Image deur Michal Jarmoluk
Meditasie klink maklik. Sit. Asemhaling. Fokus in 'n ontspanne soort manier. Dus, waarom doen almal nie dit nie? Om dié rede, waarom doen so baie mense wat begin mediteer of 'n boek oor die onderwerp oopmaak, versuim om deur te gaan en meditasie deel van hul daaglikse lewens te maak?
Die antwoord is dat beide ons innerlike en buitenste wêrelde struikelblokke tussen ons en meditasie veroorsaak. Die grootste hiervan is die twyfel oor meditasie wat deur ons eie gedagtes en die Westerse samelewing geopper word. Daar is ook sekere geestelike / sielkundige slaggate wat meditators kan prooi as hulle nie aandag gee aan hul praktyk nie.
Sonder leiding kan hierdie struikelblokke onoorkomelik lyk. Maar met behulp van 'n bietjie leiding kan hulle maklik oorbrug word. Soos meditasie onderwyser Ram Dass sê in Reis van Ontwaking, "Daar is sekere riglyne - sommige van groot meesters en ander van sielkundiges en ander buite-waarnemers - wat jou kan help om jou intelligensie te slyp en jou balans te behou."
TWYFEL
Jy het jou eerste ervarings van meditasie gehad, en hulle het positiewe resultate op die manier van ontspanning, revitalisering en geestelike verdieping geproduseer. Maar jy bevind jou steeds die idee van gereelde meditasiepraktyk. Hierdie byna onbewuste onwilligheid om te mediteer is natuurlik.
Ons verstand en diepste self weerstaan altyd verandering op een of ander manier, of dit nou 'n skuif na 'n nuwe dorp, 'n nuwe sosiale kring of 'n nuwe werk is. Soos Ram Dass waarsku, "Een van die ego se gunsteling paaie van weerstand is om jou met twyfel te vul." Hierdie weerstand neem gewoonlik die vorm van vrese of angs wat ons verbintenis tot meditasie ondermyn.
Jy het waarskynlik jou eie twyfel ervaar. Kyk in die lys hieronder na iemand wat jou spook.
___Meditasie is te maklik of te hard.
___Meditasie is 'n godsdiens en sal in konflik wees met joune.
___Meditasie beteken om dinge op te gee wat jy wil.
___Meditasie is soos om gehypnotiseer te word.
___Meditasie is 'n manier om die werklikheid te ontsnap.
___Meditasie beteken om die wêreld uit te sluit.
___Meditasie beteken dat jy na 'n klooster moet gaan.
___Meditasie is vreemd.
___Meditasie beteken dat jy 'n onderwyser nodig het.
___Meditasie het 'n regte manier en verkeerde manier.
Hoekom Ons Vrees Meditasie
Die twyfel en vrese wat ons plaag, is dikwels die echo's van wanopvattings wat ons by die gemeenskap se knie geleer het toe ons grootgeword het. Hierdie negatiewe mites, wydverspreid in die Amerikas en Europa, is die kultuur van kulturele onkunde, vooroordele wanopvattings wat deur die rasionele Westerse samelewing se antitetiese houding teenoor enige Oosterse, intuïtiewe en regterbrein gegenereer word.
Hulle is ongetwyfeld die baie kommer wat jou plaag as jy dink oor meditasie. Vind jy jouself dink meditasie sal te moeilik wees of dat dit 'n godsdiens is (en dus in konflik met joune) of is dit 'n soort hipnose? Indien wel, is die beste anodien die waarheid. Soos in die Bybel gesê word, sal die waarheid jou vry maak.
BANISHING DUBBELS
Moenie hierdie besorgdhede weerstaan nie. Ons ego's is gesond genoeg en sterk genoeg om ons te beskerm teen enige van die vermeende negatiewe gevolge van meditasie. Om hierdie twyfel te weerstaan beteken om hulle mag oor jou te gee. Hulle sal beheer oorneem en jou meditasie tot stilstand bring. In plaas daarvan stel Ram Dass 'n benadering voor wat die volgende oefening geïnspireer het:
1. Sit gerus vry van afleiding.
2. Fokus op enige twyfel of bekommernisse wat u mag hê oor meditasie.
3. Wees heeltemal oop vir hulle, moenie enige uitdeel nie. Ondersoek elkeen noukeurig - die absurditeit van die meeste sal hom dadelik voorstel.
