Die vierkante van Europese Middeleeuse stede getuig van die heropening van ekonomieë na plae. (Shutter)
Die Swart Dood (1347-51) verwoeste Europese samelewing. Die Engelse monnik en kronikus, Thomas Walsingham, het vier dekades ná die geleentheid geskryf dat hy “soveel ellendigheid het gevolg op hierdie euwels dat die wêreld daarna nooit weer na sy voormalige staat kon terugkeer nie. "
Hierdie middeleeuse kommentaar weerspieël 'n geleefde werklikheid: 'n wêreld wat omgekeer word deur massavrees, besmetting en dood.
nog die samelewing herstel. Die lewe het ondanks die onsekerheid voortgeduur. Maar dit was in die nasleep nie 'sake soos gewoonlik' nie - die bedreiging van die plaag het gebly.
The Triumph of Death deur Pieter Bruegel the Elder toon 'n verwoeste landskap waar die dood mense onoordeelkundig neem soos wat dit gelyk het tydens 'n pesgolf. (Museo del Prado)
Stadige en pynlike herstel
Die post-Black Death-wêreld het “is nie verbeter deur die hernuwing daarvan nie. " Die Franse monnik, Guillaume de Nangis, het geklaag dat mans meer "wreed en grypend", "gulsig en strydig" is en by meer "stryd, geskille en regsgedinge betrokke was."
Die tekort aan werkers in die nasleep was akuut. Die kontemporêre Historia Roffensis merk op dat swaande grond in Engeland “ongekultiveerd gebly, ”In 'n wêreld afhanklik van landbouproduksie.
'N Skaarste aan goedere het spoedig gevolg, wat sommige verhuurders in die rigting dwing laer of kwytskelding huur om hul huurders te hou. 'As arbeiders nie werk nie,' het die Engelse prediker, Thomas Wimbledon, gesê, 'priesters en ridders moet kultivars en veewagters word, anders sterf hulle weens liggaamlike versorging. "
Soms het die stimulus met geweld gekom. In 1349 gee die Engelse regering sy Ordonnansie van arbeiders, wat aan mans en vroue wat wetlike mense onderneem het, salarisse en lone betaal word teen die koers van 1346 voor die plaag.
Ander kere was die herstel meer organies. Volgens die Franse Carmelite-fiter, Jean de Venette, “Oral word vroue makliker as gewoonlik swanger; " niemand was onvrugbaar nie en swanger vroue was oorvloedig. Verskeie het tweelinge en drieling gebaar, wat 'n nuwe era in die nasleep van so 'n groot sterftes was.
'N Algemene en bekende vyand
Toe kom die plaag terug. A tweede pes het Engeland in 1361. getref. 'n Derde golf het verskeie lande in 1369 beïnvloed. 'n Vierde en vyfde golf het gevolg in onderskeidelik 1374-79 en 1390-93.
'N Skildery deur Domenico Gargiulo van Napels beeld 'n golf van siektes uit wat die stad in die middel van die 1500's verwoes het.
Pes was 'n konstante kenmerk in die laat Middeleeuse en vroeë moderne lewe. Tussen 1348 en 1670, het historici Andrew Cunningham en Ole Peter Grell geskryf, was dit 'n gereelde en herhalende gebeurtenis:
Die siekte het gemeenskappe, dorpe en dorpe beïnvloed groter risiko's vir stedelike sentra. Met sy digte bevolking was Londen skaars vry van siektes met groot uitbrake in 1603, 1625, 1636 en die 'Groot plaag' van 1665, wat beweer het 15 persent van die stad se bevolking.
Geen geslag het sy toorn vrygespring nie.
Die beheer van die ramp
Regerings was nie skaam oor hul antwoorde nie. Terwyl hul ervaring nooit 'n uitbreking kon voorkom nie, het hul hantering van siektes probeer om toekomstige rampe te versag.
Koningin Elizabeth I's Plaagorde van 1578 het 'n reeks kontroles geïmplementeer om die besmette en hul gesinne te ondersteun. In die hele Engeland het 'n regeringsinisiatief verseker dat besmette mense nie hul huise verlaat vir voedsel of werk nie.
