Waarom dele van die aanbidding van Goeie Vrydag kontroversieel was

Waarom dele van die aanbidding van Goeie Vrydag kontroversieel was
Mense wat 'n Christusbeeld by die Santa Maria Magdalena-kerk besoek tydens die Heilige Week in Granada, Spanje.
Álex Cámara / NurPhoto via Getty Images 

Kerke regoor die wêreld hou dienste gedurende hul drie belangrikste dae gedurende die Heilige Week: Heilige Donderdag, soms genoem Skaars Donderdag, Goeie Vrydag en Paassondag.

Paasfees herdenk Christus se opstanding uit die dood, die fundamentele geloof van die Christendom. Dit is die vroegste en belangrikste van alle Christelike vakansiedae, meer oud as Kersfees.

As 'n geleerde in Middeleeuse Christelike liturgie, Ek weet dit histories die mees omstrede van hierdie drie heilige dae was die erediens vir Goeie Vrydag, wat fokus op die kruisiging van Jesus Christus.

Twee dele van die hedendaagse erediens op Goeie Vrydag kan verkeerd verstaan ​​word as implisiet antisemities of rassisties. Albei is afgelei van die Middeleeuse Goeie Vrydag-liturgie wat Katolieke en sommige ander Christelike kerke vandag steeds in 'n aangepaste vorm gebruik.

Dit is die plegtige redenasies en die verering van die kruis.

Gebed en antisemitisme

Die plegtige redenasies is formele gebede wat deur die saamgestelde plaaslike gemeenskap vir die breër kerk aangebied word, byvoorbeeld vir die pous. Hierdie redenasies sluit ook ander gebede in vir lede van verskillende godsdienste en vir ander behoeftes van die wêreld.

Een van hierdie gebede word 'vir die Joodse volk' aangebied.

Eeue lank is hierdie gebed op 'n manier bewoord om 'n antisemitiese betekenis te impliseer, wat na die Jode verwys as “perfidis”, wat beteken “verraderlik ”of“ ontrou. "

Die Katolieke Kerk het egter belangrike veranderinge in die 20ste eeu aangebring. In 1959 het pous Johannes XXIII die woord “perfidis” geheel en al van die Latynse gebed in die geheel-Latynse Romeinse missaal laat val. Hierdie missaal, 'n amptelike liturgiese boek wat die voorlesings en gebede vir die viering van die mis en die Heilige Week bevat, word deur katolieke regoor die wêreld gebruik. Toe die volgende uitgawe van die Latyns-Romeinse missaal in 1962 verskyn, noem die teks van die gebed nog steeds die “bekering ”van die Jode en verwys na hul“ blindheid. "

Die Tweede Vatikaanse Raad, oftewel Vatikaan II, 'n belangrike vergadering van alle Katolieke biskoppe wêreldwyd wat tussen 1962 en 1965 gehou is, het die hervorming van die Katolieke lewe en praktyk op 'n aantal maniere bepaal. Oop gesprek met lede van ander Christelike denominasies, asook ander nie-Christelike godsdienste, aangemoedig is, En 'n Vatikaankommissie oor Katolieke interaksie met Jode is in die vroeë 1970's tot stand gebring.

Vatikaan II het ook gevra vir die hernuwing van die Katolieke aanbidding. Die hersiene liturgie moes nie net in Latyn gevier word nie, maar ook in plaaslike tale, insluitend Engels. Die eerste Engelse Romeinse missaal is in 1974 gepubliseer. Hierdie religieuse rituele na die Vatikaan staan ​​vandag bekend as die “gewone vorm”Van die Romeinse ritueel.

Die volledig herskikte gebedsteks weerspieël die hernieude begrip van die verhouding tussen Katolieke en Jode wat deur die Vatikaan II opgedra is en ondersteun word deur dekades van interreligieuse dialoog. Byvoorbeeld, in 2015 die Vatikaankommissie 'n dokument vrygestel om die verhouding tussen Katolisisme en Judaïsme as 'ryk komplementariteit' uit te klaar, wat 'n einde maak aan georganiseerde pogings om Jode te bekeer en antisemitisme ten sterkste te veroordeel.

'N Ander belangrike ontwikkeling het egter in 2007 plaasgevind. Meer as 40 jaar na Vatikaan II het pous Benedictus XVI toegelaat dat a wyer gebruik van die pre-Vatikaan II-missaal van 1962, bekend as die “buitengewone vorm. "

Aanvanklik het hierdie missie voor die Vatikaan II die potensieel aanstootlike bewoording van die gebed vir die Jode behou.

Die gebed was vinnig omgeskryf, maar dit vra nog steeds dat hulle harte 'verlig' word om 'Jesus Christus te herken'.

Alhoewel die buitengewone vorm slegs deur klein groepies tradisionalistiese katolieke gebruik word, die teks van hierdie gebed hou nog steeds baie aan.

