Vyf stappe om die vrugte en geskenke van eensaamheid te oes

Amerikaners is diep ambivalent oor die eensame persoon in ons midde. Aan die een kant is die eensame held baie bewonder in nasionale folklore - die cowboy alleen op die rif by sonsondergang, die gewaagde avonturier op die pad (meestal 'n man, maar in die kontemporêre lewe, vroue ook, soos gesien in die wonderlike 1991 film Thelma en Louise) - almal vry van verbande. Daar is 'n soort romantiese bewondering vir die eensaamheid, soms met 'n maat, wat uitkom, onafhanklik en selfstandig, met roetes op die agtergrond en avonture wat net kan kom vir diegene wat onverskillig en isoleer.

Aan die ander kant van ons ambivalensie is die oortuiging dat om alleen te wees, selfs tydelik, verlaat moet word en gesink word in 'n swart ellende van eensaamheid. Dit word baie vreeslik vir vroue beskou, waarvan baie van hulle vir die meeste van hul lewens so besig was om met die lewe te handel omdat dit soms voel soos menigtes mense wat alleen moet wees, word aangevoer, voel soos 'n siel-verpletterende verwoesting deur die lot.

Soos baie ouer vroue kan getuig, is 'n bietjie alleen na die leeftyd van jonglerenwerk en familie nie die vonnis van wanhoop wat mans spesifiek vir hulle beskryf het nie. Daar word geglo dat dit 'n manlike dokter was wat die term "leë nes" bedoel het om te verwys na die tyd wanneer 'n vrou se kinderversorgingsverantwoordelikhede na volwasse kinders, en dan dikwels na kleinkinders, verskuif het.

Vir baie vroue, die tydperk waarin daar nie meer kinders by die huis is nie, het die nostalgie oomblikke van nostalgie, maar die meeste oorleef mooi, voel meer die emosie wat in die burgerregtelike volkslied gesing word. "Laastens, uiteindelik, dankie, dankie God Almagtig, uiteindelik vry. "

Vyf stappe om die vrugte van eensaamheid te oes

Om alleenlik met ons alleen te wees, is 'n geleidelike leerprogram wat hierdie stappe insluit:


innerself teken grafiese in


1. Beweeg na heelheid deur jouself in 'n basiese idee te jousel: alle mense het 'n soort menslike konneksie nodig wat 'n mate van intimiteit insluit. Niemand kan in die gesondheid as 'n kluizenaar of kluis voorkom nie, behalwe miskien die mees produktiewe van geniale en selfs hulle het altyd gelyk hoe hulle 'n goeie aandete by 'n vriend se huis kon kry.

Maar die waarskynlikheid dat die meeste ouer vroue iemand sal hê - kinders, kleinkinders, vriende, kollegas - met wie 'n deel van hul lewe gedeel kan word, verskyn 'n mate van vertroosting dadelik omdat 'n mens nie in die waarheid heeltemal alleen is nie. wêreld. Daar is selfs baie instellings waarin kollegas 'n groot aantal benodigde menslike konneksie bied - die gewapende magte, werkplekke van werknemers, kantore, instellings en allerhande organisasies.

2. Kyk weer na die verskynsel van eensaamheid self. Natuurlik is vrywillige eensaamheid baie te wense, maar in die omstandighede van ouer vroue is onwillekeurige eensaamheid meer waarskynlik, en daarom is die taak om 'n mens se self te vind, deel van die proses om die voordele te ontdek wat 'n kapasiteit vir eensaamheid ontwikkel. mag oplewer.

3. Omhels die enigste tyd, en beskou dit as voordelig. Dit kan jou help om in die kreatiwiteit wat tot 'n mate in almal bestaan, te gebruik; Dit hoef nie so formeel gestruktureer te wees as om 'n kwas op te tel om te verf of aan die klavier te sit om te komponeer nie. Tog kan eensaamheid 'n terugkeer gee na kreatiewe, verbeeldingryke strewes wat sedert die kinderjare verlaat is. Vroue wat altyd bedoel het om 'n musiekinstrument te leer, of pottebakkery te maak, of 'n dagboek of dagboek te hou, of om tale te studeer, is soms skielik in staat om 'n selfbeeld wat sulke dinge in 'n aangename eensame strewe doen, voor te stel.

