluit, en wys hoe die liggaam 'n proses is wat deel is van die natuur, nie los daarvan nie, en dat ons deur die transformerende innerlike reis te begin, genesing na die wêreld rondom ons kan bring.
Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.
Oor die skrywer
Cheryl Pallant, PhD is 'n bekroonde skrywer, digter, danser, geneser en professor. Haar nuutste boek is Ekosomatika: Beliggaamde praktyke vir 'n wêreld op soek na genesing. Vorige boeke sluit in Skryf en die liggaam in beweging: Ontwakende stem deur somatiese oefening; Kontakimprovisasie: 'n Inleiding tot 'n Vitalzing Dance Form; Ginseng Tango; en verskeie digbundels insluitend Haar Liggaam Luister. Sy gee klas aan die Universiteit van Richmond en lei werkswinkels regoor die VSA en in die buiteland.
Besoek die skrywer se webwerf by CherylPallant.com.