In 2020, op die 75ste herdenking van die bevryding van die konsentrasiekamp in Auschwiz, pous Franciskus het die hewige Katolieke verwerping van antisemitisme herhaal. Alhoewel die pous nie die gebruik van die buitengewone vorm herroep het nie, het hy in 2020 'n hersiening van die gebruik deur ondersoek na die Katolieke biskoppe van die wêreld.

Die kruis en wat dit simboliseer

Daar was soortgelyke sensitiwiteit oor 'n ander deel van die Katolieke Goeie Vrydag-tradisie: die rituele verering van die kruis.

Die vroegste bewyse van 'n Goeie Vrydag-optog deur leke om die kruis op Goeie Vrydag te vereer, kom uit die vierde-eeuse Jerusalem. Katolieke sou een vir een voortgaan om te verering wat vermoedelik 'n stuk van die werklike houtkruis was wat gebruik is om Jesus te kruisig, en dit te eer met 'n eerbiedige aanraking of soen.

Hierdie kruisfragment was so heilig dat dit was swaar bewaak deur die geestelikes tydens die optog as iemand sou probeer om 'n stukkie af te byt om vir hulself te hou, soos gerugte gebeur het tydens die afgelope Goeie Vrydag-diens.

Gedurende die Middeleeue het hierdie verering-ritueel, uitgebrei deur addisionele gebede en gesange, wyd versprei oor Wes-Europa. Geseënd deur priesters of biskoppe het gewone houtkruise of kruisbeeldings wat Christus voorstel, aan die kruis vasgespyker, die plek ingeneem van fragmente van die “ware kruis” self. Katolieke het die kruis op Goeie Vrydag en ander feesdae vereer.

In hierdie deel van die Goeie Vrydag-liturgie fokus kontroversie rondom die fisiese simbool van die kruis en die betekenislae wat dit gekommunikeer het in die verlede en vandag. Uiteindelik verteenwoordig dit vir Katolieke en ander Christene Christus se onbaatsugtige opoffering van sy lewe om ander te red, 'n voorbeeld gevolg moet word deur Christene op verskillende maniere gedurende hul lewens.

Histories is die kruis egter ook in die Westerse Christendom aangehou as 'n saamtrekpunt vir geweld teen groepe wat deur die kerk en sekulêre owerhede beskou word as die bedreiging van die veiligheid van Christene en die veiligheid van Christelike samelewings.

Vanaf die laat 11de tot 13de eeu sou soldate 'die kruis neem' en sluit kruistogte aan teen hierdie werklike en vermeende bedreigings, of hierdie teenstanders Westerse Christelike ketters, Joodse gemeenskappe, Moslemleërs of die Griekse ortodokse Bisantynse ryk was. Ander godsdiensoorloë in die 14de tot 16de eeu het in hierdie 'kruisende' gees voortgegaan.

Vanaf die 19de eeu gebruik Amerikaners en ander Engelssprekendes die term 'kruistog' vir enige poging om 'n spesifieke idee of beweging te bevorder, dikwels gebaseer op 'n morele ideaal. Voorbeelde in die Verenigde State sluit in die 19de-eeuse antislawery-afskaffingsbeweging en die burgerregtebeweging in die 20ste eeu.

Maar vandag word sekere "ideale" deur die breër kultuur verwerp.

Hedendaagse alt-regs-groepe gebruik die sogenaamde “Deus vult ”kruis. Die woorde 'Deus vult' beteken 'God wil (dit)', 'n uitroep vir middeleeuse Christenleërs wat die beheer van die Heilige Land van Moslems wil oorneem. Hierdie groepe beskou hulself vandag as moderne kruisvaarders veg teen Islam.

Sommige blanke oppergesaggroepe gebruik weergawes van die kruis
as simbole van protes of provokasie. Die Keltiese kruis, 'n kompakte kruis binne 'n sirkel, is 'n algemene voorbeeld. En 'n volgroeide houtkruis is deur ten minste een betoger gedra tydens die Capitol-opstand in Januarie.

Gebede en simbole het die mag om mense saam te bind in 'n gemeenskaplike doel en identiteit. Maar sonder om hul konteks te verstaan, is dit te maklik om hulle te manipuleer ter ondersteuning van gedateerde of beperkte politieke en sosiale agendas.

Oor die skrywerDie gesprek

Joanne M. Pierce, Professor in godsdienstige studies, Kollege van die Heilige Kruis

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.