4. Laat elkeen met vrymoedigheid los - dink dit as 'n ballon wat wegseil en dan verdwyn.
ELKE MISCONCEPTIONS
Die beste brug oor hierdie hindernisse tot meditasie is die vervanging van onkunde en wanopvatting met kennis en feit.
1. Meditasie is te maklik of te hard.
Meditasie is eenvoudiger as wat jy dink. En paradoksaal, harder as wat jy dalk dink. Die aanwysings oor hoe om te mediteer is bedrieglik eenvoudig. Byvoorbeeld, wat kan duideliker wees as instruksies wat jou net lei om jou asem te sien?
Probeer dit vir jouself. Nou dadelik. Maak jou oë toe. En vir die volgende inaseming en uitaseming, let net op asem. Dis alles.
As jy in staat was om een volle asem te neem, en nie te dink nie, dagdroom, fidget, wonder wat die puin jy gedoen het, het jy ongelooflik goed gedoen. As jy egter soos die res van ons is, het jy waarskynlik heelwat aangaan in daardie asem. Dit is ongelooflik hoeveel gedagtes jy kan pak in net een asem wanneer jy die tyd neem om die proses van jou gedagtes daadwerklik te ondersoek.
Alhoewel die aanwysings eenvoudig kan wees, wat jou gedagtes doen terwyl jy die aanwysings volg, is 'n heel ander ding.
Fokus op jou asem of enige voorwerp van meditasie vereis volharding en toewyding. En dit vereis die soort geduld wat 'n ouer het vir 'n deurlopende sesjarige kind in die dieretuin.
As jy afwyk van die voorwerp van meditasie en vind jouself wakker, soos jy op die snelweg doen, tien myl van die pad af, onduidelik hoe jy daar gekom het, kom jy net terug na die voorwerp van meditasie. Dit is wat meditasie praktyk is: liggies terugkeer, sonder oordeel, oor en oor tot die voorwerp van jou meditasie.
Die sleutel tot suksesvolle meditasiepraktyk is, in die woorde van die bekende violis wat deur 'n vreemdeling gevra is hoe om by Carnegie Hall te kom, "oefen, oefen, oefen."
2. Meditasie is 'n godsdiens.
Jy kan enige godsdiens of geen godsdiens oefen en nog steeds die volle voordele van meditasie aflei. U kan ook mediteer deur die tegnieke van u tradisie te gebruik. Meditasie is 'n gelyke geleenthede praktyk; Dit behandel godsdiens net soos dit alles anders behandel: openlik en met totale aanvaarding.
3. Ek sal die dinge wat ek wil, moet opgee.
Jy hoef niks op te gee nie. Daar is geen edikse teen koffie, sjokolade, Haagen-Dazs, World Professional Wrestling, MTV, of selfs Beavis en Butthead nie.
Natuurlik kan jy vanselfsprekend vind dat jy dinge afskrik wat dalk nie in jou eie belang is nie. As jy jouself op jou meditasiekussing bevind in plaas van 'n Seinfeld-rerun of 'n sokkerwedstryd te kyk, sal jy weet dat meditasie die diepste deel van jou in kontak bring met wat vir jou die beste is.
4. Dit is soosof jy slaap of hipnotiseer.
Meditasie gaan oor wakker word, nie aan die slaap of in 'n trance toestand nie. En terwyl ontspanning 'n natuurlike verskynsel van meditasie is, is dit nie die doel of doel van die praktyk nie. Dink daaraan as 'n wonderlike neweproduk of perk, soos 'n hoekkantoor of afgeslote parkering.
