Elke persoon plaas die kollig in die middel van hul eie lewe. tunart/iStock via Getty Images Plus
Die verstek sielkundige omgewing vir mense is 'n onvermydelike selfgesentreerdheid. Ons elkeen staan in die middel van ons eie gedagtes, gevoelens en behoeftes, en ervaar dit dus op 'n manier dat ons nie die gedagtes, gevoelens en behoeftes van ander kan ervaar nie.
Soos die skrywer David Foster Wallace dit in 'n 2005-aanvangsrede gestel het:
“ … Alles in my eie onmiddellike ervaring ondersteun my diep oortuiging dat Ek is die absolute middelpunt van die heelal, die werklikste, mees lewendige en belangrikste persoon wat bestaan … dit is omtrent dieselfde vir ons almal.”
Hierdie selfgesentreerdheid kom as deel van die verpakking – 'n natuurlike deel van ons menslike ervaring. Tog is dit nie moeilik om te sien hoe dit problematies kan wees nie. Neem 'n tree terug van jou eie lewe om die hele mensdom in te neem, en jy kan sien hoe hierdie selffokus maklik kan jou etiese sensitiwiteite verdraai, wat jou lei na oorblaas die waarde en belangrikheid van sekere lewens bo ander en die "reg" van jou waardes en lewenswyse bo dié van ander.
Jy kan ook sien hoe dit op soortgelyke wyse kan inmeng met jou vermoë om jou oortuigings te verander in die nastrewing van die waarheid – dit is moeilik om valse oortuigings te laat vaar wanneer dit waar voel omdat jy dit glo. Dit is moeilik om dinge voor te stel vanuit perspektiewe wat nie jou eie is nie. Dit is ' moeilik om te aanvaar dat jy beperk en feilbaar is, geneig tot foute.
Dit is waar nederigheid inkom.
Toe my kollegas en ek die eerste keer meer as 'n dekade gelede nederigheid begin studeer het, ek het nie regtig gedink dit sou veel neerkom nie. Dit het my opgeval as 'n betreklik oninteressante deug - al was dit selfs 'n deug. Niks soos moed, deernis of vrygewigheid nie – deugde wat waarskynlik kritieke rolle speel in die poging om 'n bewonderenswaardige lewe te lei.
Maar hoe meer tyd ek met nederigheid deurgebring het, hoe meer het ek dit begin waardeer. En nou sien ek dit as die mees fundamentele deug van hulle almal.
Jy is die ster van jou eie lewe
Wanneer ek honger is, is dit 'n meesleurende, vollyf-ervaring – kompleet met 'n gurgelende maag, 'n drang om kos te eet en so meer. Maar wanneer ander mense honger is, ervaar ek niks hiervan nie. Ek kan dalk iemand se maag hoor dreun, ek sal dalk agterkom dat hulle pikagtig lyk, maar ek ervaar nie hul honger soos ek my eie ervaar nie.
My honger trek meer aandag en motiverend – dringender – vir my. As iemand vir wie ek omgee honger is, dan is ek dalk gemotiveerd om my eie honger te ignoreer en eerder op hulle s’n te fokus, maar dit verg moeite en selfbeheersing wat dit nie doen om hul honger te ignoreer en eerder op my eie te fokus nie.
Ek ervaar my emosies. Ek kan net reageer op joune. Ek hoor my eie gedagtes. Ek kan net joune aflei. Jy kan besluit om dit met my te deel, alhoewel ek steeds nie sal weet of dit wat jy gedeel het, geredigeer is nie.
My waardes, oortuigings en doelwitte voel meer dwingend, waar en die moeite werd, bloot omdat hulle myne is. Hulle kom met 'n soort gravitasiekrag wat hulle moeilik maak om te verwerp of te laat gaan. Hulle is almal toegedraai en ingeweef in die lewe wat ek leef – my lewe.
Nederigheid temper selfgesentreerdheid
Met ander woorde, ons natuurlike selfgesentreerdheid is 'n bron van twee soorte verdraaiing. Dit meng in met ons vermoë om objektiewe werklikheid akkuraat waar te neem en te interpreteer – die wêreld soos dit werklik is. En dit mors met ons vermoë om die etiese waarde van ander te waardeer.
Nederigheid funksioneer as 'n regstellend vir hierdie selfgesentreerdheid.
My kollegas en ek definieer nederigheid as 'n toestand van bewustheid waarin beide hierdie verdraaiings gestil word, al is dit net tydelik. Of, soos ander geleerdes dit gestel het, nederigheid behels "hipo-egoïes” verklaar - 'n stilmaking van die self. Dit lei tot 'n vermindering in 'n mens se hiperfokus op die self, wat jou toelaat om meer van jou fokus na buite te verskuif.
