Op watter maniere kan astrologie as 'n wetenskap beskou word? Oor die algemeen kan dit as 'n wetenskap aangewys word bloot omdat dit 'n stel beginsels en wette bevat wat deur waarneming opgehoop is; en baie van hierdie beginsels kan getoets en waargeneem word om betroubaar te wees. Net omdat 'n mens idees en teorieë binne die groot tradisie van astrologie kan vind wat gewoonlik nie werk nie, en in werklikheid sommige wat heeltemal onbetroubaar is, beteken dit nie dat 'n grootskaalse verwerping van alle astrologiese tradisie nodig is nie.

Elke wetenskap groei en verander voortdurend, en die teorieë kom en gaan, word weggegooi of verfyn, of word omring deur 'n meer volledige teorie; astrologie is geen uitsondering nie. Maar die fundamentele beginsels van astrologie, as dit behoorlik verstaan ​​word, is redelik betroubaar.

Spesifiek, ek glo dat die astrologiese sielkunde wat tans beskikbaar is (alhoewel die ernstige student wel met aansienlike vasberadenheid moet soek om dit te vind) redelikerwys gesê kan word dat dit 'n soort kosmiese sielkunde uitmaak.

My boek "Grafiese Interpretasie Handboek" (waaruit hierdie artikel uitgehaal is) is in werklikheid 'n poging om sommige van die fundamentele beginsels en riglyne van hierdie kosmiese tipe sielkundige wetenskap uiteen te sit. Wanneer die astrologiese basiese beginsels geïnterpreteer word met akkurate, kontemporêre taal en werklike begrip van wat dit in menslike sielkunde beteken, kan dit dan individuele aanleg beskryf en die misterie van die "menslike natuur" baie meer verlig as die voortdurend veranderende teorieë, giere en modes. van ortodokse sielkunde.

Baie van die moderne sielkunde moet staatmaak op raaiwerk oor mense se dryfvere en motiewe, en dit skryf gewoonlik alles toe aan ’n onontsyferbare mengsel van hipotetiese “genetiese en omgewingsfaktore”. Die gevolglike teorieë is dikwels bloot die projeksie van een persoon se individuele standpunt, ervaring en vooroordele.

Astrologie verf sy prente van die menslike natuur met baie meer gevarieerde kleure op die uitgestrekte doek van die lug. 'n Veel groter verskeidenheid van menslike potensiaal word daardeur uitgebeeld ? en duideliker uitgebeeld. Gebaseer op die waarnemings van miljoene mense oor lang tydperke, kan astrologie met reg daarop aanspraak maak dat dit 'n sielkundige wetenskap in die ware sin van die woord is, wanneer astrologiese grondbeginsels behoorlik verstaan ​​en toegepas word. Behoorlike begrip veronderstel dat die gebiede van tradisionele toepassing waar astrologie se betroubaarheid te kort skiet, eerlik erken en ten volle erken word.


innerself teken grafiese in


Uiteindelik het sielkunde 'n kosmiese raamwerk nodig vir die hantering van die energiekragte wat die kind van die kosmos, wat elke mens is, lewend maak. Deur die mens in 'n kosmiese verwysingsraamwerk te plaas, het astrologie 'n unieke vermoë om 'n persoon se bewussyn weer in te stel by sy of haar wesenlike aard en om 'n diepte van selfkennis aan te moedig wat diepgaande is. Geen ander teorie of tegniek waarvan ek weet kan menslike motivering of die kwaliteit van individuele bewussyn of ervaring so duidelik, eenvoudig en akkuraat belig nie.

Artikel Bron

Astrologie en Wetenskap, Astrologie en Beroep, Astrologie, Astrologie, Wetenskap en Beroep, Stephen Arroyo, Astrologie, Wetenskap, Beroep, Astroloog, Horoscoop, Berading, SielkundigeHierdie artikel is met toestemming uit die boek geneem "Grafiese Interpretasie Handboek" deur Stephen Arroyo, uitgegee deur CRCS Publications, Posbus 1460, Sebastopol, CA 95473.

Info / Order boek

Oor Die Skrywer

Stephen Arroyo is die skrywer van talle topverkoperboeke oor astrologie, wat almal 'n soort astrologie aangebied het wat modern, innoverend en gerig is op selfverstaan. Sy groot werk het daartoe gelei dat die Astrologieprys van die Britse Astrologiese Vereniging, die International Sun Award deur die Broederskap van die Kanadese astroloë, en die Regulus-toekenning bekroon is. Sy boeke is in 9 tale vertaal. Hy is internasionaal bekend as 'n baanbreker van diepgaande astrologie, wat sy geskrifte met opvallende helderheid uitdruk. Stephen Arroyo is die skrywer van Grafiese Interpretasie Handboek; Astrologie, Karma & Transformasie; Astrologie, Sielkunde en die Vier Elemente;Verhoudings en lewensiklusse;en nog baie meer.

As astrologie reg aangewend word, hoef daar geen oorleg van komplekse taal of teorie te wees nie; dit kan net 'n eenvoudige verduideliking wees van kosmiese faktore en lewensenergieë wat binne en deur die individu werk.

As astrologie wel so 'n diepgaande en ongeëwenaarde sielkundige wetenskap uitmaak, kan die leser wonder hoe dit meer effektief in die samelewing ingebring kan word.

Afgesien van die individu se persoonlike gebruik van astrologie vir selfbegrip en inskakel op die ritme van sy of haar lewe, voel ek vir baie jare dat astrologie se grootste krag en genesingspotensiaal in die een-tot-een beradingskunste ervaar word. Daar is geen twyfel by my dat die vlak van akkuraatheid en bruikbaarheid van astrologiese inligting baie groter is in 'n dialoogsituasie as in 'n "lesing" wat die persoon dalk teenwoordig mag hê of nie. 

Ek wonder dus of die toekoms van astrologie as 'n professionele onderneming nie dalk die titel van "Astrologiese Berader" of moontlik selfs "Kliniese Astroloog" insluit nie?

As enige professionele spesialiteit soos hierdie ooit gevestig sou word, kan dit slegs gedoen word deur die bereiking van 'n duidelik gedefinieerde doel, verenigde standaarde en 'n hoë gehalte van praktyk. Kortom, 'n standaard van uitnemendheid sal daargestel moet word, en nogal veeleisende vereistes as die grondslag vir hierdie nuwe beroep aanvaar moet word. Dit sal natuurlik baie jare neem om te bereik, en dit sal stadig wees om resultate te toon aangesien die anti-astrologiese vooroordeel van die establishment 'n kragtige een is.

Maar, sonder 'n beroepsgeleentheid vir intelligente, bekwame mense om 'n aanvaarde beroep te beoefen en 'n redelike bestaan ​​te verdien, hoe sal astrologie ooit die soort mense lok en hou wat dit kan laat floreer en groei en wat die soort kundige astrologiese dienste kan lewer dat die publiek die reg het om te verwag?