Image deur Victoria_Regen 

Die geheim van bemeestering is om te weet hoe om toepaslike stappe te neem in verhouding tot wat gebeur om gewenste resultate te lewer. Al probeer ons dit heeltyd doen, werk dit nie altyd uit nie. Dit is omdat daar 'n vangplek is. Wat ons nie opmerk nie, is dat wat ons ervaar nie ooreenstem met wat gebeur, of wat daar is nie, en dat ons waarnemingsbewustheid nie al die elemente het wat nodig is om toepaslik op te tree nie. Dit kan verander.

As mense geweet het hoe hard ek moes werk om my bemeestering te verkry, sou dit glad nie so wonderlik gelyk het nie. --Michelangelo

Die strewe na bemeestering is nie 'n maklike pad nie. Maar as jy nie dink dat dit vir jou persoonlik moontlik is nie, is dit nie waarskynlik dat jy dit sal nastreef nie. Jy dink dalk dit verg te veel werk of jy het nie die tyd of energie om in te sit nie.

Buitendien, hoekom al die moeite doen? Wat bring dit jou? Aangesien dit regtig onbekend is wat dit vir jou kry, het jy dalk nie eens die motivering om so 'n taak te onderneem nie.

Maar selfs al spring jy verby sulke ooglopende struikelblokke en verbind jou om meesterskap na te streef, verg dit steeds baie werk. Die waarheid is egter dat ander mense meesters geword het, en dus is die enigste vereiste om mens te wees—as een van ons dit kan doen, dan is dit vir ons almal moontlik. Wees dus duidelik: die besluit is nie of jy kan nie, maar as jy gewillig is.

Bemeestering: Wat verg dit?

Om net 'n paar van die beginsels wat in hierdie boek uitgedruk word, aan te hou en dit in werking te stel, maak 'n verskil. Maar ware bemeestering verg meer.

Bemeestering kan toewyding en werk verg, maar so 'n strewe is lewensveranderend selfs voor enige bereiking. Dit bied 'n nuwe en kragtige ervaring wat selde bereik word.

Om jou tot bemeestering te verbind, verander die lewe in 'n diep avontuur, verhoog jou selfbeeld, en gee jou nie net 'n rede om soggens uit die bed op te staan ​​nie, maar gee jou ook 'n gevoel van 'n uitsonderlike persoon wat mik na hoogtes wat selde bereik word. Eenvoudig, die strewe na bemeestering neem jou na 'n ander wêreld, een van verwondering en ontdekking.

Die verskil tussen 'n student en 'n meester is, die meester het meer kere gedruip as wat die student probeer het. – Mac Duke

Jou gedagtes verander

'n Beduidende deel van jou ervaring noem jy jou gedagtes - daardie innerlike aktiwiteit waar jy dink en voel, verbeel en bereken, onthou en beplan. Dit is ook waar jy glo en aanvaar, geprogrammeer en opgevoed is, eienskappe en gedragspatrone ontwikkel het, en jou selfkonsep en selfagting gevorm het.

Verstand is wat aksies en reaksies, toestande en buie dikteer. Dit bereken moontlikhede en skep strategieë. Dit wek twyfel en oortuigings. Daar is geen deel van jou ervaring wat nie ten minste deur jou verstand beïnvloed word nie. Dink jy hierdie plek, waar jy so baie ervaar, het dalk iets te doen met jou vaardighede en vermoëns? Absoluut!

Kom in die bestuurdersitplek

Dit is noodsaaklik dat jy jouself in die bestuurdersitplek van jou strewe en pogings plaas. Niemand anders kan dit vir jou doen nie—net jy kan. Daarom vra bemeestering verantwoordelikheid. Dit is iets wat in jou eie gees en liggaam moet plaasvind.

Dit is duidelik dat dit nie gaan gebeur as jy dit nie doen nie, en jy kan dit nie doen tensy jy werklik ervaar wat dit verg om dit te doen nie. Een van die sentrale eise vir bemeestering is om van plan te kan verander.

Om bemeestering te bereik, word van jou verwag om jou denke, waarnemingservaring en optrede te verander. Al hierdie aktiwiteite vind plaas as funksies van jou verstand. Dit is duidelik dat geestelike aktiwiteite van die verstand is, maar selfs 'n fisiese aksie vind nie plaas tensy dit deur jou brein gegenereer word nie.

As jy nie kan verander wat in jou gedagtes gebeur nie, en dus jou ervaring, kan jy nie meesterlik word nie. Een van die eerste veranderinge wat jy nodig het, is 'n openheid verder as hoe jy tans aan die saak van bemeestering dink en daarmee verband hou.