Plaaghuise is ook gebou om siekes te huisves en om diegene wat gesond is te beskerm. In 1666 beveel koning Charles II elke stad en stad “om gereed te wees in geval enige infeksie sou uitbreek. " As 'n besmette persoon ontdek word, sal hy of sy uit die huis en die stad verwyder word terwyl die voormalige 40 dae lank gesluit was, met 'n rooi kruis en die boodskap:Here wees ons genadig”Op die deur aangebring.
In sommige gevalle, hindernisse, of kordons sanitaires, is gebou rondom besmette gemeenskappe. Maar hulle het soms meer kwaad as goed gedoen. Volgens die Verligting-historikus Jean-Pierre Papon, is inwoners van die Provençaalse stad Digne in 1629 verhinder om te verlaat, hul dooies te begrawe en te bou tente waar hulle andersins veilig van die siekte geïsoleer kon wees.
Staats- en morele gesag
Ondervinding en regulatoriese maatreëls was nie altyd effektief nie.
Die groot plaag wat die suid-Franse stad Marseille tussen 1720 en 1722 getref het, het die dood veroorsaak na raming 100,000 mense. Na die aankoms van die Grand Saint-Antoine het 'n handelsskip teruggekeer van die Levant, “behoorlike versorging en remedies”Om die noodlottige gevolge van hierdie siekte te voorkom, is vertraag en geïgnoreer. Die siekte het na alle dele van die stad versprei.
Die Franse kunstenaar Michel Serre se werk uit 1721 toon 'n uitsig op die stadhuis in Marseilles tydens die stad se uitbreek van die plaag die vorige jaar. (Marseille Museum vir Beeldende Kunste)
Die plaag het binne enkele weke daar begin woed. 'N Korrupte dokter, valse gesondheidsrekeninge, politieke en ekonomiese druk om die skip se goedere af te laai en korrupte amptenare wat die aanvanklike verspreiding van die siekte ondersoek, het alles bygedra tot 'n ramp wat skaars in die suide van Frankryk kon voorkom.
Hospitale was versadig, en kon nie 'die groot hoeveelheid siekes ontvang wat hulle in menigtes opgekom het nie.' Die owerhede het 'dubbele ywer' uitgeoefen en nuwe hospitale in die stegies gebou, 'wat 'n groot tente' aan die buitewyke van die stad opgerig het.soveel strooi beddens as moontlik daar kon bly. "
Die Engelse regering was bang vir die oordrag van die oewer en het vinnig sy beskermingsmaatreëls opgedateer. Die Kwarantynwet van 1721 geweld, gevangenisstraf of dood gedreig word deur enigiemand wat probeer om te ontsnap van die afdwingbare bevryding, of diegene wat weier om die nuwe beperkings na te kom.
'N Portret van Edmund Gibson, die biskop van Londen, toegeskryf aan die Engelse portretkunstenaar John Vanderbank. (Bodleian Library, Universiteit van Oxford)
Sommige het hierdie maatreëls as onnodig beskou. 'Miskien het besmetting duisende mense doodgemaak,' het 'n anonieme skrywer geskryf, 'maar die stilstand het sy tienduisende doodgemaak ..."
Edmund Gibson, die biskop van Londen en 'n verskoning vir die regering, het nie saamgestem nie. 'Waar die siekte desperaat is,' het hy geskryf, 'moet die remedie ook so wees.' As sodanig, skryf hy, was dit geen punt om te woon nie “oor regte en vryhede, en die gemak en gemak van die mensdom toe daar plaag oor ons koppe hang. "
Sosiale ontwrigting was 'n onvermydelike resultaat - 'n noodsaaklike euwel. Maar soos wat middeleeuse en vroeë moderne ervarings met die plaag ons herinner, is dit nie 'n permanente wedstryd nie.
