Hierdie aanpassing van 'n drie-stap proses wat deur die Arnold Patent geleer word, dien as 'n herinnering aan ons krag om die gebeure en mense wat ons nodig het om die emosies wat ons het rondom 'n spesifieke probleem te lok. Hierdie proses duur net 'n paar oomblikke, maar dit is een wat jou letterlik kan red van om heeltemal vasgevang te word in die drama van wat gebeur en na 'Victimland' gaan, vir 'n lang verblyf!

Totdat hierdie beginsels stewig veranker word in ons gedagtes, is ons neiging altyd om die slagoffer bewussyn te verstek wanneer ons ontsteltenis baie emosionele onrus skep. Die probleem is dat daar een keer lank 'n baie lang tyd daaraan hang. Die manier om hierdie rollercoaster te stop, is om die 4-stap proses te gebruik voordat jy self 'n kamer in die slagofferland moet boeke! So, sodra jy jouself ontsteld raak oor iets, of selfs as jy self besluite neem, regverdig voel of iets wil verander oor 'n situasie, gebruik hierdie proses om jou bewussyn weer in lyn te bring met die beginsels van Radical vergifnis.

Stap een: "Kyk wat ek geskep het!"

Hierdie eerste stap herinner ons aan dat ons die skeppers van ons realiteit is. Ons skep egter omstandighede vir ons eie genesing, dus moenie skuld aanvaar vir wat gebeur nie. Om vinnig te oordeel, gebruik ons ​​hierdie stap dikwels as 'n manier om onsself te klop. Ons sê: "Kyk wat ek geskep het. O, dit is verskriklik - ek moet 'n verskriklike persoon wees, 'n geestelike mislukking." Moet asseblief nie in hierdie val val nie, want as jy dit doen, koop jy in die illusie.

Stap twee: "Ek sien my oordele en hou myself daarvan om hulle te hê."

Hierdie stap erken dat mense as mens outomaties 'n hele reeks oordeel, interpretasies, vrae en oortuigings aan situasies heg. Ons taak behels die aanvaarding van die onvolmaaktheid van ons eie mensdom en ons onsself lief te hê om hierdie oordele te hê, insluitende die een wat sê dat ons 'n geestelik-moribund persoon moet wees om hierdie realiteit te skep. Ons oordele is deel van onsself, so ons moet hulle liefhê soos onsself. Dit verbind ons met wat eintlik in ons liggaam en gees gebeur en bring ons deur die gevoelens in die hede. Ons energie beweeg dan vinnig en laat ons toe om na die derde en vierde stappe van hierdie proses te gaan.

Stap drie: "Ek is bereid om die perfeksie in die situasie te sien."

Die bereidwilligheidstap verteenwoordig die noodsaaklike stap in die proses van radikale vergifnis. Dit is gelykstaande aan 'n gebedvolle oorgawe in die oomblik aan die Goddelike plan en die bereidwilligheid om onsself lief te hê omdat ons nie hierdie plan regstreeks kan sien nie.

Stap vier: "Ek kies die krag van vrede."

Hierdie vierde stap verteenwoordig 'n gevolg van al die vorige stappe. Deur hierdie goddelike doel te aanvaar, word in hierdie situasie gedien, en wat blyk te wees, kan illusie wees, ons kies om vrede te voel en die krag van vrede te gebruik in watter dade ons ook al benodig. Die krag van vrede word gevind wanneer ons heeltemal teenwoordig is, met die helderheid optree en fokus om alles te doen wat nodig is en heeltemal bewus van ons gevoelens.

Oefen hierdie vier-stap proses so dikwels as moontlik. Maak dit deel van jou bewustheid. Dit gee jou 'n manier om in die oomblik deur jou dag te wees. Om jou te help om hierdie praktyk te maak, is dit 'n goeie idee om hierdie vier stappe op 'n besigheidsgroottekaart vir jou beursie of beursie te plaas, of op 'n 3 "x 5" -kaart om in jou motor of op jou yskas te bly.

Die toepassing van die 4-stapproses na 9 / 11

Die 4-stap proses is die hulpmiddel wat ons gebruik om ons te help om buite die land te bly. Wanneer iets sleg gebeur, gebruik ons ​​die proses in die oomblik om te verhoed dat ons onttrek word in die drama van wat so diep gebeur dat ons die waarheid vergeet. Ek sal elke stap hier met 'n kort verduideliking begin voordat ek verder gaan met die soort selfpresprek wat 'n persoon tydens elkeen van die vier stappe kan betrek. (Die selfprent is kursief).

Weet dat, soos jy dit lees, die energie sal verskuif. Jy mag of mag dit nie voel nie, maar ek waarborg dat jy sal bydra tot die genesing van die wêreld deur te kies om geskenk aan die proses en jou gevoelens te bly. Dankie dat jy bereid is om dit te doen.