Bemeestering is nie 'n solo-aangeleentheid nie 

Bemeestering, of vaardigheid van enige aard, gaan oor verhoudings. Dit word bepaal deur hoe jy verband met 'n ander, 'n voorwerp of een of ander aktiwiteit. Soms, sonder om te dink, kan jy bemeestering as 'n subjektiewe of solo-aangeleentheid beskou, aangesien dit duidelik is dat jy die een is wat dit moet skep. Met die eerste bloos kan dit voorkom hoe jy met ander of voorwerpe verband hou of ervaar, is irrelevant. Maar dit is nie 'n uitsig wat jy kan bekostig nie.

As ons daaroor dink, sien ons dat vaardigheid slegs in verhoudings kan voorkom. Die manier waarop ons verband hou met 'n ander, of met beweging, 'n bal, 'n instrument of wat ook al - dit is die enigste plek waar bemeestering kan verskyn. Alhoewel ons verantwoordelik is om ons verhouding te skep, is dit hoe ons ervaar en interaksie met die nie-self wat ons vlak van vaardigheid bepaal.

Ons het almal die frase "verstand oor materie" gehoor. Alhoewel dit lyk of die meeste van ons dit nie regtig glo wanneer die druk kom om te druk nie, moet ons erken dat as ons ervaring ons vlak van vaardigheid bepaal, dan is dit van kardinale belang vir ons strewe om van plan te verander. Ons sal sien dat om te verstaan ​​hoe die verstand werk - sodat ons kan leer hoe om dit te beheer en te verander - noodsaaklik is vir bemeestering.

Een van die redes waarom ons in staat moet wees om ons gedagtes en ons ervaring te verander, is dat dit nie net moontlik is nie, maar waarskynlik is dat wat gebeur – wat werklik daar is – anders is as ons ervaring daarvan. Dit kan vir ons 'n moeilike ding wees om te begryp, want ons aanvaar dat ons persepsies en interpretasies presies weerspieël wat daar is. Maar dit is net nie so nie.

Ons ervaring het baie subjektiewe invloede wat dit buig en verdraai op maniere, beide subtiel en growwe wat inmeng met die akkuraat weerspieëling van wat gebeur. Gegewe hierdie toestand, moet daar gewerk word om ons waarnemingservaring te verander om meer presies te weerspieël waarmee ons ook al interaksie het—soos dit is. Dit voorsien ons van kragte en vermoëns wat ons andersins nie sou hê nie.

Leer om jou verstand te beheer

Behalwe om die gedagtes te verander, moet ons ook leer om dit te beheer. Ek kan nie vir jou sê hoeveel keer ek vir my vakleerlinge gesê het "beheer jou verstand nie." Sonder 'n sekere bemeestering van die gees, sal die bemeestering van enigiets anders nie gebeur nie.

Om duidelik te wees, ek nooi jou nie uit om dit 'n ideaal van perfeksie te maak nie. Ons praat daarvan om 'n veld te bemeester, nie die hele werklikheid of selfs die hele verstand nie. Baie meesters wat ongelooflik is om hul gedagtes in hul velde te beheer, mag dit dalk nie in hul persoonlike lewens of in ander pogings beheer nie. Maar om jou strewe te bemeester, is verstandsbeheer noodsaaklik.

Een van die kernvaardighede van verstandsbeheer is om te kan laat gaan. Ons het almal gewoontes en oortuigings, maniere om dinge te doen en oorgesiene aannames wat in die pad staan ​​om verder as ons huidige vlak van vaardigheid te vorder. Ons moet dit kan laat gaan. Sodra ons ons ervaring akkuraat kan kry, nadelige gewoontes en oortuigings kan laat vaar, en oneffektiewe aannames herken en uitskakel, word ons bemagtig om baie meer vaardig met mekaar te kommunikeer.

Werklik kreatiewe mense op alle terreine kan hul ego tydelik opskort en bloot ervaar wat hulle sien, sonder dat hulle 'n oordeel hoef te doen. Hulle is meer as gereed om te vind dat hul mees gekoesterde opinies deur die werklikheid weerspreek word.--Robert Greene

Verhoog ons bewustheid en sensitiwiteit

Verder moet ons ons bewustheid en sensitiwiteit verhoog omdat ons toegang tot meer inligting nodig het as wat 'n trae of troebel bewustheid kan verskaf. Met die doel om 'n manier te vind om alles wat ons ook al probeer meer moeiteloos bereik te maak, dwing ons om op plekke te soek wat ons andersins nie sou doen nie, asook om fyner onderskeidings en oorgesiende beginsels te ontdek wat sulke moeiteloosheid moontlik maak - en sodoende ons bewustheid verhoog en ons beweeg nader aan bemeestering.

