Beeld van Pixabay
Aangesien genealogiese familie die bron van ons fisiese wese en die rede vir ons bestaan is, lyk dit verstandig dat hulle die eerste in die ry sal wees om ons te beskerm en veilig te hou, en om ons aktief van skade te hou. Ongelukkig is dit nie altyd die geval nie, en om deur bloed verwant te wees, beteken nie dat daardie mense in ons beste belang sal optree nie.
Daar is soveel omstandighede met genealogiese, lewende familie wat diep emosionele pyn kan veroorsaak. Sommige aangeneemde mense voel dalk dat hulle ongewens was by geboorte, of dalk is hulle deur die genealogiese familie verwerp toe hulle probeer het om kontak te maak, wat kan veroorsaak dat hulle onwaardig voel. Ander word uit hul gesinskring gegooi weens hul geestelike voorkeur, hul keuse van lewensmaat, hul seksualiteit, hul bevestigde geslag.
Wanneer ons afstam van mense wat verskriklike dinge gedoen het, of van mense wat self die ontvanger van een of ander trauma was, dra hierdie energie homself af deur ons fisiese DNA en die genetiese geheue van ons energieke DNA, selfs al het ons nooit hierdie voorouers persoonlik ontmoet nie. Dit kan 'n negatiewe patroon voortduur wat tot in die hede voortduur.
Van wie kom jy?
In my eie familielyn stam ek van verskeie slawehouers af. Nog 'n voorvader van my was na bewering 'n moordenaar. Daar is 'n geskiedenis van seksuele mishandeling wat op verskeie lyne in my familie loop, sowel as emosionele en fisiese kindermishandeling.
My grootouers het deur die skraal tye van die depressie geleef. Daar is van vroue verwag om te trou en kinders groot te maak; kollegebywoning is eintlik afgekeur. Alkoholisme was ook hoogty. Dit is alles siklusse wat nie voor my bevrugting gebreek is nie. My fisiese DNA, en my energieke DNA, en die genetiese geheue wat dit dra, was gelaai met trauma en disfunksionele patrone vanaf die oomblik dat ek gebore is, al is ek gebore uit ouers wat my wou hê, en wat my liefgehad het.
Ek is ver van alleen om 'n lewe te lei waar die wolk van voorvaderlike trauma oor hom hang. Ek wil dit waag om te sê dat die meeste, indien nie almal nie, mense sommige dra. Dit is natuurlik nie altyd duidelik nie.
Voorvaderlike oortredings en disfunksionele patrone
Hierdie voorvaderlike oortredings kan 'n lelike energieke handtekening op 'n stamboom as 'n geheel laat en dit is nie ongewoon om te sien dat hele gesinsisteme gewikkel is in patrone van fisiese en emosionele mishandeling of betrokke raak by ander aktiwiteite wat dui op historiese of kollektiewe trauma nie. Disfunksionele gesinsdinamika kan deur generasies voortduur.
“Seergemaakte mense maak mense seer.” Dit is die ou gesegde, en dit lyk asof gesinne soms daarop ingestel is om pyn te veroorsaak vir die naaste aan hulle. Hoekom? Historiese trauma is werklik, en die gevolge daarvan kan deur geslagte van afstammelinge weerklink. Hoe is dit moontlik? Ons kan kyk na studies oor epigenetika wat diepgaande insig verskaf het in hoe trauma nie net die mense met wie dit gebeur het nie, maar ook hul nageslag kan beïnvloed.
Een studie wat op muise gedoen is wat die reuk van kersiebloeisel met 'n pynlike skok aan die voet laat assosieer het, het getoon dat nie net die muise wat geskok was, benoudheid getoon het toe hulle die kersiebloeiselgeur geruik het nie, maar ook hul kinders en kleinkinders wat nog nooit geskok was.
Dit is nie net familie nie
Mense wat nie familie is nie, maar wat ons daagliks omring, kan ook skade aanrig. Oorweeg kollegas en base wat sonder goeie rede verwoesting in die werkplek saai. As 'n vrou 'n baas het wat haar gereeld seksueel teister, en sy verwek dan 'n kind terwyl sy in hierdie vyandige omgewing werk, is daar 'n kans dat trauma die kind se geenuitdrukking vir sekere siektes kan beïnvloed. Dit word beslis in die energieke DNA gedra.
Mense wat emosioneel geteister word, toon dikwels hul eie negatiewe gedrag as gevolg daarvan. Miskien het hulle kinders by die huis wat stres ervaar en dit dus in hulleself sal dra en dit sal oordra, of hulle het 'n kollega wat hulle swak behandel terwyl hulle onder stres is, en wat skade aan hulle en diegene rondom hulle veroorsaak.