 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

Meer artikels deur hierdie skrywer

Jy kan ook graag

INNERSELF VOICES

fotosilhouet van bergklimmer wat 'n pik gebruik om homself te beveilig
Laat die vrees toe, verander dit, beweeg daardeur en verstaan ​​dit
by Lawrence Doochin
Vrees voel laf. Daar is geen manier om dit te vermy nie. Maar die meeste van ons reageer nie op ons vrees in 'n ...
vrou wat by haar lessenaar sit en bekommerd lyk
My voorskrif vir angs en kommer
by Jude Bijou
Ons is 'n samelewing wat graag bekommerd is. Bekommernis kom so gereeld voor, dat dit amper sosiaal aanvaarbaar voel ...
krom pad in Nieu -Seeland
Moenie so hard teenoor jouself wees nie
by Marie T. Russell, InnerSelf
Die lewe bestaan ​​uit keuses ... sommige is 'goeie' keuses, en ander nie so goed nie. Elke keuse…
Foto van Messier M27 -newel
Horoscoop Huidige week: 13 - 19 September 2021
by Pam Younghans
Hierdie weeklikse astrologiese tydskrif is gebaseer op planetêre invloede en bied perspektiewe en ...
man wat op 'n beskuldigdebank staan ​​en 'n flitslig in die lug laat skyn
Seën vir geestelike soekers en vir mense wat aan depressie ly
by Pierre Pradervand
Daar is vandag so 'n behoefte aan die teerste en grootste deernis in die wêreld vandag en dieper, meer ...
Straf of Goddelike geskenk?
Is dit straf of goddelike geskenk?
by Joyce Vissell
As u 'n tragedie, die dood van 'n geliefde of 'n ernstige teleurstelling tref, wonder u ooit of ons ...
deursigtige bottels gekleurde water
Welkom by The Love Solution
by Sal Wilkinson
Stel jou voor 'n glas helder water. U hou 'n druppel ink daaroor en u los 'n enkele ...
Vinnige oplossings wat u tuis of elders kan doen
Vinnige oplossings wat u tuis of elders kan doen
by Athena Bahri
U is 'n merkwaardige energiewese, individueel en uniek in u eie reg. U het albei die…
Aanvaar en aanvaar die volle verantwoordelikheid van 'n mens se lewe
Aanvaar en aanvaar die volle verantwoordelikheid van 'n mens se lewe
by Pierre Pradervand
'Victimitis' - 'n slagoffer van 'n situasie of persoon of 'n ander eis - is een van die mees ...
Duidelike visie in 2020
2020 is die jaar van duidelike visie
by Alan Cohen
Van kleins af is ons geleer om op verskille te fokus, alles te etiketteer, mense en voorwerpe te rangskik ...
Dit is moontlik om jouself te genees ... en jou gesonde self te wees
Hoe om jou te genees ... en wees jou gesonde self
by Marie T. Russell
Daar is baie teorieë en baie praktyke wat vandag oorvloedig is om siektes en afwykings te genees. Basies…

MEESTE LEES

Hoe die lewe aan die kus gekoppel is aan swak gesondheid
Hoe die lewe aan die kus gekoppel is aan swak gesondheid
by Jackie Cassell, professor in primêre sorg epidemiologie, erekonsultant in openbare gesondheid, Brighton en Sussex Medical School
Die bedenklike ekonomieë van baie tradisionele kusdorpe het sedert die ...
Hoe kan ek weet wat die beste vir my is?
Hoe kan ek weet wat die beste vir my is?
by Barbara Berger
Een van die grootste dinge wat ek daagliks met kliënte ontdek het, is hoe uiters moeilik dit is ...
Die mees algemene kwessies vir Aarde Engele: Liefde, Vrees en Vertroue
Die mees algemene kwessies vir Aarde Engele: Liefde, Vrees en Vertroue
by Sonja Grace
As u ervaar dat u 'n aarde-engel is, sal u ontdek dat die weg van diens deurspek is ...
Eerlikheid: die enigste hoop vir nuwe verhoudings
Eerlikheid: die enigste hoop vir nuwe verhoudings
by Susan Campbell, Ph.D.
Volgens die meeste singles wat ek tydens my reise ontmoet het, is die tipiese dateringsituasie belaai ...
Watter rolle in mans in die 1970's teen seksisme kan ons leer oor toestemming
Watter rolle in mans in die 1970's teen seksisme kan ons leer oor toestemming
by Lucy Delap, Universiteit van Cambridge
Die antiseksistiese mansbeweging uit die 1970's het 'n infrastruktuur van tydskrifte, konferensies, mansentrums ...
Chakra-genesingsterapie: Dans na die innerlike kampioen
Chakra-genesingsterapie: Dans na die innerlike kampioen
by Glen Park
Flamencodans is 'n plesier om na te kyk. 'N Goeie flamencodanser dans 'n uitbundige selfvertroue ...
Neem 'n stap na vrede deur ons verhouding met gedagte te verander
Stappe na vrede deur ons verhouding met denke te verander
by John Ptacek
Ons spandeer ons lewens gedompel in 'n vloed van gedagtes, onbewus daarvan dat 'n ander dimensie van bewussyn ...
Die moed het om die lewe te lei en te vra na wat u nodig het of wil hê.
Die moed om die lewe te lei en te vra na wat u nodig het of wil hê
by Amy Vis
U moet die moed hê om die lewe te lei. Dit sluit in om te leer vra vir wat u nodig het of ...

volg InnerSelf op

facebook-ikoonTwitter-ikoonYouTube-ikooninstagram-ikoonpintrest-ikoonrss-ikoon

 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

BESKIKBARE TALE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Nuwe Houdings - nuwe moontlikhede

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Kopiereg © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasies. Alle regte voorbehou.