Vroue Mense? Alice duer Miller se boodskap Nog ringe waar

In kwessies so uiteenlopend as huishoudelike geweld om media verteenwoordiging, vroue het hulself in 2015 gehoor.

So as jy 'n bitter satiriese feministiese vriendelike gedig lees wat oor die internet dryf, sal jy vergewe word om te dink dit was eietyds:

"Moeder, wat is 'n Feminis?"
'N Feminis, my dogter,
Is enige vrou nou wat omgee
Om oor haar eie sake te dink
Soos mans nie dink sy is nie. "

Dit kom eintlik uit 'n boek wat sy honderdste verjaardag vier: Is vrouensmense? 'N Boek van Rhymes vir Suffrage Times (1915), geskryf deur Alice Duer Miller _ die snaaksste en mees invloedryke feminis wat jy nog nooit van gehoor het nie.

Is vrouensmense, mnr. President?

Is vrouensmense? het sy materiaal getrek uit Miller se gewilde weeklikse New York Tribune-kolom met dieselfde naam, wat vanaf Februarie 1914 gehardloop het totdat die referendum in New York se verkiesings in November 1917 geslaag het.


innerself teken grafiese in


Die kolom se titel is geïnspireer deur die spanning tussen presidensiële president Woodrow Wilson se demokratiese retoriek en sy dringende weiering om vrouevoorsiening te ondersteun.

Miller se eerste kolom het 'n uittreksel uit 'n veldtogspraak waarin Wilson belowe het om die regering terug te bring na die mense onder 'n dapper kop wat die vraag stel wat Miller herhaaldelik oor die volgende drie jaar gevra het: Is Vroue Mense, Meneer President?

Miller se kolom het vinnig gevloei en is van die ietwat gemarginaliseerde posisie op die vrou se bladsy na 'n meer bevoorregte plek langs die koerant se redaksies verskuif.

Net soos jongmense vandag hul politieke nuus kry deur komedievertonings soos The Daily Show en The Colbert Report, het 1910 se New Yorkers omgedraai na Miller se kolom vir 'n geestige analise van die nuus.

Haar snaakse, rympkommentare was opvallend en onvergeetlik. Die vraag wat sy gestel het, het 'n veldtogspreuk geword. Haar analise van kontemporêre politiek het nie net anti-suffragistiese politici gekies nie. Dit het haar ook (en vroue soos haar) heeltemal in staat gestel om aan politieke gebied deel te neem.

Toe die vise-president Thomas Riley Marshall sy anti-suffragistiese posisie verdedig deur te sê: "My vrou is teen stemreg, en dit vestig my," het Miller byvoorbeeld hierdie komiese gedig in Marshall se stem geskryf:

My vrou hou nie van die inkomstebelasting nie,
En so kan ek dit nie betaal nie;
Sy dink dat gholf alle belangstelling ontbreek,
So nou speel ek dit nooit;
Sy is gekant teen tolherroeping
(Alhoewel ek nie kan sê nie),
Maar die vrou se plig is om te voel,
En die mens moet gehoorsaam wees.

Is vrouensmense? het ook 'n gereelde kenmerk, veldtogmateriaal van beide kante ingesamel: humoristiese lyste wat glo waterdigte argumente oor belaglike onderwerpe gekombineer het.

Gebruikte aanhalingstekens "Veldtogmateriaal" om die strukturele illogiese van sommige van die mees gebruikte argumente in die anti-verkiesingsveldtog bloot te stel. Byvoorbeeld, waarom ons sakke vir vroue oppas, is agt redes:

  1. Omdat sakke nie 'n natuurlike reg is nie.

  2. Omdat die groot meerderheid vroue nie sakke wil hê nie. As hulle dit gedoen het, sou hulle dit hê.

  3. Want wanneer vroue sakke gehad het, het hulle hulle nie gebruik nie.

  4. Omdat vroue verplig is om genoeg dinge te dra soos dit is, sonder die bykomende las van sakke.

  5. Want dit sou tussen mans en vroue verdeeldheid maak oor wie se sakke gevul moes word.

  6. Omdat dit ridders man se rigting vrou sou vernietig, as hy dit nie al haar dinge te dra in sy sakke.

  7. Omdat mans manne is, en vroue is vroue. Ons moet nie in die gesig van die natuur vlieg nie.

  8. Omdat die sakke deur mans gebruik word om tabak, pype, whiskyflesse, kougom en briewe te dra. Ons sien geen rede om te veronderstel dat vroue hulle wyser sal gebruik nie.