Dit is 'n bose, bitter en byna eindelose kringloop. Daar is baie maniere waarop trauma individueel van buite bronne ervaar kan word wat dan skade aan die gesin kan veroorsaak.
Wat om te doen?
So, wat maak ons met hierdie inligting oor oorgeërfde trauma? Eerstens, kennis daarvan help ons om te sien dat mense wat deur trauma in hul eie lewens geraak is, en wie se voorvaders trauma uit hul eie geslagte oorgedra het, hierdie patrone kan voortduur met hul eie kinders en kleinkinders, en met ander wat hulle omring.
Dink aan iemand wat jou seergemaak het. Het hulle ook op een of ander manier seergekry? Dit is maklik om te dink: "Ek gee nie om of hulle seergekry het nie." As jy jou egter kan voorstel dat die seer wat jou aangedoen is, beïnvloed is deur 'n nalatenskap van negatiewe gedrag en pyn, sal dit jou nie noodwendig beter laat voel nie, maar dit sal jou 'n gevoel gee van hoekom.
Ek weet wel dat diegene in my familie wat my pyn veroorsaak het, trauma as kinders en jong volwassenes ervaar het. Dit maak nie verskonings vir wat hulle gedoen het nie, maar dit gee my 'n bietjie rasionaal oor hoekom hulle dalk op hul pad ingestel is.
Dit moet egter baie beslis gesê word dat, ten spyte van ons individuele en kollektiewe traumas, beide ervaar in ons leeftyd en dié wat van voorvaders geërf is, ons as volwassenes 100 persent verantwoordelik is vir ons eie optrede en hoe ons onsself en ander behandel. Om individuele en kollektiewe trauma te besit, onthef ons nie van verantwoordelikheid vir die maniere waarop ons optree en moontlik pyn veroorsaak nie.
Daar is ook die waarheid dat sommige mense aanhou om ander skade te berokken met 'n brutale gebrek aan integriteit en egtheid. Hulle gee nie om of hulle ’n aangenome vermy wat wortels soek, of dat hulle nie gevoelens van spyt het dat hulle ’n gay kind uit die gesinseenheid gesit het nie. Hulle sal nie die voortdurende skade van slawerny erken nie. Hulle weier om in ag te neem dat hul woorde en dade rimpelings van negatiwiteit sal skep.
Alhoewel ons nie hierdie mense hul eie rol in die voortsetting van trauma kan laat erken nie, kan ons kies om die nodige werk in onsself te doen om ons eie gevoelens en die reperkussies wat ons ervaar as gevolg van hul gedrag te hanteer. En ons kan as voorbeeld optree vir diegene rondom ons.
Dit is dan aan elke persoon individueel om hul eie voorvaderlike genesing te assesseer en dan aan te spreek. Dit beteken nie dat jy jouself in gevaar moet stel, emosioneel of fisies, deur tyd deur te bring in die teenwoordigheid van mense wat jou skade berokken het nie. Wat dit wel beteken, is dat jy gesinspatrone assesseer vir individuele en kollektiewe trauma, en jy werk aan jouself sodat jy nie hierdie skadelike patrone voortduur nie. Kortom, jy wil die siklus breek.
Daar is 'n aanhaling wat wyd aan Bert Hellinger toegeskryf word oor die swartskaap-tipe mense in elke gesin:
Die sogenaamde swart skape van die familie is in werklikheid jagters gebore uit paaie van bevryding in die stamboom. Die lede van 'n boom wat nie aan die norme of tradisies van die gesinsisteem voldoen nie, diegene wat van kleins af voortdurend probeer het om oortuigings te revolusioneer, teen die paaie wat deur familietradisies geteken is, diegene wat gekritiseer, beoordeel en selfs verwerp word, dit is gewoonlik geroep om die boom van herhalende verhale te bevry wat hele geslagte frustreer. Die swart skape, dié wat nie aanpas nie, dié wat opstandig huil, speel ’n basiese rol binne elke gesinsisteem, hulle herstel, tel op en skep nuwe en ontvou takke in die stamboom. Danksy hierdie lede vernuwe ons bome hul wortels.
Jou werk om giftige familiepatrone uit te roei, hoewel dit moeilik kan wees, is ook waardevol en noodsaaklik. My eie reis na voorvaderlike genesing het baie kinkels gehad.