Terwyl u in meditasie ervaar, kan u toestande ervaar wat selfs meer ontspan as slaap of hipnotiese trance. As dit gebeur, bring jou volle aandag aan hulle, kyk na hulle, laat hulle dan gaan. Jy soek nie gemoedstoestande in meditasie nie; eerder, welkom wat jy ookal kom, en laat dit dan gaan.
5. Meditators probeer om te ontsnap uit die werklikheid en verantwoordelikhede.
Sommige hou vas dat meditasie 'n selfsugtige, narcistiese poging is om verantwoordelikhede en werklike lewe te vermy. Niks is verder uit die waarheid nie. Die doel van meditasie is om gelukkiger te word deur die vermoë om te ontsnap in, nie weg van die lewe, te ontwikkel nie. As jou gedagtes skerp en gefokus is, is jou lewensgehalte verbeter, jou ervaring van die lewe is ryker, en jy is net natuurlik gelukkiger.
6. Jy moet die wêreld uitskakel.
Meditasie gaan oor totale onderdompeling in die ervaring van die huidige oomblik, beide intern en ekstern. Daar is 'n gewilde wanopvatting dat meditasie slegs in absolute stilte behoorlik gedoen kan word, verkieslik bo-op 'n berg in Nepal, waar die meditator heeltemal van die beelde en geluide van die materiële wêreld verwyder word. Die vaardige meditator neem sy wêreld soos hy dit vind, sonder sonbrille, oordopjes of neusknipsels. In die regte wêreld skree motor alarms, kinders lag en speel, vliegtuie dronk oorhoofse, telefone skielik skakel, en bure speel U-2 albums te hard. Wanneer jy mediteer, kweek jy jou aangebore vermoë om vaardig op te tree met alle verskynsels, wat ookal hulle mag wees.
Meditasie gaan nie oor die uitskakeling van die wêreld nie. Dit gaan oor om dit in te laat.
7. Jy moet na 'n klooster toe gaan.
Om die kloosterlewe te betree, is nie nodig om die voordele van meditasie te kry nie. Josh B., 'n voormalige Zen-monnik, nou 'n rekordmaatskappy met 'n warm nuwe etiket, sê: "Die zendo is oral." (Zendo is die Zen woord vir meditasie saal.)
In die Zen-tradisie is daar 'n uitspraak: "As jy 'n klein verligting wil, gaan na die land. As jy 'n groot verligting wil hê, gaan na die stad." Dit beteken dat die meer uitdagende die omgewing, hoe meer dit jou moet leer. Dit kan New York City die wêreld se beste meditasie-saal maak.
Die agtste-eeuse Tibetaanse, Shantideva, het geskryf dat 'n geestelike lewe oral kon geleef word. Hy sê die volgende in sy klassieke teks, 'N Gids tot die Bodhisattva-manier van lewe, ('n bodhisattva is 'n persoon wat streef na volle verligting tot voordeel van alle wesens):
Waar sal ek moontlik genoeg leer vind
Met watter om die oppervlak van die aarde te bedek? Maar met leer op die sole van my skoene
Gelykwaardig aan om die aarde daarmee te bedek.
Maak jou wêreld jou klooster. En dit sluit jou huis, kantoor, motor, die metro, selfs die wassery in. Waar jy ook al is, is alles wat jy ondervind, bedoel om jou presies te voorsien van wat jy nou moet werk.
8. Meditasie is vreemd.
Meditasie is nie net vreemd nie, dit is heeltemal in ooreenstemming met die Amerikaanse manier van lewe.
Ons Onafhanklike Verklaring verklaar dat ons sekere onvervreembare regte het, insluitende "lewe, vryheid en die strewe na geluk." Hierdie drie regte is ook die doelwitte van meditasie - om heeltemal in die lewe teenwoordig te wees, bevry te word van ons beperkte sin van self en om gelukkig te wees. Meditasie is nie net vreemd nie, dis reguit patrioties.
9. Jy benodig 'n onderwyser.
Om 'n goeie onderwyser te leer, is altyd makliker om te leer. In die Verenigde State is daar 'n skaarste aan goeie, betroubare meditasie onderwysers. En die groot opvolgings van 'n paar goeie onderwysers maak dit dus moeilik om op individuele basis opleiding te ontvang.
