Kaas en hekse: 'n kragtige kombinasie. apolonia via Shutterstock
Toe ek onlangs deur Twitter blaai, trek 'n virale twiet my aandag. Dit was 'n afbeelding uit 'n boek van betowerings wat beweer dat: 'U mag 'n vrou fassineer deur haar 'n stuk kaas te gee.' Die betowering kom uit Kathryn Paulsen se boek uit 1971, Die volledige boek van towery en heksery - en hoewel die aanbieding van 'n klomp cheddar na 'n ongewone manier lyk om 'n moontlike maat te lok, put Paulsen se boek uit 'n lang geskiedenis van towery. Dit is 'n geskiedenis wat heelwat kaas bevat.
Dit is nie heeltemal duidelik waarom kaas as magiese eienskappe beskou word nie. Dit kan te make hê met die feit dat dit van melk gemaak is, 'n kragtige stof op sigself, met die vermoë om jongmense lewe en krag te gee. Dit kan ook wees omdat die proses waardeur kaas gemaak word 'n bietjie magies is. Die 12de-eeuse mistikus, Hildegard von Bingen, vergelyk kaasmaak met die lewenswonder op die manier dat dit wrongel (of vaste stof) vorm van iets onbeduidends.
In die vroeë moderne periode (ongeveer 1450-1750) het sommige ook gedink aan die skepping van die heelal in terme van kaasmaak: “Alles was chaos, dit wil sê aarde, lug, water en vuur is vermeng; en uit daardie massa het 'n massa gevorm - net soos kaas uit melk gemaak is - en wurms daarin verskyn, en dit was die engele. ' Die verband met die lewe en die geheimsinnige manier waarop kaas gemaak word, stel dit dus in 'n goeie posisie om aanspraak te maak op magiese eienskappe.
Kaasmagies strek lank voor Hildegard en die Middeleeuse tydperk. Die 2de-eeuse waarsêer, Artemidorus, noem “tiromansie”- waarsêery van kaas - as 'n metode om die toekoms in sy verhandeling te ontdek Oneirocritica. Ironies genoeg, gegewe ons latere assosiasie van kaas met helder drome, beweer Artemidorus dat fortuinvertelling van kaas een van die onbetroubaarste is.
Dit het latere generasies egter nie verhinder om kaasdrome te interpreteer nie. The Interpretation of Dreams, 'n Engelse handleiding uit die 17de eeu, het aangeraai dat: '[om te droom van] koeke sonder kaas is goed; diegene wat beide bedrog en verraad deur 'n Wallieser het. ”
Ongewone raad vir die liefling. Kathryn Paulsen: Die volledige boek vir towery en heksery
Een van die mees algemene gebruike van towerkaas in die Middeleeuse en vroeë moderne tyd was om diewe en moordenaars te identifiseer. Die metode kan redelik eenvoudig wees. Seën eers kaas met 'n gebed. U kan byvoorbeeld sê:
Mag sy mond vervloek en vol bitterheid wees, onder sy tong pyn en kraam. As hy skuldig is, sal hy in die naam van die duiwel eet. As hy nie skuldig is nie, sal hy in die Naam van die Here Jesus Christus eet.
Voer dan elkeen van u verdagtes 'n klein stukkie. Die skuldige sal nie hul stuk kaas kan sluk nie en sodoende hul skuld erken.
Ondeunde toorkuns
Al is u nie 'n dief nie, moet u bedag wees op kaas as daar 'n heks in die kamer is. In The Odyssey verander die towenares Circe Odysseus se metgeselle in diere deur hulle 'n towerdrankie te gee wat gemeng is in 'n drankie gemaak van kaas, gortmeel, heuning en wyn. Die vierde eeuse Christelike teoloog, Sint Augustinus van Seekoei, ooreengekom dat sulke dinge moontlik kan wees, alhoewel dit onwaarskynlik is.
William van Malmesbury was blykbaar oortuig daarvan dat betowerde kaas 'n werklike risiko was, en in sy 12de-eeuse skrywes het William verduidelik dat vroulike Italiaanse herbergiers veral geneig was om betowerde kaas te gebruik om hul klante in lasdiere te omskep.
