Image deur Gerd Altmann

Geskryf en vertel deur Lawrence Doochin.

Waarheid is die eiendom van geen individu nie
maar is die skat van alle mense.”
      -- RALPH WALDO EMERSON

Dit is die verwarring oor wat waarheid is wat vrees en angs vir so baie skep. 'n Groot meerderheid mense glo dat sekere individue en groepe "reg" is oor 'n saak en die waarheid het, terwyl ander "verkeerd" is.

Natuurlik glo elke individu dat hulle in die groep val wat die waarheid het. Soms word dit verder geneem met die oortuiging dat diegene wat “verkeerd” is, “slegte mense” is wat veroordeel en belaster moet word. Albert Einstein het gesê: "Wie onderneem om homself as 'n regter van Waarheid en Kennis op te stel, word skipbreuk gely deur die gelag van die gode."

Absolute Waarheid 

Daar is 'n Absolute Waarheid wat die fondament van die bestaan ​​is, en daar is ook 'n persoonlike werklikheid of relatiewe waarheid wat ons elkeen hou, hopelik een wat voortspruit uit balans en lewe as 'n oop en outentieke mens. Absolute Waarheid en ons relatiewe waarheid bestaan ​​saam binne ons.

Absolute Waarheid is nie wat ons elkeen dit kies om te wees nie. dit is wat dit is. Gandhi het dit goed gestel: “Waarheid is van nature vanselfsprekend. Sodra jy die spinnerakke van onkunde wat dit omring verwyder, skyn dit duidelik.” Daar is net een Absolute Waarheid wat ons deel en wat ons is. Jou krag kom van lewe in Absolute Waarheid.

Absolute Waarheid is nie iets wat “gespin” kan word of vir debat kan word nie, want dan kan dit nie Waarheid wees nie. Dit is nie oortuigings of opinies of wat iemand anders vir ons gesê het nie, aangesien dit alles verander. Absolute Waarheid het geen teenoorgestelde nie en is onveranderlik.

Persoonlike of Relatiewe Waarheid

Dan is daar 'n persoonlike waarheid wat is hoe ons dinge sien en is ons interpretasie van die werklikheid. Dit is wat "reg" en "verkeerd" is vir elkeen van ons, en dit is 'n "waarheid" wat sal verander soos ons groei in bewustheid en perspektief.

Kyk hoe ons oortuigings verander, soms selfs in 'n kort tydperk wanneer nuwe inligting geopenbaar is. Op grond hiervan, hoekom sal ons ooit enige geloof in ons huidige oortuigings plaas en daaraan vashou asof ons lewe daarvan afhanklik is? Ons dink ons lewe is daarvan afhanklik, maar dit is net 'n geloof! Dit is dus baie nuttig as ons verstaan ​​dat ons weergawe van die werklikheid net ons weergawe is.

'n Gebalanseerde Perspektief

Dit is die beste om ons relatiewe of persoonlike waarheid vanuit 'n gebalanseerde perspektief uit te leef. Ons ondersoek die bewyse noukeurig, sonder dat ons vorige vooroordele daarin speel, en ons bepaal wat vir ons waar is. Ons verstaan ​​ook dat iemand anders se persoonlike waarheid anders is en ons respekteer dit. Niemand het dieselfde stel oortuigings nie, en almal tree op op grond van daardie oortuigings wat hulle as waarheid beskou. Iemand mag dalk dink dat iets waar is, maar dit is regtig hul waarheid. As ons hul presiese stel ervarings gehad het, soos 'n sekere soort trauma in hul lewe, sou ons dalk dieselfde persoonlike waarheid en oortuigings hê wat hulle het.

Met die wete dat elkeen sy eie waarheid het en daaruit optree, hoe kan ons iemand anders werklik oordeel? Bogenoemde is van kritieke belang vir enigiemand om 'n deernisvolle mens en 'n effektiewe en gerespekteerde leier in enige tipe organisasie- of gemeenskapsopset te wees.

Omdat relatiewe of persoonlike waarheid met Absolute Waarheid verwar word, is 'n gebalanseerde perspektief nie hoe die meeste mense die baie kontroversiële kwessies sien wat tans groot verdeeldheid in ons samelewing skep nie. Diegene aan die verste uithoeke van die politieke, godsdienstige en ander spektrum is nie bereid om na hul oortuigings, vooroordele en motiewe te kyk nie. Of hulle sien hulle nie omdat hulle heeltemal verblind geraak het deur vrees nie, of hulle sien hulle maar gee net nie om nie, want hulle kan iets soos opeenhoping van mag of rykdom, of onwilligheid om hulle oortuigings in die oë te kyk, bo enigiets anders plaas, wat is ook vrees.

