Fiktiewe metafore maak saak, en in die stryd om ons burgerlike vryhede te beskerm, is daar min metafore wat meer saak maak as George Orwell se 1984. Alhoewel die eerste keer byna 70 jaar gelede gepubliseer is, is die blywende versadiging van hierdie mees argetipes dystopie onbetwisbaar. [1984 deur George Orwell, 2017-uitgawe]

In die week ná Edward Snowden se onthullings van Amerikaanse regering is die massabewaking eerste onthul, verkope van die roman het deur 6,000%. 'N Jaar later, in Thailand, het 1984 'n simbool van weerstand aan regering onderdrukking, en is vinnig verban. En na aanleiding van Trump se inhuldiging en die opvallende Orwellse toelating deur een van sy hoofstrateegers, Kellyanne Conway, dat sy administrasie in alternatiewe feite handel dryf, het 1984 weer na die bo van die bestseller lys.

Orwell is ingebed in die Weste se politieke leksikon. "Big Brother", "Newspeak" en "DoubleThink" is nou bywoorde vir totalitarisme en politieke mendacity. Maar het elke kristalbal nie 'n raklewe nie, selfs die mees voorgeskrewe?

Orwell het sy denkbeeldige bewakingstoestand van Oceanië voor persoonlike rekenaarwerk voor die inligtingsrevolusie voor CCTV voor 24-uur-nuussiklusse voor realiteits televisie ontwikkel. Soos uitgewys deur John Broich, toesig en politieke onderdrukking vandag is veel meer kompleks as in Orwell se tyd, en veel meer tegnologies gesofistikeerd.

Vir een ding is dit nie meer net Big Brother wat jou kyk nie. Behalwe regerings versamel korporasies soos Facebook en Google ook ons ​​data en gebruik dit om ons te profileer, en ons versamel data op mekaar elke keer as ons ons sosiale media-mure skuif. Maar as 1984 anachronisties is, is 'n analoog visie toegepas op 'n digitale era, hoe gaan dit met meer kontemporêre fiksies? Wie is die digitale dystopiane, die George Orwells van die hedendaagse dag?

Hier is vyf voorstelle:

1) Super Sad True Love Story

In hierdie 2010-roman, Super Sad True Love Story, "Daar is geen behoefte aan 'n groot broer nie", notas sy skrywer, Gary Shteyngart, "want almal is gedeputeer om hul lewens te alle tye te kroniek". Super Sad True Love Storyse burgers van 2030s New York word oorgeplaas deur hul "äppäräti" (wat basies slimfone is) wat torrente van persoonlike data versamel en oordra. Alles van trigliseriede vlakke tot intieme seksuele predileksies word openlik uitgesaai aan enigiemand - wat is almal - wat 'n äppäräti besit.

Terwyl "Big Brother" nog steeds bestaan ​​in die trompetagtige dekmantel van Verdediging Sekretaris Rubenstein, wat toesig hou oor talle dade van ernstige staatsonderdrukking in die roman, behou Shteyngart sy mees bytende satire vir die manier waarop ons eie onophoudelike deel en onversadigbare verbruik van data , saam met die banalisering van ons kulturele lewe wat hieruit voortvloei, impliseer ons almal in die erosie van privaatheid en ons burgerlike vryhede.

2) Die sirkel

Binnekort vrygestel as 'n groot rolprent hoofrol Emma Watson en Tom Hanks, Dave Eggers se roman Die Circle (2013) blameer die verlies aan privaatheid op die messiaanse utopianisme van Silicon Valley.

Die titulêre "Circle" is basies Google, 'n reuse-tegnologie-maatskappy wat 'n reeks indringende tegnologieë uitrol wat belowe om die wêreld fitter, gelukkiger, gesonder, meer rasioneel en minder korrup te maak deur privaatheid uit te roei. Eggers se satire van techno-utopianiste soos David Brin, wat in die 1990s die dreigende opkoms van die "deursigtige samelewing" geprys het, bied 'n waarskuwing, soos Margaret Attwood dit in haar hersiening van sy roman dat "ons kan deur ons goeie bedoelings as ons slegte baie meer blindelings deur die primrose pad gelei word".

3) Love Star

Saam met sy surrealistiese beelde wat die Noorse mitologie beweer, is dit merkwaardig oor die Engelse romanskrywer Andri Magnason se LoveStar is dit voorgeskryf. Vir die eerste keer gepubliseer in 2002 (voor slimfone en sosiale media), alhoewel nie meer as 'n dekade later in Engels vertaal is nie, voorsien Lovestar 'n wêreld van hiperkonneksiwiteit waarin die voorheen heilige (gelees private) domeine van liefde, dood en godsdiens almal gekoloniseer is deur 'n globale tegnologie korporasie. Die algoritmes bepaal nou selfs die mees intieme menslike interaksies.

4) Swart Spieël

Dystopiese verbeeldingskragte is nie meer net die bewaring van literatuur nie. Onlangse bekroonde films soos Ex Machina (2015) en Haar (2013) lewer lewendige spekulatiewe wêrelde waarin ons innerlike lewe deur tegnologie blootgestel word. Maar een van die mees opvallende uitgrawings van die sosiale gevolge van kontemporêre tegnologie het op die klein skerm verskyn, nie in teaters nie: Charlie Brooker Swart Spieël.

Die eerste episode van die mees onlangse reekse in die besonder eggo Shteyngart se gelykenis van 'n wêreld waarin ons almal verminder word tot 'n konstante fluktuerende metrieke - vriende, kollegas en vreemdelinge beoordeel elke sosiale interaksie. Hierdie metrieke word dan gebruik om ons in kategorieë te sorteer en toegang tot goedere, dienste en openbare ruimtes te verleen of te ontken. Dink die idee van 'n totale "sosiale krediet" telling is fantasie? China is voorgestel Sesamekrediet skema, waardeur elke burger 'n "sosiale krediet" -telling sal ontvang, dui daarop dat wetenskapsfiksie meer en meer soos dokumentêr lyk.

5) Binne

Nog 'n medium wat die Orwelliaanse tradisie vir 'n digitale era suksesvol opgedateer het, is video speletjies. Playdead se bekroonde Indy platformer Binne (2016) is een van die beste voorbeelde van 'n onlangse interaktiewe dystopie. Videospeletjies verbeel nie net toesig nie, maar dwing die speler om dit te ervaar.

In Binne jy speel 'n jong, naamlose seun, en jou vordering deur die spel word grootliks bepaal deur te ontduik of in ooreenstemming te wees met die toesig. In een van die mees koue oomblikke in die spel word jy gedwing om in stap te loop met 'n lyn van zombieagtige figure, wie se bewegings gekondisioneer word deur die waaksaam oë van CCTV. Min vertellings bevorder die filosoof Michel Foucault se metafoor van die panoptiese gevangenis, waarin ons gedrag gedissiplineer word deur die toesig blik, as binne.

Oor Die Skrywer

Simon Willmetts, dosent in Amerikaanse studies, Universiteit van Hull. Simon Willmetts is ook die kurator van Digital Dystopias, die Hull UK City of Culture-fees wat kultuur gebruik as 'n manier om die maniere waarop tegnologie die samelewing te transformeer, te ondersoek.

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon