Om deernis vir ander te toon en na hulle te luister, kan eintlik help om ons eie lyding te verlig. (Unsplash)
Alhoewel die belangrikheid van kommunikasie in die bevordering van beter verhoudings en probleme op te los is goed erken, baie fokus is geplaas op "dit uitpraat"- terwyl die rol van luister geneig is om misgekyk te word.
“Deernisvolle luister” is krities vir interpersoonlike en politieke kommunikasie, want daarsonder kan meer praat die bestaande verdeeldheid en misverstande vererger.
Deernisvolle luister is 'n praktyk om ons fokus van praat na luister te verskuif. Sodoende kan ons egosentrisiteit oorkom. Dit help ons om gewone selfverwysing te verander om vanuit die perspektief van ander by die wêreld betrokke te raak.
Deernisvolle luister kan deur Boeddhistiese filosofie en praktyk ingelig word. Dit kan veral die vorm aanneem van "diep luister", voorgestel deur Thích Nh?t H?nh. Hy is die oorlede Zen Boeddhistiese monnik wat geïnisieer het betrokke Boeddhisme en vir dekades belig hoe om bewustheid in die daaglikse lewe te beoefen.
Diep luister
Nh?t H?nh het die belangrikheid van diep luister beklemtoon, of wat hy “deernisvolle luister” genoem het. Hy het omruilbaar verwys na diep luister en deernisvolle luister, want deernis is nodig om diep na ander te luister.
Vir Nh?t H?nh beteken diep luister om die ander persoon te verstaan, en luister sonder om te oordeel of te reageer.
In sy boek Die hart van die Boeddha se Onderrig, hy het geskryf:
Ek luister na hom nie net omdat ek wil weet wat in hom is of om hom raad te gee nie. Ek luister na hom net omdat ek sy lyding wil verlig.
Hy het ook verduidelik dat deernisvolle dialoog saamgestel is uit liefdevolle spraak en diep luister, met verwysing na wat bekend staan as "regte spraak" in Boeddhisme, wat die onthou van valse, lasterlike en harde spraak saam met luie geklets bepleit:
Diep luister is die grondslag van regte spraak. As ons nie aandagtig kan luister nie, kan ons nie regte spraak beoefen nie. Maak nie saak wat ons sê nie, dit sal nie bedagsaam wees nie, want ons sal net ons eie idees praat en nie in reaksie op die ander persoon nie.
Wanneer ons diep luister om ander beter te verstaan, insluitend hul lyding en probleme, voel ons saam met hulle en kom deernisvolle spraak makliker.
Deernisvolle luister vereis ook dat ons daarvan weerhou om veroordelend te wees terwyl ons luister. Dit beteken nie om op te gee om betrokke te raak by wat ander sê nie. In plaas daarvan behels dit die oorskakeling van die fokus van self na ander.
Probeer om te verstaan wanneer dit moeilik is
Deernisvolle luister behels ook 'n spanning tussen die poging om ander te verstaan en die erkenning van die beperkte vermoë om dit te doen.
Dit verg 'n gewilligheid en inspanning om ander te verstaan. Soos Nh?t H?nh dit gestel het, deernisvolle luister vind plaas wanneer ons luister met die uitsluitlike doel om ander te verstaan. Onderliggende opregte diep luister is die opregte besorgdheid oor ander se welstand: As ons nie omgee vir ander se lyding nie, hoekom sal ons luister na wat hulle te sê het?
In Boeddhistiese filosofie, elke wese is interafhanklik en onderling verbind. In hierdie lig is omgee vir ander ook omgee vir onsself aangesien ons eie welstand onderling verband hou met die welstand van ander.
Wanneer ons deernis vir ander toon en help om ander se lyding te verlig, help ons eintlik ook om ons eie lyding te verlig, want deur ons fokus van onsself na ander te verander, begin ons sien en leer om ons voorheen onder-erkende hebsug, haat en onkunde — in Boeddhisme, die drie hoofoorsake van dukkha (lyding) wat voortspruit uit selfgesentreerdheid.
Om vir ander om te gee en diep na hulle te luister, is uiteindelik om deernis te beoefen nie net vir ander nie, maar ook vir onsself.
Maar deernisvolle luister vereis ook die nederigheid om te erken dat ons ander moontlik nie ten volle kan verstaan nie. Nederigheid is deurslaggewend vir kommunikasie, veral teen agtergronde van breë diversiteit en groeiende ongelykhede in liberale demokrasie.
Die nederigheid om ons beperkte vermoë om ander te verstaan, veral diegene wat baie anders as ons geleë is te aanvaar - saam met die strewe om hulle beter te verstaan ten spyte van ons beperkte vermoë om dit te doen - bevorder en stimuleer voortdurende kommunikasie oor verskille.