STAP # 1: "Kyk wat ek geskep het!"

Dit is 'n geestelike beginsel - voldoende ondersteun deur kwantumfisici en ander wetenskaplikes wat ek gou haal om by te voeg - dat wat daar in die fisiese wêreld voorkom, 'n uitbeelding van ons eie bewussyn is. So wanneer ons vir onsself sê: "Kyk wat ek geskep het," open ons die moontlikheid dat ons 'n hand geskep het om te skep wat plaasvind en dat dit vir ons eie genesing of geestelike groei is. Dit is ons eerste stap in die besit van 'n mate van verantwoordelikheid vir wat in ons eie lewens gebeur.

"O my God. Kyk wat ek geskep het! Kan dit werklik wees dat ek 'n hand gehad het om so 'n afskuwelike gebeurtenis te skep? Dit moet so wees, want ek glo dat ons almal bemoeilik is om ons realiteit te skep - maar dit? Sekerlik nie. O, liewe! Dit sal soveel makliker wees om Osama bin Laden vir alles te blameer en aanvaar geen verantwoordelikheid vir die feit dat ek hierdie verskriklike situasie self geskep het nie. Dis immers nie 'n terroris nie. Ek dink nie soos 'n terroris nie, ek sal niemand seer maak nie. Ek dink ek gaan hieroor ontken en bly in die slagoffer, soek wraak, blameer enigiemand en enigiets, insluitende Amerika. Ja, dit is nie 'n slegte idee nie. - Skuif die skuld na Amerika. Daar is natuurlik 'n ammunisie daar, maar dit is nie die geval nie. Ja, dit is. En Amerika is die blameer van bin Laden. moet ek die enigste wees om bewus te bly? O, oke, oke! Ek bly 'n rukkie hierby. Ek weet dit is waar. Ek het dit geskep - saam met almal natuurlik - en ek weet daar is 'n rede daarvoor. Verander nie die feit dat ek vreeslik voel nie - bang, hartseer en kwaad. "

STAP # 2: "Ek sien my oordele en hou myself in elk geval!"

Hierdie stap laat ons toe om ons menslikheid te erken en liefdevol te aanvaar. As mens sal ons outomaties 'n hele reeks beoordelings en assesserings aanheg oor wat daar gebeur. Maar om daarvan bewus te wees, kan ons bewus bly en dien om ons te verbind met ons gevoelens en ons outentieke self.

"Ek is woedend! Hoe kan iemand so iets doen? Scum! Fanatiese godsdienstige yweraars! Hulle is kwaad, rein en eenvoudig. Ons moet hulle reg bring - of beter nog, maak hulle dood. Hoe het ons so iets toegelaat? Osama bin Laden moet gevind en vermoor word. Hy is niks anders as 'n dier nie. Oooooooooh! Kyk na daardie oordele! Wel, ek gaan my nie oordeel vir die maak van hulle nie. selfs al weet ek beter. Heel andersom, ek is lief vir myself om 'n sterk begeerte vir wraak te voel. Dit is wat ek voel en ek gaan nie anders voorgee nie. Laat ek jou vertel, na wat hulle gedoen het, sou wraak Goed, goed, ek weet dat ek net in die oppervlakdrama koop en my verslawing aan die slagoffer-argetipe kry, hoe beter van my. Maar ek Ek is ook 'n mens, onthou. Ek is ook lief vir myself, omdat ek bang is vir wat volgende kan kom. Mensepok, pokke of 'n kernwapen. dink en ek erken dat ek bang is. En ek is lief vir myself om skuldig te voel dat ek dit geskep het. Ek weet dat die neem van verantwoordelikheid beteken dat dit wat ons geskep het altyd vir die hoogste goeie is, maar ek kan nie help om te voel dat as my bewussyn meer geestelik en rein was nie, sou ek nie hierdie soort werklikheid geskep het nie. Ek kan liefde en lig, vrede en harmonie skep, nie dood en vernietiging nie. "

STAP # 3: "Ek is bereid om die perfeksie hierin te sien."

Dit is waar ons ons toelaat om toe te sien dat selfs in hierdie skynbaar verskriklike gebeurtenis dalk 'n soort goddelike volmaaktheid kan wees en dat ons dit dalk sal kan sien as ons net die hele prentjie kan sien. Wat ons sien en weet, is maar 'n klein fraksie van alles wat daaroor bekend moet wees. Ons geestelike gesig is nog nie voldoende ontwikkel om die groot prentjie te sien nie (alhoewel ek voel ons kan naby wees en dat dit deur hierdie gebeurtenis mag voorkom). Al wat ons dus kan doen, is om 'n klein mate van bereidwilligheid uit te spreek om oop te wees vir die moontlikheid dat daar volmaaktheid daarin kan wees. Dit is eintlik die kern van Radikale Vergifnis en vorm die Radikale Vergifnis Reframe.