Ons teen hulle? of 'n verenigde "ons"

Soos Deense filosoof Søren Kierkegaard vir ons gesê het, “Daar is twee maniere om geflous te word. Een daarvan is om te glo wat nie waar is nie; die ander is om te weier om te glo wat waar is.” Wanneer ons heeltemal verhard geraak het in ons oortuigings en nie sal toelaat dat enige logika of rede oorweeg word nie, selfs wanneer ons bewyse kry wat onweerlegbaar is, kan niks opgelos word nie, aangesien alles as "ons teenoor hulle" beskou word, in teenstelling met die eenheid "ons", en dit is alles uit vrees. Dit was die toestand van ons samelewing.

Baie van die omstrede kwessies het 'n middeweg wat in balans is en logies sin maak as die partye wat dit bespreek, oop is om hul vooroordele vry te stel en hulself in die ander persoon se skoene te plaas. Entstowwe is byvoorbeeld hoogs omstrede. Dit is duidelik uit baie jare se geskiedenis en die uitroei van sekere siektes dat entstowwe baie lewens gered het en die mensdom bevoordeel het. Aan die ander kant het 'n groot aantal moeders en pediaters gerapporteer dat kinders ernstige reaksies en groot langtermyn-gesondheidsgevolge van entstowwe het. Ten slotte is dit duidelik dat daar 'n groot gevestigde geldbelang in entstowwe is en 'n toenemende aantal daarvan is in die afgelope 30 jaar aangedryf.

Die kollektiewe persoonlike waarheid is dat al hierdie realiteite gelyktydig bestaan. As ons in 'n normale wêreld geleef het en daar na hierdie kwessie gekyk kon word vanuit 'n gebalanseerde en rasionele perspektief, en veral 'n eenheid waar almal uitkyk vir mekaar, sou die partye bymekaar kon kom en die beste pad vorentoe bespreek wat dien almal, wat kan insluit om te bepaal watter kinders meer geneig was om 'n reaksie te hê as gevolg van genetika of omdat die ma aan iets omgewings blootgestel is toe hulle swanger was. Dan kan 'n alternatiewe optrede vir hierdie meer vatbare kinders bepaal word.

Ons leef nie in 'n normale wêreld nie. Almal het sy gevestigde belang en min kyk uit vir mekaar as deel van een mensdom. Ons kan nie die gesondheidsgevolge van wat met hierdie kinders gebeur het verander nie, maar ons kan hulle en hul pyn eer deur te balanseer wat gebeur het. Ons doen dit deur verantwoordelikheid te erken en deur te kies om dinge vorentoe anders te doen.

Daar is baie wat ons nie deur baie bronne vertel word nie, van individue tot korporasies tot regerende owerhede. Om geheime te bewaar, wek vrees, want ons kan energiek voel dat iets van ons weerhou word.

Maar ons hou dieselfde verantwoordelikheid as diegene wat inligting weerhou, aangesien ons soos kinders is, aangesien die meeste van ons nie werk aan onsself gedoen het waar ons inligting kan inneem en verwerk sonder om paniekerig te raak nie. Ons leef in 'n fantasie werklikheid, wat wonderlik is vir 'n kind, maar nie vir 'n volwassene nie. Soos ons dus vroeër in die boek bespreek het, neem iemand of iets buite ons die besluit vir ons oor wat ons kan hanteer. Hulle neem ons krag deur 'n energieke vakuum te vul wat geskep is deur nie onsself en ons krag op die diepste vlakke te ken nie.

Lewe in Waarheid

Om beide in Waarheid te leef, en wat ek 'n suiwer weergawe van my waarheid noem, was vir my uiters belangrik, en soms was ek in 'n groot mate selfveroordelend wanneer ek nie aan my eie verwagtinge en standaarde voldoen het nie. Hierdie soeke na Waarheid het my gewilligheid gedryf om na enigiets te kyk wat my nie gedien het nie en dit vry te laat. Vir my is dit soort van 'n gif wat ek uit my liggaam wil hê. Dus, hoewel ek aanvanklik dikwels defensief sal raak, neem ek in wat diegene wat my liefhet oor my sê en kyk of dit waar is. Indien wel, sal ek die Heelal en God om hulp vra om dit so vinnig moontlik te verander (en ek moes baie geduld aanleer wanneer dit by tydsberekening kom).