Oor Die Skrywer
Kriston R. Rennie, besoekende genoot by die Pontifical Institute of Middeleeuse Studies, Toronto, en medeprofessor in die Middeleeuse geskiedenis, Die Universiteit van Queensland
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Aanbevole boeke:
Kapitaal in die twintigste eeu
deur Thomas Piketty. (Vertaal deur Arthur Goldhammer)
In Hoofstad in die 21ste eeu, Thomas Piketty ontleed 'n unieke versameling data uit twintig lande, wat tot in die agttiende eeu wissel, om sleutel ekonomiese en sosiale patrone te ontbloot. Maar ekonomiese tendense is nie dade van God nie. Politieke optrede het in die verlede gevaarlike ongelykhede belemmer, sê Thomas Piketty, en mag dit weer doen. 'N Werk van buitengewone ambisie, oorspronklikheid en strengheid, Kapitaal in die twintigste eeu heroriënteer ons begrip van ekonomiese geskiedenis en konfronteer ons met ontnugterende lesse vir vandag. Sy bevindinge sal debat verander en die agenda vir die volgende generasie denke oor rykdom en ongelykheid stel.
Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie boek op Amazon bestel.
Nature's Fortune: Hoe Besigheid en Samelewing floreer deur te belê in die natuur
deur Mark R. Tercek en Jonathan S. Adams.
Wat is die natuur werd? Die antwoord op hierdie vraag-wat tradisioneel is geraam in die omgewing terme-is 'n rewolusie die manier waarop ons sake doen. in Nature's FortuneMark Tercek, uitvoerende hoof van The Nature Conservancy en voormalige beleggingsbankier, en die wetenskapskrywer Jonathan Adams beweer dat die natuur nie net die fondament van menslike welsyn is nie, maar ook die slimste kommersiële belegging wat enige besigheid of regering kan maak. Die woude, vloedvlaktes en oesterrifte, wat dikwels as grondstowwe gesien word, of as struikelblokke wat in die naam van vordering verwyder word, is ewe belangrik vir ons toekomstige voorspoed as tegnologie of wetgewing of besigheidsinnovasie. Nature's Fortune bied 'n noodsaaklike riglyn vir die wêreld se ekonomiese en omgewing-welsyn.
Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie boek op Amazon bestel.
Beyond Outrage: Wat het verkeerd met ons ekonomie en ons demokrasie gegaan, en hoe om dit op te los -- deur Robert B. Reich
In hierdie tydige boek, Robert B. Reich argumenteer dat niks goeds gebeur in Washington, tensy burgers spanning en georganiseer om seker te maak Washington optree in die openbare belang. Die eerste stap is om die groter prentjie te sien. Beyond Outrage verbind die kolletjies, toon waarom die groter deel van inkomste en rykdom gaan na die top werksgeleenthede en groei vir almal anders het gekniehalter, die ondermyning van ons demokrasie; veroorsaak Amerikaners toenemend sinies oor die openbare lewe geword; en baie mense het Amerikaners teen mekaar. Hy verduidelik ook waarom die voorstelle van die "regressiewe reg" dood is verkeerd en gee 'n duidelike padkaart wat plaas moet gedoen word. Hier is 'n plan vir aksie vir almal wat omgee oor die toekoms van Amerika.
Kliek hier vir meer inligting of om hierdie boek op Amazon bestel.
Dit verander alles: Beset Wall Street en die 99% Beweging
deur Sarah van Gelder en personeel van JA! Magazine.
Dit verander alles wys hoe die Bewegingsbeweging die manier waarop mense hulself en die wêreld beskou, verskuif, die soort gemeenskap wat hulle glo moontlik is, en hul eie betrokkenheid by die skep van 'n samelewing wat vir die 99% werk, eerder as net die 1%. Pogings om hierdie gedesentraliseerde, vinnig ontwikkelende beweging te duik, het tot verwarring en wanopvatting gelei. In hierdie volume, die redakteurs van JA! Magazine Stem stemme van binne en buite die protes saam om die kwessies, moontlikhede en persoonlikhede wat verband hou met die Beweging Wall Street-beweging, oor te dra. Hierdie boek bevat bydraes van Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader, en ander, sowel as beset aktiviste wat daar van die begin af was.
Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie boek op Amazon bestel.