Ek wil egter beklemtoon dat dit nie beteken dat ons nie moet optree om te voorkom dat sulke gebeurtenisse weer gebeur nie, of om diegene wat verantwoordelik is vir die geregtigheid te bring. Ons is hier in die wêreld van die mensdom en ons moet handel volgens die reëls van menswees - selfs al beteken dit dat ons oorlog gaan maak. Wat ons egter verlang, is dat ons dit doen met die bewustheid van wat werklik werklik is.

"Alright, alright! Ek is bereid om my haat en oordeel van Osama bin Laden en al sy terroriste-vriende op te skort - ten minste vir die oomblik - en om oop te maak vir die moontlikheid dat dit vir 'n rede gebeur het - en toe te ken dat as ek die groter prentjie kon sien, sou ek eintlik kon sien dat daar 'n perfeksie daarin was - ondanks die feit dat die politici die aksie moes doen om te voorkom dat dit weer gebeur. dit staan ​​op die oomblik, ek merk op dat daar baie leidrade is wat daarop dui dat wat op 9 / 11 gebeur het, vol betekenis vir die mensdom was. Miskien het Gees die hele ding georkestreer. Net soos dit Judas se sielbestemming was om Jesus so te verraai dat sy missie vervul sou word, sou dit dalk Osama bin Laden se lot gewees het om die mensdom uit die ontkenning van die waarheid van wie ons regtig is, te skud. Miskien was dit die sielbestemming van die mense wat in hierdie geval gesterf het om hieroor te oorgaan. manier sodat die mensdom kan wees ken uit sy droom van skeiding. Daar was immers nie 'n meer dramatiese demonstrasie van die mite van skeiding nie. As dit so is, en alhoewel ek weet dat die dood nie werklik is nie, wil ek diegene wat op daardie dag gesterf het, nog ervaar en help diegene wat geliefdes verloor het, betekenis daarin. Ek onthou dat Winston Churchill in 'n toespraak aan die House of Commons na die Slag van Brittanje gesê het van die Britse vlieëniers wat Brittanje suksesvol teen die Duitse Luftwaffe in die lug oor Suider-Engeland in 1941 verdedig het: "Nog nooit tevore op die gebied van menslike konflik nie Daar is soveel skuld aan so baie tot so min. " Ter ere van die siele wat op 9 / 11 gesterf het, sou ek sy woorde op 'n effens ander manier echo. "Nog nooit sal so baie in soveel mense tot soveel as soveel in die hele evolusionêre proses van menslike ontwikkeling kom nie." En ek sal byvoeg, "... so lank as wat ons die les werklik verstaan ​​en doen wat ons moet doen om te verseker dat hulle offer nie tevergeefs was nie." Ek voel my bereidwilligheid om die perfeksie daarin te sien toeneem. Ek voel 'n sterk gevoel dat daardie mense gesterf het dat ons in vrede kan lewe; dat ons kan wakker word en onthou wie ons is. Of dat hulle gesterf het dat ons weer kan kyk na hoe die lewe werklik werk, eerder as wat ons dink dit werk nou. Miskien het hulle gesterf dat ons nederigheid, verdraagsaamheid en vergifnis kan leer, of dat ons van ons eie sekere vernietiging en dié van ons planeet kan terugkeer. Miskien het hulle gesterf sodat ons kan sien dat ons almal een is. OK, so ek sien dat ek nou van 'n paar oomblikke af anders voel, toe ek gereed was om Osama bin Laden self dood te maak, sien ek 'n versagting in die maag en 'n opening van die hart as ek in my siel kom en hoop om 'n mate van sekerheid dat daar iets wonderlik onder hierdie situasie gebeur en dat die Gees dit alles hanteer het. Ek is gereed om nou 'n nuwe keuse te maak. "

STAP # 4: "Ek kies die krag van vrede."

Dit gebeur as gevolg van die ander drie stappe. Dit is die soort vrede wat ons voel sodra ons gewillig word om aan die perfeksie in die situasie oor te gee. Dit gee ons die soort krag om in die wêreld ten volle en met bewustheid op te tree, ongeag wat dit is wat ons geroep is om te doen. Selfs 'n soldaat wat die krag van vrede dra, sal oneindig meer effektief wees in die uitvoering van sy pligte as een wat dit nie doen nie. Maak nie saak wat ons doen nie, solank ons ​​die krag van vrede daarby bring, sal ons in 'n genadestatus wees. Vanuit daardie plek kan ons die wêreld letterlik verander.