Om Circe kwaad te maak, beteken dat dit 'harde kaas' vir die metgeselle van Odysseus was. Skepper: Giovanni Benedetto Castiglione / Metropolitan Museum of Art, New York
Daar word ook gedink dat kwaadwillige hekse met melk en kaas meng: om melk te bederf was een van die algemeenste vloeke wat met hekse in die vroeg-moderne Europa gepaardgaan. Rondom 1650 was die meisie Isabel Maine oortuig daarvan dat haar melk vervloek is, omdat dit nie kaas sou word nie. Eers na a diens towenaar vernoem Margaret Stothard 'n teëvloek uitgevoer het, sou die melk behoorlik verkrummel. Margaret het Isabel aangeraai om in die toekoms 'n stok roeibos te dra wanneer sy die koeie melk, om die melk teen 'bose oë' te beskerm.
Op 'n speelse kant, hoewel dit steeds 'n ernstige ergernis vir hul bure is, is daar ook gedink dat hekse magies melk direk uit koeie se uiers steel. 'N Morele handleiding uit die 14de eeu vertel 'n verhaal oor 'n vrou met 'n betower leersak. Op haar bevel sal die sak opspring en na haar bure se veekudde hardloop, waar dit in die geheim melk sal steel en na haar terugbring.
Charmante kaas
Die idee dat kaas verleidelik is, het ook 'n lang geskiedenis. Skryf in die 13de eeu, die moralis en teoloog Odo van Cheriton het die aanloklike reuk van gegrilde kaas gebruik om owerspel te verduidelik:
Kaas word gerooster en in 'n lokval geplaas; as die rot dit ruik, kom dit in die lokval, gryp die kaas en word deur die lokval gevang. So is dit met alle sonde. Kaas word gerooster as 'n vrou aangetrek en versier is, sodat sy die dwase rotte verlei en vang: neem 'n vrou in owerspel en die duiwel sal jou vang.
Die verband tussen kaas en liefdesmagie stop egter nie by verleiding nie. In die 14de eeu in Duitsland was dit 'n stuk brood en kaas om dit oor u skouer te gooi, om vrugbaarheid in 'n verhouding te verseker. Kaas kan ook genees manlike impotensie: as 'n lastige heks 'n man se geslagsdele vervloek het, was 'n Middeleeuse Italiaanse geneesmiddel vir die vrou van die man om 'n gat in kaas te dra en die stukke wat daaruit voortkom, vir hom te voer.
Gegewe die Europeërs se jarelange aangetrokkenheid tot kaas, is dit miskien geen wonder dat Kathryn Paulsen se betowering so kort is en waarom dit nie verder nodig is nie.
Oor Die Skrywer
Tabitha Stanmore, ere-navorsingsgenoot, Vroeë moderne studies, Departement Geskiedenis, Universiteit van Bristol
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Gebedsjoernaal vir Vroue: 52 Week Skrif, Oordenkings & Begeleide Gebedsjoernaal
deur Shannon Roberts en Paige Tate & Co.
Hierdie boek bied 'n geleide gebedsjoernaal vir vroue, met weeklikse skriflesings, oordenkingsaanwysings en gebedsaanwysings.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Kom uit u kop: stop die spiraal van giftige gedagtes
deur Jennie Allen
Hierdie boek bied insigte en strategieë om negatiewe en giftige gedagtes te oorkom, met behulp van Bybelse beginsels en persoonlike ervarings.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die Bybel in 52 weke: 'n Jaarlange Bybelstudie vir vroue
deur Dr. Kimberly D. Moore
Hierdie boek bied 'n jaarlange Bybelstudieprogram vir vroue, met weeklikse voorlesings en refleksies, studievrae en gebedsinstruksies.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die meedoënlose uitskakeling van haas: Hoe om emosioneel gesond en geestelik lewend te bly in die chaos van die moderne wêreld
deur John Mark Comer
Hierdie boek bied insigte en strategieë vir die vind van vrede en doel in 'n besige en chaotiese wêreld, met behulp van Christelike beginsels en praktyke.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die boek Henog
vertaal deur RH Charles
Hierdie boek bied 'n nuwe vertaling van 'n antieke godsdiensteks wat uit die Bybel uitgesluit is, en bied insig in die oortuigings en praktyke van vroeë Joodse en Christelike gemeenskappe.
s