Om bereid te wees om na ons oortuigings te kyk en dit te verander, is die sleutel tot 'n beëindiging van vrees en om 'n selfbewuste individu te word wat werklik die wêreld kan help. Filosoof René Descartes het baie direk vir ons gesê wat ons moet doen toe hy gesê het: "As jy 'n ware soeker na waarheid sou wees, is dit nodig dat jy ten minste een keer in jou lewe, sover moontlik, aan alle dinge twyfel."

Absolute Waarheid tesame met 'n oop en onbevooroordeelde persoonlike waarheid is iets wat die moeite werd is om na te streef, aangesien daar baie positiewe uitvloeisels hiervan is behalwe die beëindiging van vrees, soos vriendelikheid en vervulling. Die skrywer Khalil Gibran sê: "Waarheid is 'n diepe vriendelikheid wat ons leer om tevrede te wees in ons alledaagse lewe en dieselfde geluk met die mense te deel."

Om in die Waarheid te wees lei tot nederigheid. "Ware kennis bestaan ​​in die wete dat jy niks weet nie." Sokrates sê vir ons dat ons nie alles weet wat ons is nie dink ons weet. Dit lei ons tot nederigheid en die vermoë om werklik te dien. Paradoksaal genoeg laat dit ons hoër self op die voorgrond kom en ons ware kennis gee, wat ons hoogs effektief in alle areas van ons lewens kan gebruik.

As ons regtig nie seker is van enigiets nie en as ons geen oordeel vel nie, is dit moeilik om bang te wees aangesien ons nie op iets spesifiek gefokus is nie. Ons gaan net met die vloei en vrees kan hom nie aan enigiets heg nie.

HOOFTAAL

Waarheid is nie die aanspraak van een individu of groep nie. Dit is die reg en wese van almal.

VRAAG

Wat was jy seker in die verlede waar jy dit nou anders sien? Is jy in die toekoms bereid om toe te laat om nie so seker oor dinge te wees nie?

Kopiereg 2020. Alle regte voorbehou.
Uitgewer: One-Hearted Publishing.

Artikel Bron:

'N Boek oor vrees

'N Boek oor vrees: veilig voel in 'n uitdagende wêreld
deur Lawrence Doochin

Selfs as almal rondom ons bang is, hoef dit nie ons persoonlike ervaring te wees nie. Ons is bedoel om in vreugde te leef, nie in vrees nie. Deur ons op 'n boomtopreis te neem deur kwantumfisika, sielkunde, filosofie, spiritualiteit en meer, 'N Boek oor vrees gee ons gereedskap en bewustheid om te sien waar ons vrees vandaan kom. As ons sien hoe ons geloofstelsels geskep is, hoe dit ons beperk en waaraan ons geheg geraak het wat vrees skep, sal ons onsself op 'n dieper vlak leer ken. Dan kan ons verskillende keuses maak om ons vrese te transformeer. Die einde van elke hoofstuk bevat 'n eenvoudige oefening wat vinnig gedoen kan word, maar wat die leser in 'n onmiddellike hoër bewustheid van die onderwerp van die hoofstuk sal laat beweeg.

Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier.

Meer boeke deur hierdie outeur.

Oor die skrywer

Lawrence Doochin is 'n skrywer, entrepreneur en toegewyde eggenoot en vader. Hy het 'n oorlewende van ontstellende seksuele mishandeling in die kinderjare, 'n lang reis van emosionele en geestelike genesing afgelê en 'n diepgaande begrip ontwikkel van hoe ons oortuigings ons werklikheid skep. In die sakewêreld het hy gewerk vir, of was hy geassosieer met ondernemings van klein beginners tot multinasionale korporasies. Hy is die medestigter van HUSO klankterapie, wat kragtige genesingsvoordele aan individue en professionele mense wêreldwyd bied. In alles wat Lawrence doen, streef hy daarna om 'n hoër goed te dien.

Sy nuwe boek is 'N Boek oor vrees: veilig voel in 'n uitdagende wêreld. Kom meer te wete by LawrenceDoochin.com.