Maar dit moet jou nie afskrik nie. 'N Ou Boeddhistiese spreekwoord sê: "Wanneer die student gereed is, verskyn die onderwyser." Dit is al duisende jare so.
Vir nou, hierdie boek (Die beste gids tot meditasie) is meer as voldoende om jou op die pad van meditasie te begin. En moenie bekommerd wees nie, as jy jou onderwyser regtig nodig het, sal hy of sy verskyn.
10. Daar is 'n regte manier en 'n verkeerde manier.
Daar is geen een manier en geen beste manier om te mediteer nie. Die weë van oordenking is baie, en stam van die wêreld se ryk en gevarieerde godsdienstige tradisies. Daar word gesê dat die Boeddha alleen al vier en veertig maniere van gedagtes geleer het. Daar is dus natuurlik plek vir baie menings.
Sommige skole en onderwysers van meditasie dring daarop aan dat hul manier die enigste korrekte manier of stelsel is om te mediteer. Wees skepties van diegene wat jou vertel, "Dit is my pad of die snelweg." Ware onderwysers van meditasie volg die middelweg ('n balans tussen 'n soeke na en 'n oorgawe aan die waarheid). Hulle is gewoonlik verdraagsaam en ontvanklik vir tegnieke uit ander dissiplines.
As daar enige regte manier is om te mediteer, sal dit die een wees wat met jou resoneer, die een waarmee jy jouself met dissipline en ywer wil toepas.
11. Meditasie sny jou af van die res van die lewe.
Meditasie is nie net iets wat jy op 'n kussing of in 'n stoel vir 'n sekere hoeveelheid tyd doen nie en dan vergeet. Jou doel moet wees om meditasie 'n deurlopende deel van jou lewe te maak.
Dr Andrew Weil, die bekende skrywer van holistiese gesondheid, sê op sy CD, Agt Meditasies vir Optimale Gesondheid, "Op 'n sekere vlak, mediteer jy al die tyd. Wees bewus van daardie oefening en brei hierdie bewustheid uit na meer en meer areas van jou daaglikse lewe."
Dit is goeie raad. Probeer dit vir jouself. Wees die hele dag so bedaglik as moontlik.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Renaissance Books, Los Angeles, CA.
© 1998. www.renaissancebks.com
Artikel Bron
Die beste gids tot meditasie
deur Victor N. Davich.
U het al van meditasie gehoor, maar weet nie waar om te begin nie? Begin met hierdie boek! Wil u onmiddellike bevrediging hê? Gaan direk na hoofstuk 2 en u sal dadelik begin mediteer! U dokter sê dat u stres met meditasie kan beheer. U dokter is reg! Dit werk ook op angs en hipertensie. Hierdie boek begin die beginner deur meditasie onmiddellik toeganklik te maak, en toon mediteerders van middel en vooraf hoe hulle hul oefening kan verdiep.
Besig, besig, besig? Probeer meditasie as u op soek is na gemoedsrus, geluk, ontspanning en kalmte. Dit is eenvoudig, dit is natuurlik en die resultate daarvan kan permanent wees
Voel jy bont, effens daaruit? Mediteer maak u in kontak met u emosies en leer u hoe u met die stroom moet gaan.
Info / Bestel hierdie boek.
Meer boeke deur hierdie skrywer.
Oor die skrywer
Victor N. Davich het vir meer as vyf-en-twintig jaar met verskeie van die Wes-voorste meditasie-onderwysers gestudeer. Hy was ook 'n prokureur vir besigheidsake, kreatiewe konsultante, en produsent vir Paramount Pictures, Fox Broadcasting en Universal-TV. Victor bring 'n unieke kombinasie om meditasie en stresvermindering te onderrig: 'n prokureur vir Fortune 500-maatskappye, hy is ook 'n gesag oor meditasie en skrywer van populêre meditasieboeke. tyd Magazine noem sy nuwe, unieke en innoverende 8-minuut-meditasie-stelsel "Die mees Amerikaanse vorm van meditasie."