"Goed, ek kies die krag van vrede. Ek kies om daardie gevoel van outentieke mag in my toe te laat, wat kom uit die wete dat, ten spyte van alle bewyse tot die teendeel, alles in goddelike orde is. Ek laat alles los My behoefte om te blameer en verkeerd te maak en ek laat veral my vroeëre behoefte om Osama bin Laden te blameer vir al ons ongemak en pyn. Vrede kom uit die wete dat daar nie reg of verkeerd is in die groot skema van dinge nie. Selfs waar ek het om reg of verkeerd in die wêreld van die mensdom te onderskei, is ek minder aanspreeklik om hard of sonder medelye te oordeel omdat ek nou die waarheid ken. Ons is almal geestelike wesens wat kies om 'n menslike ervaring te hê en ons doen almal die beste wat ons kan doen ons geestelike doel. Ek voel die liefde wat in hierdie situasie vloei en nou vrede in my hart voel. "

Dit is die einde van die proses. Dit sal dalk net 'n oomblik of twee neem, of as jy 'n uur of meer in 'n meer kontemplatiewe bui voel. Maak nie saak hoe lank dit neem nie, die effek sal kragtig wees en dit sal 'n effek in die wêreld hê. Dit is immers nog 'n ander vorm van gebed en gebede word altyd gehoor.

Daarom stel ek voor dat jy die gebede hou deur gereeld werkkaarte op Osama bin Laden te doen en op iemand anders wat sterk gevoelens in jou oprig. Die krag van gebed is bekend vir eons, maar onlangs het wetenskaplike navorsing getoon waar die krag regtig lê. Dit lê nie in die woorde wat gepraat word of die gedagtes wat geprojekteer word nie. Inteendeel, die krag van 'n gebed lê in die mate waarin ons in die werklike oomblik van gebed dieselfde gevoelens ervaar as ons gebede beantwoord word. Dis wanneer die wonderwerke gebeur!

Vrede is wat ons natuurlik wil hê, en baie onderwysers en skrywers beveel ons tereg aan om vrede in ons harte te voel as 'n manier om die wêreld te genees. Maar hoe? Dit is nie maklik om net na vrede toe te gaan wanneer jy in waarheid kwaad of vreeslik is nie - of selfs erger - in ontkenning. Ons het instrumente nodig om dit te help en ek vertrou dat u ervaar het hoe hierdie 4-stappe tot radikale vergifnisproses werk om ons na daardie plek van vrede te bring. Dit erken dat om vrede te kry, 'n reis is. Ons begin deur ons minder-as-vreedsame gevoelens, gedagtes en oordele te erken en te aanvaar en dan na 'n plek van bereidwilligheid om 'n groter waarheid te sien in wat gebeur. Eers dan kan ons werklik vrede voel.

En laat ons dit duidelik maak. Vrede beteken nie die afwesigheid van oorlog nie. Dit hang af van geen spesifieke uitkoms nie. As ons aan 'n uitkoms gekoppel is, sal ons nie vrede voel nie. Vrede kom slegs wanneer ons in staat is om aan die Gees oor te gee en te weet dat alles in goddelike orde is. Daarom wil ek graag met die Radical Forgiveness Invocation sluit en vra om dit in u harte te hou.

aanroeping:

Mag ons almal vasstaan ​​in die kennis en troos dat alle dinge nou is, altyd en vir ewig sal wees, in goddelike orde, ontvou volgens 'n Goddelike plan.

En mag ons werklik aan hierdie waarheid oorgee, of ons dit verstaan ​​of nie.

Mag ons ook in bewussyn ondersteuning vra om ons verband met die Goddelike deel van ons te voel, met almal en met alles - sodat ons werklik kan sê en voel - ons is Een.

 Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Globale 13-publikasies. © 2002.
www.radicalforgiveness.com

Artikel Bron

Radikale vergifnis, ruimte maak vir die wonderwerk
deur Colin C. wip.

Dit is nie net nog 'n boek oor vergifnis nie; hierdie een bied die nodige gereedskap om u te help om diep, min of meer onmiddellik en gemaklik te vergewe. Die boek sal waarskynlik jou lewe verander. Dit sal transformeer hoe jy jou verlede beskou en wat vir jou in die hede voorkom, veral waar verhoudings betrokke is. In teenstelling met ander vorme van vergifnis, is die radikale vergifnis maklik bereik en feitlik onmiddellik, wat jou in staat stel om 'n slagoffer te wees, jou hart oop te maak en jou vibrasie te verhoog.

Info / Bestel hierdie boek. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.

Oor die skrywer

Colin Tipping is 'n bekroonde skrywer, internasionale spreker en werkswinkel leier. Opgelei aan die Universiteit van Londen, is hy die stigter / direkteur van die Instituut vir RADIESE Vergifnissterapie en -afrigting, Inc, en stigter van die Internasionale Sentrum vir Versoening en Bemiddeling deur Radikale Vergifnis, Inc, 'n nie-winsgewende korporasie. Sy mees onlangse ander boek is versoening deur middel van radikale vergifnis. Besoek sy webwerf by www.radicalforgiveness.com.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon