Tom Tom via Shutterstock

Halloween lyk 'n geskikte tyd van die jaar om die verhaal van die familie Chaffin en hoe 'n spook gehelp het om 'n dispuut oor 'n erfenis te beslis. James L Chaffin van Monksville, Noord-Carolina, is oorlede na 'n ongeluk in 1921, wat sy landgoed ten volle aan sy gunsteling seun Marshall oorgelaat het, en niks aan sy vrou en drie ander kinders nie. 'N Jaar later het Marshall gesterf, en die huis en 120 hektaar grond het aan Marshall se weduwee en seun oorgegaan.

Maar vier jaar later het sy jongste seun James 'Pink' Chaffin buitengewone drome gehad waarin sy vader hom besoek het en hom na die plek van 'n tweede, waarna Chaffin senior die eiendom verlaat het, verdeel tussen sy weduwee en die oorlewende kinders. . Die saak het hof toe gegaan en, soos u sou verwag, het die destydse koerante mal geraak vir die storie.

Die hof het in Pink se guns bevind en, danksy die publisiteit, het die Vereniging vir Psigiese Navorsing (SPR) ondersoek en uiteindelik tot die slotsom gekom dat Pink inderdaad deur sy pa se spook besoek is. Pink self het nooit van hierdie verduideliking afgewyk nie en gesê: 'Ek was heeltemal oortuig dat my vader se gees my besoek het om die fout te verklaar.'

Dit is onwaarskynlik dat dit in die koue lig van die dag lyk, en spoke is 'n hoofstroomgebied van geloof. Onlangse studies deur YouGov in die UK en die VSA toon dat tussen 30% en 50% van die bevolking sê dat hulle in spoke glo. Geloof in spoke blyk ook wêreldwyd te wees, met die meeste (indien nie alle) kulture regoor die wêreld wat 'n algemeen aanvaarde soort spoke het.

Die bestaan ​​van 'n spook as 'n onpersoonlike (liggaamlose) siel of gees van 'n dooie persoon of dier is in stryd met die natuurwette soos ons dit verstaan, en dit wil voorkom asof hier iets is wat om uitleg vra. Ons kan na die wêrelde van literatuur, filosofie en antropologie kyk om sommige van die redes waarom mense so graag wil glo.

Blithe (en wraaksugtige) geeste

Die begeerte na geregtigheid en die geloof in een of ander vorm van bonatuurlike beskerming (wat ons in meer belangrike godsdienste sien) spreek basiese menslike behoeftes aan. Daar word al lank van spoke beskou as voertuie vir geregtigheid. Shakespeare se Hamlet word besoek deur die spook van sy vermoorde vader wat wraak wil neem op sy moordenaar. In Macbeth wys die vermoorde Banquo intussen 'n beskuldigende vinger na die man wat verantwoordelik is vir sy dood.

Onwelkome gas: Banquo se spook uit Shakespeare se Macbeth. Théodore Chassériau

Hierdie idee kom vandag in verskillende lande voor. In Kenia kan 'n vermoorde persoon word an Ngoma, 'n gees wat hul moordenaar agtervolg, en soms veroorsaak dat hulle hulself aan die polisie oorgee. Of in Rusland die Rusalka is die gees van 'n dooie vrou wat deur verdrinking gesterf het en nou mans na hul dood lok. Sy kan vrygelaat word as haar wraak geneem word.

Spoke kan ook vriende en beskermers wees. In Charles Dickens se A Christmas Carol word Ebeneezer Scrooge gehelp deur die spoke van Kersgeskenk, Verlede en Toekoms om sy hardhartige weë te herstel voordat dit te laat is. In die Sixth Sense (spoiler alert) help die spookkarakter wat deur Bruce Willis gespeel word, 'n jong seun om sy vermoë om spoke te sien en om hulle te help om vrede te vind. Baie mense word getroos deur te dink dat hul oorlede geliefdes na hulle waak en hulle miskien lei.