4. Maksimeer die moontlike geskenke wat voortspruit uit jou ontluikende vermoëns vir eensaamheid, geskenke wat die kans insluit om dinge uit te sorteer, veral na 'n verlies. Daar is 'n mate van verdrietwerk, vir weduwees en vir almal wat intimate verloor het, wat alleen gedoen moet word. Dit is wonderlik om die gemak van vriende en familie te hê, maar op die ou end moet die weduwee alleen in die donker lê en begin om met verlies te praat, asook die nuutgeskepte of diegene wat op enige manier van 'n wêreld geskei is hulle het eenkeer geweet. Hierdie stadige benaderings tot genesing kan nie almal in die geselskap van ander ervaar word nie, maak nie saak hoeveel gerusstelling en hulp hulle bied nie. En die eensaamheid wat nodig is om dinge uit te sorteer, is ook van toepassing op ander belangrike lewensbesluite, veral om weg te gaan van die huis af, werk te verander en loopbane te maak, teleurstelling en verraad te hanteer. Dit is alles wat van tyd tot tyd voordeel trek, maak nie saak hoe nuttig dit is om te praat nie. vennoot, vriend of terapeut.

5. Ontwikkel 'n ware begrip van jouself en werk aan jou idees en diepste oortuigings. Om 'n mens se diepste gevoelens, menings en houdings te leer ken, is een van die moeilikste take om te lewe - op enige ouderdom - maar dit word al hoe meer nodig as ons ouderdom kry sodat ons ons "derde ouderdom" kan vorm op 'n manier wat gee ons die meeste rustigheid en plesier.

Balanseer eensaamheid en verbinding

Die oes van die vrugte en geskenke van eensaamheidDie ideaal is natuurlik om eensaamheid en verbintenis te balanseer, maar vir Amerikaanse vroue is die behoefte om altyd in die geselskap van ander te wees, deel van hul sosialisering as vroue, as burgers en as werkers. so weduweeskap of nie, wat nie na die egskeiding herstel nie, bied spesiale uitdagings wat deur die gawes van eensaamheid verryk kan word.

Of dit nou in eensaamheid of metgesel is, is daar 'n soort trots om dit te doen om dinge saam te hou. Skrywer Barbara Holland het 'n boek geskryf 'N Maatskappy waarin sy kyk na die behoefte aan verbinding en noukeurig ontleed. Sy skryf:

"Dit is belangrik om op te hou om te wag en te vestig en onsself gemaklik te maak, ten minste tydelik, in hierdie moonscape, en vind 'n bietjie genade en plesier in ons toestand ... soos 'n pasiënt, betowerde prinses in 'n toring, om heuning van 'n klip ... tog, hier is ons. Dit is dalk nie waar ons verwag het om te wees nie, maar ons kan dit ook tuis noem. "

Soos ons die transformerende krag van liefde soek, as ons dieper verstaan ​​van onsself en diegene rondom ons, moet ons al ons moed ontbied om ons ouderdom te kies en te glo dat ons dit ryk aan betekenis kan maak. Albert Camus, die Franse skrywer, het gesê: "In die middel van die winter het ek uiteindelik geleer dat daar in my 'n onoorwinlike somer was."

Diegene van ons in die winter van ons lewens kan daardie somer ook vind as ons oop bly vir die wondere van die wêreld.

Gepubliseer deur New World Library, Novato, CA 94949.
Kopiereg 2000. www.nwlib.com

Artikel Bron

Seisoene van die hart: Mans en vrouens praat oor liefde, seks en romans na 60
deur Zenith Henkin Gross.

Seisoene van die Hart deur Zenith Henkin Gross.Joernalis Zenith Gross moedig lesers aan om hul eie maniere te ontdek om liefde, sensualiteit en seksualiteit uit te druk tydens die 20 tot 40 lewensjare nadat hulle 60 draai. Deur haar onderhoude met meer as 300 mans en vroue ontbloot sy die elemente van en hindernisse vir geluk wat etniese, ekonomiese, godsdienstige en kulturele grense oorsteek. Hierdie boek help om die mites van veroudering te verwerp en verlig hoe goeie romanse - en seks - in die latere lewe kan wees. Bruto geskrap 153 persoonlike rekeninge vir hierdie boek, insluitend dié van gemiddelde mans en vroue asook bekende ouers.

Info / Bestel hierdie paperback boek.

Oor Die Skrywer

Zenith Henkin BrutoZENITH HENKIN GROSS het al meer as dertig jaar as joernalis gewerk, beide as vryskut en vir die Associate Press. Sy is ook die skrywer van En jy het gedink dit was oral: moeders en hul volwasse kinders. Hierdie artikel is uitgetrek met toestemming van haar boek "Seisoene van die hart".

Meer boeke deur hierdie outeur

at InnerSelf Market en Amazon