Ek het mense vir my sê dat hulle nie belangstel om 'n guru: hulle wil net om te leer hoe om gelukkig te wees. Terwyl hierdie sentiment nederige en edel mag klink, dit is nie prakties nie. Jy sien, ware geluk kom net met wysheid, en nie materiële besittings of buite omstandighede.
Dit is slegs wanneer ons 'n veel beter begrip van die gevolge van ons gedagtes en aksies wat ons kan optree in meer liefdevolle en harmonieuse maniere. Ware geluk en wysheid is onafskeidbaar.
Die probleem wat baie mense het, is hulle wanopvatting van wat tot geluk lei. Hulle verwys gewoonlik na hul suksesvolle loopbaan, familie en materiële besittings as bewys van hul geluk. Maar soos jy nou waarskynlik besef het, is al hierdie dinge onverbiddelik en bring net tydelike plesier. Wanneer hulle hierdie dinge verloor, sal hulle ook hul geluk verloor.
Ons geestelike praktyk moet 'n manier van lewe word
Ons kan nie waarlik geluk bereik voordat ons ons lyding verstaan nie en leer hoe om dit uit te skakel. Solank ons geluk afhanklik is van dinge wat onbuigsaam is, sal ons altyd teleurgesteld wees. Verder, solank ons praktyk net 'n deel van ons lewens bly, sal ons geestelike groei en vryheid van lyding beperk word.
As ons langdurige vrede en rustigheid wil bereik, moet ons geestelike praktyk 'n manier van lewe word, en ons geluk moet afhang van iets wat konstant is. Een ding in ons lewens wat konstant is, is die huidige oomblik, en dit is die kern van verstandige lewe.
Om te leer hoe om bewustheid 'n lewenswyse te maak, in plaas van net 'n deel van jou lewe, moet jy die volle krag van die denkende meditasiepraktyk ervaar.
Die huidige oomblik: Jou poort na Verligting
Ons praat dikwels oor die lewe in die huidige oomblik. Daar is 'n belangrike rede hiervoor. Eintlik is daar verskeie redes. Uit 'n praktiese oogpunt is die huidige oomblik waar die menslike ervaring altyd plaasvind. Die verlede is reeds weg, en die toekoms sal altyd in die toekoms bly.
Ons ervaring is in die hier en nou, en nêrens anders nie. Wanneer ons almal in die gedagte kom oor die verlede en die toekoms, word ons nie ten volle betrokke by wat daar plaasvind waar ons eintlik is nie. Met ander woorde, ons is nie in kontak met die werklikheid nie.
Op 'n dieper vlak is die huidige oomblik waar 'n hele ander realiteit bestaan. Dit is waar ons Ware Natuur woon, en as ons dit wil skyn, moet ons die huidige oomblik diep inbeweeg. Die huidige oomblik is soortgelyk aan ons Ware Natuur in die sin dat dit geen dimensies van tyd of ruimte het nie.
Wetenskaplikes kon nie 'n fisiese komponent van bewussyn identifiseer nie. Seker kan hulle dit beskryf in terme van elektriese impulse wat denkpatrone vorm, maar waar word die beelde geprojekteer? Ons weet die beelde bestaan omdat ons dit in ons gedagtes kan sien, maar hulle het geen fisiese dimensies nie, wat 'n vereiste is vir iets in die fisiese heelal.
Leer om die werklikheid vir ons te sien
Wetenskaplikes het moeite studeer bewussyn omdat hulle nie in staat is om dit te meet het gewees het. Dit is waarom hulle die studie van bewussyn het links na godsdienstige denkers en filosowe, wat verskillende metodes gebruik.
In die denkagtige meditasiepraktyk ondersoek ons die aard van die werklikheid deur dit te waarneem. In plaas daarvan om 'n teorie te ontwikkel en probeer om dit aan die res van die wêreld te bewys, leer ons om die werklikheid vir onsself te sien, en dan leer ons ander hoe om dit vir hulleself te sien. Daarom is dit so belangrik om ons waarneming vaardighede te ontwikkel. Deur hierdie benadering te gebruik, sal ons nie net die werklikheid begin verstaan nie, maar ons sal ook ons lewens in die proses verander.
Deur duidelik te sien, kan ons eenvoudig na 'n verskynsel kyk en die aard daarvan verstaan. Terwyl ons ons Ware Natuur wakker maak, ontwaak ons 'n ander sin vir die waarneem van die wêreld. Daarbenewens sal ons 'n wêreld sien wat nie binne die perke van tyd en ruimte bestaan nie. Dit is die wêreld van bewussyn, en dit bestaan diep in die huidige oomblik.
