Nieu-Seeland se premier Jacinda Ardern het na Christchurch gereis ná gister se terreuraanvalle. NZ Eerste Minister se kantoor, CC BY-SA
As immigrant na Nieu-Seeland, is ek hartseer en woedend oor die gebeure in Christchurch. Die oënskynlike onskuld van Nieu-Seeland is weggejaag deur dade van lafheid en kwaad.
Die polisie bly op hoë waarskuwing en owerhede reageer nog steeds op gebeure wat volg op die skietery by twee moskees in Christchurch wat die lewe van 49-mense geneem het en baie meer ernstig beseer het. Drie mense is in hegtenis geneem, en een, 'n Australiër wat sporadies in Australië woon, het vandag in die hof verskyn op aanklagte van moord.
My navorsing fokus op hoe lede van 'n meerderheid 'n groeiende immigrant bevolking ervaar, en wat ons almal kan doen om vrees en haat in ag te neem.
Migrante teiken van haat
Die beweerde gewapende man (wie die gesprek verkies het om nie te noem nie) is 'n self-geïdentifiseerde wit supremacist. Voor die aanvalle het hy 'n 87-bladsy manifes aanlyn geplaas. In sy manifes- en sosiale media-rekeninge verwys hy na die opkoms van Islam, en dorpe en stede word deur migrante beskaamd en verwoes.
Hy plaas foto's van ammunisie, retweets alt-right verwysings en lof ander wit supremacists. Die manifes bevat verwysings na "wit volksmoord", wat waarskynlik 'n verwysing na 'n konspirasie-teorie is wat deur die alt-regse en blanke supremakiste omhels word, dat "nie-wit" migrasie wit nasies verdun.
Die gewapende man se motivering lyk soos dié van ander wit supremacists wat soortgelyke gruweldade gepleeg het: die Pittsburgh sinagoge shooter, die Charlottesville aanvaller, die Charleston kerkskieter, en aanvallers in Swede, Quebec en Noorweë.
In elk van hierdie gevalle het die aanvallers haat teenoor minderhede of immigrante uitgespreek en het hulle 'n oortuiging uitgespreek dat hul lewenswyse, die "wit" manier, vernietig is deur hierdie groepe wat hul samelewings geïnfiltreer het.
Oor die afgelope dekade het my span navorsing gedoen in Indië, Frankryk, Finland, Duitsland, die Verenigde Koninkryk en die Verenigde State, en ontleed hoe lede van die dominante groep minderhede en immigrantegroepe beskou. Die navorsing het getoon dat baie dominante groeplede, wat dikwels wit Christene in die lande bestudeer het, uitdruk vrees vir immigrante in hul nasies. In die besonder het die respondente vrees uitgespreek immigrante verander hul kulturele, politieke, en ekonomiese manier van lewe.
Bestry vrese om haat te verminder
Gewoonlik is sulke vrese vriendelik en lei dit net tot misverstand of gebrek aan interaksie. Maar soos ons al te dikwels gesien het, kan hulle tot vooroordeel, haat en veel erger lei.
Onlangs het sulke vrese meer viscerale geword met die verspreiding van sosiale media platforms. Met die gebruik van sosiale media kan individue maklik ander vind wat hul gevoelens deel, en daarom moenie alleen voel nie. Die vermoë om 'n gemeenskap te vind wat jou gevoelens deel, bied 'n gevoel van sekuriteit en valideer vrese en gevoelens van haat.
In ons toenemend verbonde wêreld is dit noodsaaklik dat ons stappe doen om hierdie vrese te bestry om die kanse van sulke gruweldade in die toekoms te verminder. Eerstens, hoe gesinne praat oor minderhede en immigrante is krities. In werk wat ons in Finland gedoen het, het ons gevind nadelige opinies van Finne teenoor Russiese immigrante word grootliks tydens adolessensie gevorm. Dit is die opdrag van ouers om rolmodelle vir hul kinders en adolessente te wees en om vroegtydig verdraagsaamheid en wedersydse respek te bevorder.
Tweedens, in 'n toenemend rekenaargemedieerde wêreld, is dit ons gedeelde verantwoordelikheid om rassistiese en haatlike kuberboodskappe uit te daag. As jy 'n YouTube-snit sien wat jy beledigend of aanstootlik ag, rapporteer dit.
Derdens, hoe meer kontak ons het met mekaar en leer oor mekaar, die minder waarskynlik dat ons mekaar moet vrees. Dit mag dalk swaar wees, maar hoe meer ons van ander groepe weet, hoe meer waarskynlik sal ons daardie inligting op mekaar oorgee en die algehele sosiale samehorigheid verbeter. Op sy beurt is ons beter in staat om diegene wat op die verdeelde samelewing gebuig is, te identifiseer en uit te daag. Dit is ons kollektiewe verantwoordelikheid as uiteenlopende samelewings om ons diversiteit te erken en om die sielkunde van haat wat ons huis en ons sal aanval, in die gesig te staar.
Oor Die Skrywer
Stephen Croucher, Professor en Hoof van die Skool vir Kommunikasie, Joernalistiek en Bemarking, Massey Universiteit
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
verwante Boeke
at InnerSelf Market en Amazon