Hierdie verdieping van bewustheid werk saam met 'n groeiende liggaam van ervaringskennis wat 'n geweldige hoeveelheid inligting verskaf oor elke oomblik wat ons is

Jy ervaar tans 'n mate van vaardigheid in jou veld. Jy kan 'n mate van bekwaamheid ervaar, of jy kan ervaar dat jy onbekwaam of uitgedaag word. Wat jy ook al nou ervaar, is die beginpunt. Die truuk is om hierdie einste ervaring te verander.

In die ou dae het ek studente slegs twee keer per jaar in my "boks"-klas toegelaat. Wanneer die nuwe mense inkom, het ek vir hulle twee dinge vertel. Eerstens, "90 persent van boks is verstand - die fisiese komponent is relatief eenvoudig, en hoewel verbetering voortdurend moet voortgaan, vind alles anders plaas deur die gebruik van jou verstand."

Ek sou ook vir hulle sê: "Wat jy nou ervaar, moet verander, want jy ervaar jouself nie as 'n meesterbokser nie." Hierdie stellings dui op 'n noodsaaklike beginsel vir bemeestering: jou verstand, ervaring en jouself moet verander. Dit geld ongeag die veld.

'n Man kan nie die kuns verstaan ​​wat hy bestudeer as hy net na die eindresultaat soek sonder om die tyd te neem om diep in die redenasie van die studie te delf nie. --Miyamoto Musashi

Neem dit aan

Op die ou end moet jy die gesag in die saak word. Dit is die enigste manier om enigiets te bemeester.

Bemeestering sal baie werk verg, so een of ander tyd moet jy besluit of jy die werk wil doen of nie. Dit is duidelik aan jou.

Bemeestering is nie 'n funksie van genialiteit of talent nie. Dit is 'n funksie van tyd en intense fokus wat toegepas word op 'n bepaalde kennisveld. --Robert Greene

Kopiereg ©2023. Alle regte voorbehou.
Aangepas met toestemming van die uitgewer,
Park Street Press, 'n afdruk van Innerlike tradisies Intl..

Artikelbron: Die Kuns van Bemeestering

Die kuns van bemeestering: beginsels van effektiewe interaksie
deur Peter Ralston.

In hierdie gedetailleerde gids oor wat dit verg om iets te bemeester, ondersoek Peter Ralston die kragtige dinamika agter die kuns van bemeestering. Hy ondersoek die grondliggende vaardighede en bedryfsbeginsels wat bemeestering bemagtig, insluitend die beginsel van effektiewe interaksie, die verstand-liggaam-belyningsbeginsel en kreatiewe intelligensie. Deur “reaksie” versus “reaksie” te ondersoek, kyk hy na hoe om jou verstand te beheer en jou waarnemingsbewustheid te transformeer sodat dit wat jy ervaar in lyn is met wat werklik plaasvind – die eerste stap om jou doelwitte te bereik. 

Deur metodes te deel om die groot struikelblokke vir bemeestering te oorkom, bied hy 'n stap-vir-stap uiteensetting van die beginsel van effektiewe interaksie aan en verduidelik hoe om aan te pas wanneer die mense of voorwerpe waarmee jy interaksie het, teenstrydig met jou doelwitte werk, insluitend in sport , besigheid, oorlogvoering, politiek of enige arena waarin jy jou daartoe verbind het om bemeestering na te streef.

Kliek hier vir meer inligting en/of om hierdie sagtebandboek te bestel. Ook beskikbaar as 'n oudioboek en 'n Kindle-uitgawe.

Oor die skrywer

Peter Ralston is 'n stigter van die bewussynsbeweging in die San Francisco Bay area en die skepper van die Kuns van moeitelose krag, 'n interne gevegskuns gebaseer op moeiteloos effektiewe interaksie. Gebore in San Francisco, maar hoofsaaklik in Asië grootgeword, het hy gevegskuns op die ouderdom van 9 in Singapoer begin studeer. Teen die ouderdom van 28 het hy swart gordels of kundigheid gehad in byna elke gevegskuns wat daar is en was besig om sy eie te ontwikkel Kuns van moeitelose krag. In 1978 het hy die eerste nie-Asiër ooit geword wat die Wêreldkampioenskap volkontak gevegskunstoernooi wat in die Republiek van China gehou is, gewen het. Die stigter van die Cheng Hsin-sentrum en die skrywer van verskeie boeke, insluitend Die boek van nie weet nie, woon hy tans buite San Antonio, Texas.

Meer boeke deur die skrywer.