Hekse teen 'n betoging teen Donald Trump in St Paul, Minnesota, 2018. Fibonacci Blue, CC BY-SA

Halloween is 'n tyd wanneer Kulturele norme word onderstebo gedraai: ons moedig kinders aan om as skeppings uit nagmerries - hekse, zombies, vampiere - aan te trek - en ons stuur hulle uit om die strate in die donker te dwaal en vee van vreemdelinge te eis. Tog het die heks, wat so gereeld as 'n teken van samelewingsversteuring deur die geskiedenis aangevoer word, nie meer tevrede om Halloween of geskiedenis te beperk nie - as sy ooit was.

Heksjagte het nie geëindig met die rampspoedige gebeure van Salem in 1692 nie. In Brittanje het die laaste hekse verhoor plaasgevind in 1944, wanneer Helen Duncan is tronk toe gestuur vir die aanspraak op die gees van 'n dooie matroos van die HMS Barham - die sinking van die skip deur die Duitsers was inligting geklassifiseer en die owerhede was bekommerd dat sy ook besonderhede van die D-Day landingsplanne kon openbaar. Sy is na nege maande vrygelaat, en het geleef om die Herroeping van die Heksery Wet in 1951, alhoewel sy voortgegaan het met spiritualisme vir die res van haar lewe.

Die oefening van toordery gaan voort. Blaai deur enige nuwe ouderdomsboekwinkel, besoek die Hekssmuseum in Boscastle in Cornwall, of Pendle in Lancashire, waar Brittanje is mees bekende heks verhoor het plaasgevind in 1612, of die klein dorpie Burley in die New Forest waar die sogenaamde "White Witch" Sybil Prei, het in die 1950s gewoon voordat sy deur vyandige inwoners gedwing is om na die VSA te vlug. U sal vind dat die beskikbare boeke nie net oor die geskiedenis van hekse is nie, maar hul huidige bestaan ​​en praktyke. A huidige uitstalling by die Ashmolean Museum in Oxford toon ook dat beide gewilde en akademiese belangstelling in heksery floreer.

Elke heks manier in die Amerikaanse politiek

Maar die heks in die Westerse samelewing bly ook op ander maniere bestaan, hoofsaaklik self-geïdentifiseerde en gegee aan die gebruik van politieke en sosiopolitieke taal eerder as onbesettings. Die inhuldiging van die Amerikaanse president Donald Trump het vroue se protesoptogte dwarsoor die wêreld uitgelok, met 'n paar baniere wat lees: "Hex the Patriarchy", "Hekses vir Swart Lewe" en "Ons is die dogters van die hekse wat jy nie verbrand het nie. , en ons is pissed off. "

Heks by 'n Swart Lewensoorsaak demonstrasie, Brooklyn, 2018. Paul Sableman, CC BY

'N Gebeurtenis het selfs in Oktober in Brooklyn, New York, plaasgevind, tot Brett Kavanaugh, hooggeregshofregter. Die vergadering is uitverkoop en die protes gemaak opskrifte regoor die wêreld. Dit is geen verrassing dat in 'n tyd wanneer vroue se regte onder druk in sommige dele van die Westerse samelewing toeneem nie, dat die heks as 'n feministiese simbool van mag gebruik moet word, beide in taal en in die beweerde werklikheid van heksery.

Maar daar is ander mense wat op die toneel wil ingaan. Trump het herhaaldelik gesê dat die 2016-ondersoek na sy beweerde samespanning met Rusland "die grootste heksjag van 'n politikus in die Amerikaanse geskiedenis was". Volgens die New York Times, Trump gebruik die term "heksjag" - wat homself as slagoffer besig hou - in tweets meer as 110 keer in die tydperk Mei 2017-18.

Verder het die #MeToo en #TimesUp bewegings Woody Allen gelei tot roep die spook van Salem aan, maar met mans as beskuldigde hekse, sê: "Jy wil ook nie hê dat dit lei tot 'n hekse-atmosfeer, 'n Salem-atmosfeer waar elke man in 'n kantoor wat na 'n vrou kyk, skielik 'n prokureur moet roep om Homself verdedig. "In hierdie gevalle posisioneer mans hulself en hul eweknieë in die rol van hekse, maar in hierdie scenario is die heks onskuldig, 'n slagoffer. Hierdie mans ontken eintlik hul eie status as hekse, met die krag wat verband hou met eise aan slagoffers as 'n wapen teen diegene wat as onderdrukkers beskou word. Hulle plaas hul beskuldigdes as kragtig terwyl hulle hulle gelyktydig beskuldig dat hulle daardie mag misbruik.

Tog, Trump - en talle ander - gebruik nog steeds 'n heks as 'n bedrogstryd teen vroue. Tydens die 2016 presidensiële verkiesingsveldtog was Hillary Clinton herhaaldelik omskryf as 'n heks deur Trump-ondersteuners: Clinton was "die bose heks van die linkerkant", met groen vel, puntige hoed, en 'n besemstok gery; haar teenstanders beweer dat sy van swael smelt. Om haar te vergelyk met sulke stereotipiese voorstellings van heksery, het die kragspele aan die wortel van sulke blatante en openbare misgynie bewys.

Onskuld en skuld

Hierdie konsentrasie op die binêre aard van hekskuldenisse - op die skuld of onskuld van beide beskuldigdes en beskuldigde - toon aan hoe die heksery vir die 21ste eeu, soos dit nog altyd was, bekommerd was oor mag en dikwels die relatiewe posisionering van geslag. Die aanklag van heksery is een wat gebruik is om die status van beide vroue en vroue te ondermyn kinders - wat ook as hekse gebrandmerk is, van Salem in 17-eeuse Amerika tot Nigerië vandag.

'N 19-eeuse litografie wat die Salem-heksproewe uitbeeld. Library of Congress

As Amerikaanse historikus en filosoof Perry Miller het aangevoer Ten opsigte van die moeilikhede om die Salem-heksproewe te verstaan, is "taal self verraderlik" - waarmee hy bedoel het dat ons sukkel om onsself in die gedagtes van die Puriteërs te plaas wat in die 17-eeuse Nieu-Engeland om aantygings van witchery gegooi het. En nou, in die vroeë 21ste eeu, blyk dit dat pogings om die herlewing van die woord "heks" in openbare diskoers te verstaan, nie minder ontsteld mag wees nie.

Oor Die Skrywer

Kristina Wes, Adjunk-dosent, Skool vir Engels, Universiteit van Reading

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon