Daar is baie redes waarom diegene wat lag en ander kan lag, aantreklike maats is. Shutter
Of ons nou na liefde of wellus soek, ons is op soek na iemand met 'n goeie sin vir humor. Studie van hofmakery op tonder en Facebook toon aan dat 'n sin vir humor die hoogste waarde in 'n potensiële maat is.
'N Filosofie van humor as 'n deug werp lig op waarom dit so belangrik is. 'N Deug is 'n waardevolle eienskap - iets wat ontlok bewondering, trots of liefde. Tradisionele voorbeelde sluit in omsigtigheid, eerlikheid, kuisheid en wysheid. Is 'n sin vir humor vergelykbaar met hierdie deugde deugde?
Of u op soek is na toevallige datums of 'n lewensmaat soek, sal natuurlik 'n invloed hê op 'n maat. maar navorsing op verhoudings dui daarop dat humor nie net op die eerste afspraak of die eerste soen kom nie: dit hou ook verband met 'n verhouding.
As ons iemand se lewe opspoor, staan die sin vir humor steeds uit. My eie navorsing oor doodsberigte toon dat ons, as ons nadink oor die lewe van 'n geliefde, geneig is om hul vermoë om te lag en ander te laat lag, te waardeer.
Waarom is ons so ernstig daaroor om nie te ernstig te wees nie? Een rede is dat lag lekker is, en om saam met iemand te lag, dit nog lekkerder is. 'N Deel van die waarde van 'n sin vir humor spruit uit die vermoë om negatiewe emosies met positiewe gevoelens teen te werk. Ons wil by mense wees wat ons kan laat lag, veral as dit ons kan help lag oor die dinge en situasies wat ons spanning, angs of wanhoop veroorsaak. Maar daar is baie maniere om die lewe te geniet. Waarom waardeer mense humor meer as, sê, 'n goeie kok of 'n strandhuis besit?
As ons daaraan dink om 'n sin vir humor te hê, is die eerste ding wat miskien opkom, 'n opstaan-komedie, soos die roetines van Aparna Nancherla en Eddie Izzard. Hierdie mense is besig om humor te produseer, om mense te laat lag.
Maar natuurlik moet iemand ook daar wees om humor te verteer, om te lag. En in die tipiese geval gaan humor ook oor iemand of iets: die voorwerp van humor. Hierdie produsent-verbruiker-objek driehoek is die matriks waarin 'n sin vir humor sy tuiste vind.
Alhoewel die navorsing oor Tinder en Facebook nie hierdie onderskeid tref nie, dink ek dat dit noodsaaklik is om te verstaan waarom 'n sin vir humor so hoog op prys gestel word. Om 'n goeie sin vir humor te hê, moet u vaardig wees in die hoeke van die driehoek. Iemand wat ons nie kan laat lag nie, het 'n tekort aan humor. En daar is niks minder aantreklikes as iemand wat lag vir hul eie grappies terwyl almal in stilte sit nie.
Net so is iemand wat nie oor die absurdhede van die lewe kan lag nie, 'n humorlose boor. Natuurlik vind verskillende mense verskillende dinge lagbaar. Dit hang af van wat u waardeer, wat u verwag en wat u heilig hou.
Dit verklaar waarom ons voel so in harmonie met iemand wat albei lag as ons dit doen en nie lag as ons dit nie doen nie. Die soort persoon wat Holocaust-grappe snaaks vind en kla feministiese doodmaak mag nie u tipe wees nie. Hulle is beslis nie myne nie. Die toets van die grense van iemand se sin vir humor is 'n kortpad om te ontdek of u hul waardes deel. Mense prys 'n sin vir humor by 'n potensiële maat, want dit is een van die beste leidrade tot verenigbaarheid.
Die derde hoek van die driehoek is waarskynlik die moeilikste om te beset. Oor die algemeen is dit nie baie lekker om die grap te wees nie. Maar die onvermoë om jou eie foute te erken en vir jouself te lag, is 'n teken dat jy 'n oor-opgeblase ego of neem jouself te ernstig op. Iemand wat nie 'n grap kan maak nie, is sleg daaraan om humor te wees. Hulle is nie bereid om hul eie tekortkominge en gebreke te erken nie en kan dit dus nie regstel nie. Wie wil so met 'n gek wees?
Natuurlik wil ek nie voorstel dat die beste romantiese lewensmaats voortdurend vir hulself lag nie, selfs nie as die humor gemoedelik, wreed of bloot lam is nie. 'Dit was net 'n grap. Kry 'n sin vir humor! ” is 'n algemene retoriese spel in die oorheersing van vroue en ander ondergeskikte groepe.
My punt is dat iemand wat nie vir hulself kan lag as 'n bietjie selfveragting gepas is, waarskynlik 'n arrogante selfbedrieër is nie, of Puritaanse heilige. Nie 'n goeie maat maak nie. En dit maak dus die perfekte sin dat ons liewer as ons na 'n maat soek lag saam met die sondaars as om saam met die heiliges te huil.
Oor die skrywer
Mark Alfano, medeprofessor in filosofie, Stanford Universiteit
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Die vyf liefdestale: die geheim van liefde wat hou
deur Gary Chapman
Hierdie boek ondersoek die konsep van "liefdestale," of die maniere waarop individue liefde gee en ontvang, en bied raad vir die bou van sterk verhoudings gebaseer op wedersydse begrip en respek.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die sewe beginsels om die huwelik te laat werk: 'n Praktiese gids van die land se voorste verhoudingskenner
deur John M. Gottman en Nan Silver
Die skrywers, toonaangewende verhoudingskenners, bied raad vir die bou van 'n suksesvolle huwelik gebaseer op navorsing en praktyk, insluitend wenke vir kommunikasie, konflikoplossing en emosionele konneksie.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Kom soos jy is: Die verrassende nuwe wetenskap wat jou sekslewe sal transformeer
deur Emily Nagoski
Hierdie boek verken die wetenskap van seksuele begeerte en bied insigte en strategieë om seksuele plesier en konneksie in verhoudings te verbeter.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Aangeheg: Die nuwe wetenskap van volwasse gehegtheid en hoe dit jou kan help om liefde te vind—en te behou
deur Amir Levine en Rachel Heller
Hierdie boek verken die wetenskap van volwasse gehegtheid en bied insigte en strategieë vir die bou van gesonde en vervullende verhoudings.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die Verhoudings Cure: 'n 5-stapgids om jou huwelik, familie en vriendskap te versterk
deur John M. Gottman
Die skrywer, 'n toonaangewende verhoudingskenner, bied 'n 5-stap-gids vir die bou van sterker en meer betekenisvolle verhoudings met geliefdes, gebaseer op beginsels van emosionele konneksie en empatie.