Maar baie mense glo ook dat die dood nie die einde van die bestaan ​​is nie - dit is 'n troos as ons mense verloor wat ons liefhet, of wanneer ons die idee van ons eie sterflikheid in die gesig staar. Baie kulture regoor die wêreld het geglo dat die dooies met lewendes kan kommunikeer, en die verskynsel van spiritualisme veronderstel dat ons met die geeste van die dooies kan kommunikeer, dikwels deur die dienste van spesiaal talentvolle geestesmediums.

En ons hou daarvan om bang te wees, solank ons ​​weet dat ons nie eintlik gevaar het nie. Halloween-TV-skedules is vol films waar 'n groep (gewoonlik jong) vrywilligers 'n nag in 'n spookhuis deurbring (met bloedige uitslae). Dit lyk asof ons die illusie van gevaar geniet, en spookstories kan hierdie opwinding bied.

Liggaam en siel

Geloof in spoke vind steun in die jarelange filosofiese idee wat mense is naïewe dualiste, glo natuurlik dat ons fisiese wese apart is van ons bewussyn. Hierdie siening van onsself maak dit vir ons maklik om die idee te vermaak dat ons verstand 'n bestaan ​​van ons liggaam kan hê, wat die deur oopmaak om te glo dat ons verstand of ons bewussyn die dood kan oorleef en miskien 'n spook kan word.

As ons kyk na hoe die brein werk, kom die ervaring van hallusinasies baie meer voor as wat baie mense besef. Die SPR, wat in 1882 gestig is, het duisende geverifieerde eerstehandse verslae oor visuele of ouditiewe hallusinasies van 'n pas afgelope persoon versamel. Meer onlangse navorsing stel voor dat 'n meerderheid van bejaarde bedroefdes visuele of ouditiewe hallusinasies kan ervaar van hul geliefdes wat 'n paar maande aanhou.

'N Ander bron van hallusinasies is die verskynsel van slaapverlamming, wat ervaar kan word wanneer jy aan die slaap raak of wakker word. Hierdie tydelike verlamming gaan soms gepaard met die hallusinasie van 'n figuur in die kamer wat as 'n bonatuurlike wese geïnterpreteer kan word. Die idee dat dit 'n bonatuurlike besoek kan wees, is makliker verstaanbaar as u dink dat wanneer ons in 'n verskynsel glo meer geneig om dit te ervaar.

Dink aan wat kan gebeur as u snags in 'n bekende spookhuis was en iets in die hoek van u oog sien beweeg het. As u in spoke glo, kan u dit wat u gesien het, as 'n spook interpreteer. Dit is 'n voorbeeld van 'n persepsie van bo na onder waarin dit wat ons sien beïnvloed word deur wat ons verwag om te sien. En in die donker, waar dit moeilik kan wees om goed te sien, maak ons ​​brein die beste afleiding wat dit kan, wat afhang van wat ons dink waarskynlik is - en dit kan 'n spook wees.

Volgens die Nederlandse filosoof Baruch Spinoza, glo kom vinnig en natuurlik, terwyl skeptisisme stadig en onnatuurlik is. In 'n studie van neurale aktiwiteit, Het Harris en kollegas ontdek dat die geloof in 'n stelling minder moeite verg as om dit nie te glo nie.

Gegewe hierdie veelvuldige redes waarom ons in spoke glo, blyk dit dat die geloof waarskynlik nog baie jare by ons sal wees.

Oor Die Skrywer

Anna Stone, senior lektor in sielkunde, Universiteit van Oos-Londen

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

Aanbevole boek:

Liefde vir geen rede: 7 stappe om 'n lewe van onvoorwaardelike liefde te skep
deur Marci Shimoff.

'N Baanbrekende benadering tot die ervaar van 'n blywende toestand van onvoorwaardelike liefde - die soort liefde wat nie afhanklik is van 'n ander persoon, situasie of romantiese vennoot nie en dat jy enige tyd en in enige omstandighede toegang het. Dit is die sleutel tot blywende vreugde en vervulling in die lewe. Liefde vir geen rede nie bied 'n revolusionêre 7-stap program wat jou hart oopmaak, jou 'n magneet vir liefde maak en jou lewe verander.

Vir meer inligting of om hierdie boek te bestel.