Ontdek 'n gety golf van vrede en kalmte
As jy ooit 'n diepgaande geestelike ervaring gehad het, het jy die huidige oomblik baie diep geraak. Dit voel asof die tyd tot 'n einde kom, en jy is in 'n werklikheid buite die ruimte-tyd-kontinuum. Daar is geen pyn en lyding daar nie - net vrede, kalmte en groot kennis. Dit is waar ons die onbeperkte bron van bewusmakende energie vind. Die Boeddhiste noem hierdie nirvana.
Dit is die rede waarom ons plaas soveel klem op die lewe in die oomblik. Al wat dit neem is raak 'n oomblik baie diep, en die volle krag van bewustheid energie kom oorstromings deur soos 'n vloedgolf van vrede en kalmte.
So, hoe raak jy nirvana? Jy doen dit deur jouself te oefen om in die huidige oomblik te wees. Jou ontwaking kan vinnig kom, of dit kan stadig kom. Dit hang alles af van hoeveel regspoging jy in jou praktyk plaas. As jy gedurig met meditasie dink en leefbewustelik oefen, sal jy jou geleidelik in die oseaan van bewustheidseergie onderdompel. En as die toestande voldoende is, sal jy skielik sonder waarskuwing ingetrek word. Dit is 'n wonderlike ervaring wanneer dit gebeur.
Dit vind van die oomblik deur die lig Lewende
Dit kan nogal 'n uitdaging wees om ons bewustheid in ons daaglikse aktiwiteite te beoefen, as ons nie die regte gereedskap het nie. Baie van ons aktiwiteite word so roetine dat ons dit kan doen sonder om te dink. Dan begin ons met ander dinge dink wat produktief is. Maar is hulle regtig?
Soms verdwyn ons gedagtes oor die verlede of die toekoms, of ons is net bekommerd oor dinge. Dit gebeur gewoonlik wanneer ons betrokke is by 'n roetine-aktiwiteit wat ons vervelig beskou. Onthou, ons wil gewoonlik pyn vermy, en vir sommige van ons kan verveling nogal ongemaklik wees. Om verveling te vermy, betrek ons fantasieë om sensuele plesier te stimuleer. Dit is beslis nie produktief nie, ten minste nie vir ons geestelike ontwikkeling nie.
Roetine-aktiwiteite is goeie geleenthede om konsentrasie en bewustheid te beoefen. Hulle sal jou help om op die oomblik gegrond te bly. Ons kan 'n roetine-aktiwiteit neem, soos skottelgoed, en verander dit in 'n meditasie sessie. Die enigste verskil is die doel van ons meditasie.
Om roetine-aktiwiteite in meditasie sessies te verander
Pick 'n paar roetine-aktiwiteite, en draai dit in meditasie sessies. Of hulle stryk, vou klere, grassny, of die neem van die asblik, hulle is almal wonderlike geleenthede om jou geestelike ontwikkeling te bevorder.
Wanneer u een van hierdie aktiwiteite uitvoer, maak 'n ywerige poging om konsentrasie of bewustheid te beoefen, en hou jouself terug wanneer u in gedagte wegdryf. Dit mag dalk saai wees, maar dit is nie. Soos jy 'n dieper bewustheid van die huidige oomblik kry, sal jy toegang kry tot die bron van bewustheidseergie binne jou, en die wêreld sal werklik lewendig word.
Daar kan meer komplekse aktiwiteite wees wat meer aandag vereis, soos werkverwante take of 'n ete. Die volgende keer wat jy betrokke is by hierdie aktiwiteite, kyk of jy jou gedagtesvaardighede kan toepas om jou prestasie te verbeter.
Soos u kan sien, het konsentrasie en bewustheid aansoeke vir al ons daaglikse aktiwiteite. U kan hulle ook gebruik om u geestelike ontwikkeling te help, of om daardie aktiwiteite doeltreffend en effektief te verrig. Hoe dan ook, hulle sal jou lewe verryk.
© 2015. Aangepas met toestemming van die boek
Mindfulness Meditasie Made Simple
Artikel Bron:
Mindfulness Meditasie Eenvoudig: Jou Gids om ware innerlike vrede te vind
deur Charles A. Francis.
Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek op Amazon bestel.
Oor die skrywer
Charles A. Francis het 'n meestersgraad in openbare administrasie aan die Syracuse Universiteit, met die fokus op gesondheidsorgbestuur en -beleid. Hy is die outeur van Mindfulness Meditasie Eenvoudig: Jou Gids om ware innerlike vrede te vind (Paradigm Press), en mede-stigter en direkteur van die Mindfulness Meditasie Instituut. Hy leer gedagtes oor meditasie aan individue, ontwikkel opleidingsprogramme vir organisasies, en lei werkswinkels en bewusmakende meditasie-retraites. Kom meer te wete by MindfulnessMeditationInstitute.org.
