'N Opgewekte personeel, Yi Arias, tydens 'n COVID-19 massa-inentingsgeleentheid vir gesondheidswerkers in die Dodger-stadion in Los Angeles. Irfan Khan / Pool / AFP via Getty Images
Wat beteken hoop as ons begin kyk wat die begin van die einde van die pandemie kan wees? Dit is moeilik om nie die teenwoordigheid van hoop raak te sien nie, maar hoe dink ons daaraan?
Hoop is broos, maar taai, vlugtig, maar taai, selfs klewerig. Dit bly: Hoop “het agter gebly / in haar onneembare huis onder die lip / van die pot, ”Het die antieke Griekse digter Hesiodos in sy gedig“ Werke en dae ”geskryf. Terwyl die euwels wat deur Pandora uit die pot vrygestel is, die wêreld in vlieg, bly daar hoop.
Die weergawe van die digter Emily Dickinson is in die 19de eeu geskryf “Die ding met vere” wat “in die siel sit” en volhard; dit sing "en hou nooit op nie." Dickinson nooi ons om Hope broos voor te stel as 'n voël wat wapper. Dit vlieg nie weg nie - maar die werkwoord “sit”, wat daarop dui dat dit altyd kan.
Dat Dickinson se hoop 'die deuntjie sonder die woorde sing', kan daarop dui dat hoop 'n algemene, selfs generiese reaksie bied eerder as 'n spesifieke middel wat op die geleentheid aangepas is. Nietemin is daar hoop in die ergste storms.
Dit beteken nie dat hoop altyd vertroostend is nie. As ons na hoop wend, ons hoop of selfs hoop teen hoop wend, dan is dit nie op oomblikke van triomf nie. Ons het eerder hoop nodig op oomblikke wanneer dinge onseker voel.
Sodra ons hierdie eenvoudige beginsel erken, kom die intuïtiewe waarheid dat hoop 'n metgesel van angs is oral op.
'Intrinsiek verweef'
In 2018 het die Rubin Museum in New York 'n deelnemende kunsinstallasie getiteld getiteld “'N Monument vir die angstige en hoopvolle. ” Kunstenaar Candy Chang en skrywer James A. Reeves het gevra “besoekers wat hul angs en hoop anoniem op velkkaarte skryf en dit op 'n muur van 30 'x 15' vertoon sodat ander dit kan sien. "
Tracy A. Dennis-Tiwary, 'n sielkundige en neurowetenskaplike, neem kennis dat meer as 50,000 XNUMX kaarte ingedien is. Die kaarte, skryf Dennis-Tiwary, “weerspieël ... geweldige optimisme en vrees. ... Dit was nie vanselfsprekend nie, tensy jy mooi gekyk het, maar die naasliggende posisie van die twee kaarte vorm 'n patroon: die bekommernisse en die hoop was dikwels dieselfde. ... Die monument het gewys hoe angs en hoop hand aan hand gaan. ”
Chang en Reeves skryf dat "Angs en hoop word gedefinieer deur 'n oomblik wat nog moet aanbreek." Anders gestel, skryf Dennis-Tiwary, “wanneer ons ons voorstel en ons voorberei op die onsekere toekoms, is angs en hoop intrinsiek verweef en verander dit vir altyd van die een na die ander.”
Wanhoop agterlaat
Die Atheense dramaturg Euripides was 'n ongeëwenaarde sielkundige met 'n besondere belangstelling in die spanning van besluitneming. Sy toneelstuk, “Iphigenia onder die Tauriërs, ”Is minder 'n tragedie as 'n melodrama of romanse, met 'n gelukkige einde teen die kans.
In die volgende gedeelte is die vindingryke Iphigenia - 'n priesteres wie se taak dit is om buitelanders op te offer wat aan die oewer van haar kapteinseiland land - 'n ingewikkelde strategie uit te werk om ten minste een van haar gevangenes te bevry en sodoende 'n boodskap aan haar familie terug te stuur huis. Op hierdie stadium van die drama weet sy nie dat een van die gevangenes wat sy moes opoffer, haar eie broer Orestes is nie. Sy het aan 'n slim plan gedink, maar die hoop wat dit meebring, die moontlikheid van sukses, maak haar ook angstig. Hier is my vertaling:
'Mense in die moeilikheid bid nie
as hulle eers wanhoop agtergelaat het
en na hoop gewend. ”
Soos met die intrige van enige opwindende film, wortel ons na die goeie ouens, en ons hoop word gebalanseer deur onrustigheid. Spanning!
