Wat is die verskil tussen ondervinding en waarneming? Soos u hierdie sin lees, ervaar u iets fisiese dat dit onwaarskynlik is dat u ook waarneem. Na die kolon in hierdie sin sal jy dit waarneem: sensasie in die enkel van jou linker voet.
Wat het gebeur toe jy die laaste frase lees? Wat gebeur het, is die eerste stap van die wetenskaplike metode en van Kognitiewe Gedragsterapie (CBT). In plaas van eenvoudig wat Jou ervaring het jou 'n waarnemer geword.
Die hele dag beleef ons elke dag dinge: fisiese sensasies, emosies en gedagtepatrone. Die meeste van ons ervaring ondervind ons nie. terwyl met 'n ervaring wat ons nie doen nie kennisgewing Dit. Alhoewel dit goed en goed is met sensasie in ons voete of baie ander aspekte van lewe, kan die versuim om sekere dele van ons fisiese, emosionele en kognitiewe ervaring te onderhou, bydra tot die ontwikkeling en instandhouding van simptome wat verband hou met PTSD.
Gedagtes By Die Wortel Van Negatiewe Emosies
'N Pasiënt genaamd Diana was besig om in 'n interstaat te smelt toe 'n agttienwiel van baan skielik verander en haar kompakte motor teen 'n betonmuur vassteek. Diana het die stortbui van vonke en glasbreek oorleef sonder ernstige liggaamlike besering, maar kort daarna begin sy paniekerig voel toe sy op-en-af-snelweg nader.
Ons het haar op 'n rit vergesel en dit gesien, onbekend vir haar, 'n halwe myl voordat die interstate Diana se respirasie verander het. Sy het asemrowend en vinniger asemhaal, 'n gedrag wat meer koolstofdioksied as gewoonlik uit die bloed verwyder. Dit het haar bloed se alkaliniteit verhoog, wat veroorsaak dat Diana duiselig voel. Haar hart het begin palpiteer en haar hande om te kniel. Teen die tyd dat sy by die oprit aangekom het, het sy haarself toegespits om 'n paniekaanval te hê.
'N Ander pasiënt, Matías, het vyftien jaar tevore sy jonger suster aan selfmoord verloor. Matías voel kwaad en depressief. Sy suster is oorlede tydens die Kersvakansie en dit was elke jaar 'n besonder moeilike tyd vir Matías. Aangesien hy self 'n goeie lewe gehad het, 'n liefdevolle vrou en 'n werk waarvan hy gehou het, het Matías geglo dat hy geen rede gehad het om ongelukkig te wees nie. 'Miskien is dit 'n wanbalans in die brein', het hy vir homself gesê en antidepressante probeer. Dit het nie gehelp nie. Toe lees Matías oor PTSV en kom na ons toe vir 'n evaluering.
Ons het Matías gevra om ons te vertel oor die inhoud van sy denke. Aanvanklik het hy nie geweet wat ons bedoel het nie, dus het ons die konsep van metakognisie aan hom verduidelik en hom gevra om sy gedagtes te volg en op te skryf.
Dit was 'n nuwe idee vir Matías. Terwyl hy sy hele lewe ervaar het, het hy hom nooit daarvan verwyder om dit te onderhou nie. Toe hy dit gedoen het, was hy geskok oor wat hy gesien het. Die hele dag elke dag, net onder die vlak van bewustheid, het hy homself vertel Ek moes geweet het Maria was so desperaat. Ek moes die naweek haar nie alleen laat nie. Sy het altyd na my gekyk vir beskerming. Dis my skuld het sy gesterf.
Soos baie van ons pasiënte, was Matías bewus van sy negatiewe emosie, maar nie die denke wat dit geproduseer het nie. Om hierdie kognisie in bewussyn te bring, was die eerste stap in sy komende terme met sy suster se dood en bevry hom van die chroniese gevoelens van woede en depressie waarmee hy al soveel jare geleef het.
Ontdek die oorsaak van emosionele lompheid
Soms is emosie self wat misloop. Lei, 'n suksesvolle besigheidspersoon, het ons gekla van mislukte verhoudings met mans en algemene gevoelens van gevoelloosheid. Sy het 'n traumatiese kinderjare beskryf waarin haar ouers perfeksie van haar geëis het, en toe met haar geslaan toe hulle in hul oë val.
Sedert sy huis vertrek het Lei buitengewoon goed gedoen in die skool en in haar professionele lewe. Sy het voortgegaan om naby haar ouers te woon, wat al hoe meer na haar kyk vir hulp.