Die Digter Laureaat Van Die Suffrage Oorsaak

Miller, 'n lid van die legendariese Algonquin Round Table, was beste vriende met Harpo Marx, Clarence Day en Alexander Woollcott en die stigter van die Women's City Club.

Haar werk het gewissel van politieke kommentaar tot middelbrou romans wat roetine geselialiseer is, dan in Broadway-toneelstukke gemaak, toe gebruik as die basis vir Hollywood-rolprente met die hoofrol van Fred Astaire en Ginger Rogers.

Miller se sentrale bekommernis in haar kiesdoemkuns was die politiek van stem: wie praat en vir wie in die geslagse publieke sfeer, as titels van gedigte soos Wat Elke Vrou Moet Nie Sê As Hulle Alles Betuig Hulle Sê En Om Nie Alles Te Glo nie Hoor voorstel.

Kwotasie en ventriloquisme was haar primêre taktiek, maar sy het af en toe opreg geskryf, soos met die gedig Chivalry:

Dit is 'n hoflike behandeling van 'n vrou
Solank sy nie bang is nie:
Dit is die bewaking van die meisies wat reg optree,
As jy kan oordeel oor wat reg is;
Dit is-nie net nie, maar so aangenaam;
Dit val terwyl lone laag is;
Dit maak 'n pragtige geskenk,
En versuim om te betaal wat jy skuld.

Miller het dwarsdeur die 1910s meer as 300 sonnets, odes, elegies, kwatraine, limericks en kwekerye oor stemreg geskryf, waarvan baie in Are Women People ingesamel is? en sy metgesel volume Vroue is mense! (1917).

Stem van die president

Dit was miskien gepas dat Miller na jare se aanhalingstekens en anti-suffragists soos Woodrow Wilson 'n seldsame geleentheid gegee is om haar politieke standpunte uit te druk deur die stem van haar politieke verteenwoordiger.

In 1918, toe die Witte Huis desperaat 'n spookwriter nodig gehad het om toesprake vir Wilson te skryf, het hulle gehuur - jy het dit raai - Alice Duer Miller!

Dat die skrywer wat jare spandeer het, krities aanhaal wat die president gesê het en wat die president gesê het, sou haarself spookwriting vind. Sy toesprake toon dat die hand wat Miller gehad het om die regering terug te bring na die mense deur middel van haar veldtog vir vrouevoorsiening.

Deur middel van haar geestige boeke en die gewilde kolom waarop hulle gegrond was, het Miller 'n publieke stem bereik voor sy stem gehad het; onder andere, het haar openbare stem aan die lig gebring dat vroue se fiksheid vir volle deelname in die openbare sfeer, as burgers en digters.

Is vrouensmense? 'n Boek van Rhymes for Suffrage Times is beskikbaar via die Gutenberg-projek na hierdie skakel.

Oor Die SkrywerDie gesprek

Mary Chapman, Professor in Engels, Universiteit van British Columbia. Sy spesialiseer in Amerikaanse letterkunde en transnasionale Amerikaanse studies; In die besonder werk sy op kruisings tussen kulturele vorms (parades, drukkultuur, parooltheater, verkiesings vir verkiesings), literêre produksie en politiek in negentiende en vroeë twintigste-eeuse Amerika.

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

Verwante Book:

at

breek

Dankie vir die besoek InnerSelf.com, waar daar is 20,000 + lewensveranderende artikels wat "Nuwe houdings en nuwe moontlikhede" bevorder. Alle artikels word vertaal in 30+ tale. Teken In aan InnerSelf Magazine, wat weekliks gepubliseer word, en Marie T Russell se Daily Inspiration. InnerSelf Magazine is sedert 1985 gepubliseer.