Gelykheid
Die Boeddhistiese konsep van gelykmoedigheid kan ook nuttig wees.
In Boeddhisme, karu?? (deernis) is nie 'n oorweldigende of reaktiewe emosie nie, maar is een onder die "vier onmeetlike gedagtes" – met die ander drie liefde/vriendelikheid, vreugde en gelykmoedigheid. In die Boeddhistiese tradisie word gelykmoedigheid oor die algemeen geassosieer met nie-gehegtheid, of om onsself te laat gaan.
Soos Nh?t H?nh geskryf het:
Die vierde element van ware liefde is upeksha, wat gelykmoedigheid, nie-gehegtheid, nie-diskriminasie, gelykmoedigheid of loslaat beteken. oops beteken 'oor' en iksh beteken 'om te kyk'. Jy klim die berg om oor die hele situasie te kan kyk, nie aan die een of die ander kant gebind nie.
Hy het verduidelik dat gelykmoedigheid nie onverskilligheid beteken nie, maar daaroor gaan om los te maak van ons vooroordele. Hy het beklemtoon dat vashou aan valse persepsies oor onsself en ander ons kan verhinder om by 'n dieper begrip van die werklikheid uit te kom en kan lei tot misverstand, konflik en selfs geweld.
Terwyl deernisvolle luister passief lyk, is dit eintlik 'n aktiewe manier om by die bespreking betrokke te raak om te fokus op die ontvangs van wat ander sê in plaas van om tussenbeide te tree om die gesprek te verander. Dit is omdat dit behels dat ons aktief na ons eie vooroordele en vooroordele kyk, wat verdere moontlikhede kan oopmaak om die gesprek te verbeter.
Deernisvolle luister beteken nie net om ons ore oop te maak vir wat ander te sê het nie, maar ook om na te dink oor en uit te daag problematiese selfnarratiewe wat ons saam met ons dra. In werklikheid, gelykmoedigheid kan redelikerwys gesien word as 'n noodsaaklike voorwaarde vir opregte oopkop.
Luister vir beter kommunikasie
Deernisvolle luister het breë implikasies vir interpersoonlike en politieke kommunikasie.
Met die praktyke van diep luister, nederigheid en gelykmoedigheid, waarsku deernisvolle luister ons oor die neiging om onsself in gesprekke te projekteer in plaas daarvan om die ander persoon te hoor.
Wanneer ons te veel fokus op wat om te sê om ander te oorreed terwyl ons nalaat om diep te luister, kan praat lei tot erger interpersoonlike spanning of politieke polarisasie vererger.
Deernisvolle en effektiewe kommunikasie is luistergesentreerd. Om met deernis te luister, waarborg nie die oplossing van alle probleme wat voorhande is nie, maar dit help ons tog om probleme vanuit ander perspektiewe beter te verstaan - en om mekaar beter te ondersteun om probleme gesamentlik aan te spreek.
Oor Die Skrywer
Yang-Yang Cheng, PhD-kandidaat in Politieke Wetenskap, Universiteit van Toronto
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Die vyf liefdestale: die geheim van liefde wat hou
deur Gary Chapman
Hierdie boek ondersoek die konsep van "liefdestale," of die maniere waarop individue liefde gee en ontvang, en bied raad vir die bou van sterk verhoudings gebaseer op wedersydse begrip en respek.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die sewe beginsels om die huwelik te laat werk: 'n Praktiese gids van die land se voorste verhoudingskenner
deur John M. Gottman en Nan Silver
Die skrywers, toonaangewende verhoudingskenners, bied raad vir die bou van 'n suksesvolle huwelik gebaseer op navorsing en praktyk, insluitend wenke vir kommunikasie, konflikoplossing en emosionele konneksie.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Kom soos jy is: Die verrassende nuwe wetenskap wat jou sekslewe sal transformeer
deur Emily Nagoski
Hierdie boek verken die wetenskap van seksuele begeerte en bied insigte en strategieë om seksuele plesier en konneksie in verhoudings te verbeter.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Aangeheg: Die nuwe wetenskap van volwasse gehegtheid en hoe dit jou kan help om liefde te vind—en te behou
deur Amir Levine en Rachel Heller
Hierdie boek verken die wetenskap van volwasse gehegtheid en bied insigte en strategieë vir die bou van gesonde en vervullende verhoudings.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die Verhoudings Cure: 'n 5-stapgids om jou huwelik, familie en vriendskap te versterk
deur John M. Gottman
Die skrywer, 'n toonaangewende verhoudingskenner, bied 'n 5-stap-gids vir die bou van sterker en meer betekenisvolle verhoudings met geliefdes, gebaseer op beginsels van emosionele konneksie en empatie.