Ons het Lei aangebied om instrumente te ontdek wat haar deur middel van haar emosionele gevoelloosheid tot 'n blinde woede gelei het wat onder dit lê. Lei was albei boos by albei haar ouers, maar omdat haar kultuur 'n premie op respek vir die oudstes geplaas het. En as Lei self steeds die "perfekte dogter" was, het sy 'n bargain met haar gesluit om nie hierdie emosie te onderhou nie.
Toe sy kwaad geword het op 'n man wat sy was, het sy dieselfde ooreenkoms getref. Die eindresultaat was die chroniese gevoelloosheid en onbevredigende verhoudingslewe wat Lei na ons toe gebring het vir behandeling.
Vermyding as 'n manier om trauma te hanteer
Nadat Mark in die kruisvuur van twee mededingende bendes in die middel van die stad gevang is, het hy begin om te verhoed dat hy sy voorstedelike huis in die aand verlaat. Vanuit een oogpunt is hierdie gedrag perfek. Vermyding is so algemeen na trauma dat dit een van die kriteria is wat nodig is vir die diagnose van PTSD. Maar vir Mark het hierdie gesonde instink om homself te beskerm, 'n besondere probleem met die sneeubalery.
Uiteindelik het Mark sy publieke uitstappies beperk tot die kort rit tussen sy huis en kantoor. Toe hierdie uitstappie ook begin begin raak, skrikwekkend, soos die deurbel en selfs die telefoon beantwoord het, het hy na ons toe gekom om hulp.
Ons het Mark 'n klein digitale toonbank gegee soos dié wat gholfspelers op hul polse dra. Ons het hom gevra om dit te kliek wanneer hy gevind het dat hy blootstelling aan die wyer wêreld vermy het, en skryf dan sy daaglikse totaal vir hierdie gedrag op 'n logblad. Saam met die kognitiewe gereedskap het ons Mark, waargeneem, gemeet en sy daadwerklike gedrag daagliks aangebied, 'n belangrike deel van sy terapie.
Eksperiment is die as van alle wetenskap en van die lewe
Die ontwerp en implementering van 'n protokol en die versameling van data wat 'n hipotese ondersteun of weerlê, is waar wetenskaplike rubber die pad ontmoet. Mense is inherent eksperimenteel. As kinders is ons gekke wetenskaplikes wat voortdurend eksperimente uitvoer - dinge doen en sien wat gebeur. In wetenskaplike terme manipuleer ons 'n onafhanklike veranderlike (doen iets) en meet dan die respons van 'n afhanklike veranderlike (kyk wat gebeur).
Wanneer trauma in ons lewens ineenstort, kan dit ons persoonlike laboratoriums afsluit. Ons kan ons nuuskierigheid oor dinge verloor, of ons sê die data is alles in hierdie leeftyd. Ons verloor ons bereidwilligheid om iets te doen en ons belangstelling in "sien wat gebeur." Verlaat agter ons gekke wetenskaplike, verlaat ons baie wat ons vermaak en maak ons geneig tot nuuskierigheid, vreugde, verrassing en 'n toenemende ervaring van die lewe. op die aarde.
Die feit dat u hierdie woorde lees, dui daarop dat terwyl u gekke wetenskaplike 'n lang sabbatsdag geneem het, hy of sy nog steeds bereid is om 'n laboratoriumjas te maak en sekere nuwe data in te samel. Goed vir jou!
Die bereidwilligheid van duisende trauma-oorlewendes wat ons gehelp het om te genees, is die aktiewe bestanddeel in hul herstel. In wetenskaplike taal is gewilligheid die "katalisator" wat die proses van verandering aktiveer. Sonder dit is daar slegs 'n lae waarskynlikheid van genesing. Daarmee kan enigiets gebeur, en dit doen gereeld.
Dus, laat ons ons moue oprol en wetenskap doen!
Eksperiment I
Stap een: Kry jou labboek, dateer hierdie inskrywing en sit in 'n gemaklike stoel. Sluit jou oë en dink jouself in 'n baie aangename plek. Miskien is jy op die somer op die strand. Hoor die meeuwen roeping en die golwe wat in die wal rol. Of dalk sit jy in 'n berghut in die sneeuwoud in 'n krakende vuur. Ruik die houtrook en voel die sagte trooster teen jou vel. Na 'n minuut of so bepaal hoe rustig jy op 'n skaal van 0 tot 10 is. Hier sal "0" glad nie vreedsaam wees nie; "10" sal Dalai Lama se vlakke van vrede en ewewig wees. Beoordeel ook hoe ontspanne jy fisies is, met dieselfde skaal. Maak jou oë oop en skryf die twee getalle in jou labboek.