Met ander woorde, nederigheid verminder die aantrekkingskrag van jou waardes, oortuigings en doelwitte, sodat jy dit meer losbandig kan hou. Jy word meer in staat om hulle akkuraat te evalueer, meer oop vir hersiening, meer aanvaarding van en minder bedreig deur jou feilbaarheid en onvolmaaktheid. Dit voel nie meer katastrofies om verkeerd te wees nie, en dit is minder belangrik om reg te wees.
Nederigheid verminder ook die onmiddellikheid van jou eie gevoelens, behoeftes en doelwitte, wat ruimte skep vir die belangrikheid van ander s'n om in te gaan. Dit stil die "gesentreerdheid" genoeg sodat jy dit beter kan ervaar jou interafhanklikheid en verbintenis met ander. Ons bring almal dele van die legkaart van menslike ervaring na die tafel. Ons het almal iets om te bied.
Deur die volume op jou ego af te draai, kan jy die ervarings van ander rondom jou waardeer. Piet Lopu/iStock via Getty Images Plus
Nederigheid ondersteun al die deugde
En hierdie regstellende funksie is hoekom ek nou nederigheid beskou as grondliggende vir ander intellektuele en morele deugde.
Selfgesentreerdheid is 'n krag wat kan inmeng met 'n mens se vermoë om deugde gepas uit te oefen. Dit is moeilik om gepas oopkop en nuuskierig te wees, byvoorbeeld wanneer die idees wat aangebied word, dreig of in konflik met jou eie is, wat impliseer dat jy jou misgis het. Dit is moeilik om deernisvol, vrygewig of moedig te wees wanneer jou persepsie verwring is, wanneer jou eie oortuigings en behoeftes swaarder weeg as dié van ander. En dit maak die stilmaak van hierdie vervorming krities.
Wanneer jy oorweeg wie by jou tyd, energie en hulpbronne moet baat, is nederigheid nodig om die behoeftes van ander duidelik in sig te bring. Dit stil die onophoudelike stoot en trek van jou eie begeertes en behoeftes, fasiliteer en verdiep jou kapasiteit vir geduld, eerlikheid, vrygewigheid, deernis en so meer.
Dit is nie te sê dat nederigheid alles daaroor gaan om op ander te fokus en nie op jouself nie. Dit gaan ook nie daaroor om terug te tree van jou waardes, oortuigings of behoeftes wanneer dit vir jou gepas is om dit te laat geld nie. Soos die Mussar Joodse etiese beweging leer, gaan nederigheid oor die regte hoeveelheid spasie in beslag neem, die ruimte wat nodig is vir die situasie – nie minder nie, nie meer nie.
Met ander woorde, nederigheid dien as die grondslag van ons vermoë om te floreer, beide as individue en saam in die menslike samelewing.
Oor Die Skrywer
Jen Cole Wright, Professor in sielkunde, Kollege van Charleston
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Boeke wat houding en gedrag verbeter vanaf Amazon se lys met topverkopers
"Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek"
deur James Clear
In hierdie boek bied James Clear 'n omvattende gids aan om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van blywende gedragsverandering, gebaseer op die jongste navorsing in sielkunde en neurowetenskap.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"Ontdek jou brein: Gebruik wetenskap om oor angs, depressie, woede, freak-outs en snellers te kom"
deur Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
In hierdie boek bied dr. Faith Harper 'n gids om algemene emosionele en gedragskwessies te verstaan en te bestuur, insluitend angs, depressie en woede. Die boek bevat inligting oor die wetenskap agter hierdie kwessies, sowel as praktiese raad en oefeninge vir hantering en genesing.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"Die krag van gewoonte: hoekom ons doen wat ons doen in die lewe en besigheid"
deur Charles Duhigg
In hierdie boek ondersoek Charles Duhigg die wetenskap van gewoontevorming en hoe gewoontes ons lewens beïnvloed, beide persoonlik en professioneel. Die boek bevat verhale van individue en organisasies wat hul gewoontes suksesvol verander het, asook praktiese raad vir die skep van blywende gedragsverandering.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"Klein gewoontes: die klein veranderinge wat alles verander"
deur BJ Fogg
In hierdie boek bied BJ Fogg 'n gids vir die skep van blywende gedragsverandering deur klein, inkrementele gewoontes. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die identifisering en implementering van klein gewoontes wat mettertyd tot groot veranderinge kan lei.
Klik vir meer inligting of om te bestel
"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"
deur Robin Sharma
In hierdie boek bied Robin Sharma 'n gids aan om jou produktiwiteit en potensiaal te maksimeer deur jou dag vroeg te begin. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van 'n oggendroetine wat jou doelwitte en waardes ondersteun, sowel as inspirerende stories van individue wat hul lewens deur vroeë opstaan verander het.