Die volgende woorde van Iphigenia aan Orestes is ook skerp:
'Dit is wat ek vrees:
dat u, sodra u hiervandaan weggevaar het,
sal van my vergeet, sal ignoreer
my hartsbegeerte. ”
Sal die gelukkige wenners, die oorlewendes, vergeet van diegene wat miskien hulle ontsnap het, agtergelaat is?
Dit is Iphigenia se heeltemal redelike bekommernis. Selfs die hoop en moontlike sukses van haar plan kan 'n nadeel hê. Soos Chang, Reeves en Dennis-Tiwary almal opmerk, is hoop en angs so nou verweef dat dit moontlik verskillende kante van dieselfde munt kan wees.
'Groen lote van hoop'
Slegs twee maande na die opstand op 6 Januarie by die Amerikaanse Capitol, en minder as twee maande na die inhuldiging van president Joe Biden, is die hoop tasbaar; so ook angs.
'N Jaar in die pandemie is die lente op die punt om te kom. In 'n onlangse New Yorker-artikel word opgemerk dat 'hier in die stad is daar groen lote ... wat nie kan dink dat gelukkiger dae binnekort weer hier sal wees nie? ” Die woord hoop word nie genoem nie, maar 'n hoopvolle aura dring deur die gedeelte.
Tog is niks seker nie. Trump en Trumpism gloei in die vleuels en ook in die politieke arena. Nuwe virale variante is volop. Daar kan ongetwyfeld 'n lig aan die einde van die tonnel wees - maar hoe lank sal die tonnel wees? Hoop verg geduld.
In 'n beroemde gedeelte in Plato se “Republiek, ”Noem Socrates die beperkings van menslike visie deur die allegorie te gebruik van 'n ondergrondse grot waarvan die inwoners nooit die daglig gesien het nie. Die gedeelte noem nooit hoop nie, maar dit noem wel die onwilligheid van die gevangenes, wie se lewens ondergronds deurgebring is, om in die lig gesleep te word, wat hulle oë verblind.
Hoop verdwyn nie, maar dit verander en verander. Het ons gewoond geraak tot wanhoop?
Oor die skrywer
Rachel Hadas, professor in Engels, Rutgers Universiteit - Newark
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Boeke wat houding en gedrag verbeter vanaf Amazon se lys met topverkopers
"Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek"
deur James Clear
In hierdie boek bied James Clear 'n omvattende gids aan om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van blywende gedragsverandering, gebaseer op die jongste navorsing in sielkunde en neurowetenskap.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"Ontdek jou brein: Gebruik wetenskap om oor angs, depressie, woede, freak-outs en snellers te kom"
deur Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
In hierdie boek bied dr. Faith Harper 'n gids om algemene emosionele en gedragskwessies te verstaan en te bestuur, insluitend angs, depressie en woede. Die boek bevat inligting oor die wetenskap agter hierdie kwessies, sowel as praktiese raad en oefeninge vir hantering en genesing.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"Die krag van gewoonte: hoekom ons doen wat ons doen in die lewe en besigheid"
deur Charles Duhigg
In hierdie boek ondersoek Charles Duhigg die wetenskap van gewoontevorming en hoe gewoontes ons lewens beïnvloed, beide persoonlik en professioneel. Die boek bevat verhale van individue en organisasies wat hul gewoontes suksesvol verander het, asook praktiese raad vir die skep van blywende gedragsverandering.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"Klein gewoontes: die klein veranderinge wat alles verander"
deur BJ Fogg
In hierdie boek bied BJ Fogg 'n gids vir die skep van blywende gedragsverandering deur klein, inkrementele gewoontes. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die identifisering en implementering van klein gewoontes wat mettertyd tot groot veranderinge kan lei.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"
deur Robin Sharma
In hierdie boek bied Robin Sharma 'n gids aan om jou produktiwiteit en potensiaal te maksimeer deur jou dag vroeg te begin. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van 'n oggendroetine wat jou doelwitte en waardes ondersteun, sowel as inspirerende stories van individue wat hul lewens deur vroeë opstaan verander het.