Stap twee: Maak weer u oë toe en stel u nou voor in 'n matige stresvolle toneel. Miskien voer jy 'n argument met 'n vriend of familielid. Of miskien sit u op 'n warm dag in die verkeer, is u lugversorger stukkend en laat u te laat vir 'n belangrike vergadering. Hoor die motorhorings, ruik die uitlaatgas, let op hoe die enjintemperatuurnaald op jou paneelbord in rooi beweeg. Beoordeel weer na 'n minuut of hoe vreedsaam u op 'n skaal van 0 tot 10. Let ook op hoe ontspanne u is en skryf hierdie getalle onder die eerste stel neer.
Baie geluk! Jy het pas jou eerste eksperiment uitgevoer. Jy het 'n onafhanklike veranderlike gemanipuleer - jou gedagtepatroon - en data versamel oor twee afhanklike veranderlikes - gevoelens van vreugde en fisieke ontspanning. Kom ons analiseer nou die data. Is jou twee stelle getalle dieselfde? Anders? Indien anders, hoe so?
Wat ons self vertel, skep emosies
Die meeste van ons vind ons eerste rustigheids- en ontspanningsgetalle hoër as ons tweede. Hoe kan ons rekening hou met hierdie verskil, genoem variansie in wetenskaplike taal? Epictetus, die Griekse Stoïs, het 'n hipotese voorgestel: dit is nie wat met ons gebeur nie (ons sit in 'n gemaklike stoel) maar ons "sienings en menings" (ons is op die strand, ons sit in die verkeer) wat bepaal hoe ons voel beide fisies en emosioneel.
Duisende gerandomiseerde beheerde proewe het presies hierdie uitslag gevind. Baie studies het nie net subjektiewe verslae van interne toestande aangeteken nie, maar ook beduidende veranderinge in biomarkers soos streshormone in die bloedstroom, hartklopveranderlikheid en velkonduktansie. Hierdie fisiese maatreëls en ander is uiters sensitief vir veranderinge in kognisie en die emosies wat ons denke skep.
'N Oorweldigende liggaam van wetenskaplike data ondersteun nou Epictetus se hipotese: dit is inderdaad wat ons ons vertel van enige ervaring wat dit die emosionele betekenis gee wat dit in ons lewens het.
Herstel van die snellers om verskillende uitset te lewer
Diegene van ons wat in die opkomende gebied van integrerende medisyne werk, het instrumente ontwikkel om die brein te herstel sodat dieselfde insette, soms 'n sneller, produseer verskillende uitset. Ons help pasiënte om hierdie reset te herstel en PTSD simptome te verminder of heeltemal uit te skakel.
Brein skanderings en ander fisiologiese data demonstreer dat hierdie gereedskap nie net die inhoud verander nie, maar ook die werklike fisiese struktuur van die brein! As dit by baie komponente van die brein kom, is ons, letterlik, wat ons dink.
© 2018 deur Julie K. Staples en Daniel Mintie.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Genesingskuns Pers. www.InnerTraditions.com
Artikel Bron
Herwin Lewe na Trauma: Genees PTSD met Kognitiewe-Gedragsterapie en Joga
deur Daniel Mintie, LCSW en Julie K. Staples, Ph.D.
Op grond van baie jare se kliniese werk en hul ervaring om die suksesvolle Integrative Trauma Recovery Program te implementeer, help die skrywers dat lesers PTSD verstaan as 'n verstandelike liggaamsstoornis waaruit ons ons eie gedagtes en liggame kan gebruik om te herstel. Geweven deur die boek is inspirerende real-life rekeninge van PTSD herstele wat wys hoe mans en vroue van alle ouderdomme hierdie instrumente gebruik het om hul vitaliteit, fisiese gesondheid, vrede en vreugde te herwin.
Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie paperback boek te bestel (Of die Kindle uitgawe)
Oor die skrywer
Daniel Mintie, LCSW, is 'n kognitiewe gedragsterapeut, navorser en afrigter met meer as 27 jaar se ervaring genesende trauma. Saam met Julie K. Staples, Ph.D., het hy 'n Integrative Trauma Recovery Program ontwikkel wat joga en kognitiewe gedragsterapie kombineer vir die genesing van PTSD. Daniël woon in New Mexico en voer welsynswerkwinkels by universiteite en opleidingsentrums wêreldwyd.
Julie K. Staples, Ph.D., is die navorsingsdirekteur by die Sentrum vir Gesondheidsorggeneeskunde in Washington, DC, adjunct-assistent professor aan die Georgetown Universiteit, en 'n gesertifiseerde Kundalini joga onderwyser. Saam met Daniel Mintie, LCSW, het sy 'n Integrative Trauma Recovery Program ontwikkel wat joga en kognitiewe gedragsterapie kombineer vir die genesing van PTSD. Julie woon in New Mexico en voer welsynswerkwinkels by universiteite en opleidingsentrums wêreldwyd.
verwante Boeke
at InnerSelf Market en Amazon