Die werk was nie, en is steeds nie, maklik nie. Dit het my gedwing om lelike nalatenskappe en 'n lang reeks fisiese, emosionele en seksuele mishandeling neer te staar. Die werk het my ook as mens laat groei. Ek het geleer om te sit met die energie wat aan my oorgedra is, en dit dan so aan te pas dat dit positiewe aksies tot gevolg gehad het wat nou aan my eie kinders en kleinkinders oorgedra word. Die werk wat ons doen om te genees raak nie net ons nie; dit raak almal om ons.
Dit is ook belangrik om daarop te let dat selfs die mees disfunksionele gesinne ook sterk punte en goeie gedrag het. Gesinne met sterk godsdienstige of politieke oortuigings wat dit as 'n verskoning gebruik om 'n familielid uit te wys omdat hy nie dieselfde glo nie, of dat hulle nie die beginsels van 'n geloofstelsel nakom nie, kan ook dinge doen soos om by te dra tot koskaste, om te sorg vir 'n bejaarde buurman se grasperk, of afrig kleinliga-sport.
Dit is waarskynlik dat minder as hartige voorouers ook 'n paar positiewe eienskappe en gedrag gehad het. Alhoewel daardie goeie gedrag nie die wanfunksie wat die gesinsdinamiek voortduur, ontken nie, spreek hulle wel van 'n energie wat ingespan en gebruik kan word in die genesingsproses.
Ek glo wel daar is 'n vonk van goedheid in die meeste mense en dit is nuttig vir my om te onthou wanneer ek besig is om die negatiewe energie van my eie familie en voorouers te transmuteer.
Daaglikse meditasie
Dit kan ten minste ongemaklik wees om deel te neem aan 'n genesingspraktyk en om balans te behou is noodsaaklik. Een manier om dit te bestuur is met 'n daaglikse meditatiewe sessie om gegrond te bly en ons te herinner aan die krag van volharding wat ons in ons kern dra, ten spyte van negatiewe voorvaderlike patrone.
'n Vinnige opklaar-meditasie
Sit stil, voete stewig op die vloer, arms ontspanne, oë toe. Stel jou liggaam voor as 'n verlengstuk van die aarde en sy suiwer energie. Asem stadig en diep in en uit. Die doel is om so ontspanne as moontlik te voel. Dink in jou gedagtes dat jou vel 'n sif is, met klein gaatjies wat energie toelaat om in en uit te beweeg. Met elke inasem, stel jou voor dat positiewe, opbouende energie in jou liggaam beweeg. Met elke uitasem, stel jou voor dat negatiewe energie en gedagtes uit jou liggaam beweeg en weggevoer word om nooit terug te keer nie.
Dit kan ook die moeite werd wees om 'n daaglikse joernaal te hou om net goeie gedagtes oor jouself aan te teken. Vul dit met jou positiewe eienskappe, jou goeie dade, jou optrede van waarde vir ander. Daar is iets goeds in elkeen van ons en ek daag jou uit om elke dag oor joune te skryf. Ons voorouers het baie van ons swaar bagasie gegee en hulle het ons ook baie sterk punte en uitstekende eienskappe gegee.
Kopiereg 2023. Alle regte voorbehou.
Aangepas met toestemming van die skrywer/uitgewer.
Artikel Bron:
BOEK: Die magie in jou gene
Die magie in jou gene: jou persoonlike pad na voorvaderwerk
deur Cairelle Crow.
Die magie in jou gene is gerig op diegene met 'n bekende onlangse genealogiese geskiedenis (ouers, grootouers), maar is ook geskik vir diegene wat aangeneem is of wat ander situasies het, soos 'n foutiewe ouerskapgebeurtenis. Kombineer tradisionele genealogie met magiese praktyke in 'n unieke gids om jou verhouding met voorvaders te verdiep.
Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier. Ook beskikbaar as 'n oudio-CD, 'n hoorbare oudioboek en 'n Kindle-uitgawe.
Oor die skrywer
?Cairelle Crow loop al meer as 30 jaar 'n godin-pad, verken, leer en groei. Sy is sedert die laat 1990's betrokke by genealogiese strewes en het aktief begin werk met genetiese genealogie in 2013. Sy is die eienaar van Sacred Roots, wat toegewyd is om mense met hul voorvaderlike erfenis en nalatenskap te verbind, en sy doseer plaaslik, nasionaal, en internasionaal oor die vermenging van genealogie met magie. Sy doseer die 13-maande Priestess of Sacred Roots genealogie-towerkursus en is ook 'n integrerende RN en middeljare-vroue-advokaat. Wanneer sy nie op 'n Mardi Gras-vlotter in haar geboorteland New Orleans ry of deur die wêreld rondswerf op soek na oumas en klipkringe nie, is Cairelle tuis in die Blue Ridge-berge van Virginia.
