Image deur Mohamed Hassan 

Wanneer ons ander ondersteun, is dit belangrik dat ons hulle bystaan ​​deur hulle te lei om hul eie sterkpunte te verstaan ​​en te ontwikkel eerder as om oplossings vir hulle te verskaf. Die eerste stap is egter om onsself te verstaan.

'n Groot deel van selfondersoek, hetsy in meditasie en kontemplasie, of deur verskillende vorme van berading, is om "jouself te ken" net soos die antieke Griekse stellig van die Tempel van Delphi vermaan het.

Wanneer ons van ons verskillende vermoëns en ons sterk- en swakpunte leer, kry ons 'n duideliker prentjie van onsself. Ons leer watter areas van ons lewens dalk 'n bietjie ekstra werk nodig het en waar ons iets unieks het om die wêreld te bied.

Soos Wang Changyue dit insit Noodsaaklike metodes van die Dragon Gate,

“Jy moet eers jouself soek voordat jy ’n onderwyser soek. Voordat jy oor die Dao gaan uitvra, moet jy eers jou eie hart-verstand ondersoek.”


innerself teken grafiese in


Ondersoek ons ​​eie hart-verstand

Een eenvoudige manier om hierdie proses te help, is om elke aand 'n paar minute te spandeer om ons dag te onthou. Ons kan hersien wat daardie dag gebeur het, wat goed gegaan het en wat swak gegaan het.

Was daar areas waarin ons goed gevaar het en ander waarin ons kon verbeter?

Het ons probleme met ons emosies gehad of op selfsugtige, egoistiese maniere op gebeure gereageer?

Om dinge op 'n konkrete manier by te hou, kan ons soms help om bewus te bly van ons gedagtes en dade. Ons kan vind dat dit ook nuttig is om ons dag op hierdie manier te begin, aangesien dit ons in staat stel om ons voorneme vir die dag te bepaal.

Soos Bai Yuchan geskryf het Daofa Jiuyao Xu,

“Diegene wat die Dao bestudeer, moet eers hul eie gedrag bepaal. Elke dag offer hulle wierook en skuil hulle in die Drie Skatte van die hoogste Groot Dao. Berou oor vorige foute, bid hulle vir die seën van die krag van selfvernuwing. Hulle lees die klassieke en die mistieke tekste. Hulle elimineer die begeerte om mense seer te maak en ander wesens te beseer uit hul hart. Hulle verbind hulself daartoe om ander te help, en soek onvermoeid goedheid en perfeksie in alles wat hulle doen.”

Daar was 'n Tibetaanse Lama wat meer as 'n duisend jaar gelede geleef het genaamd Geshe Ben Gungyal wat 'n eenvoudige weergawe van hierdie praktyk ontwikkel het wat swart en wit klippies insluit. Hy het die wit klippies gebruik om positiewe gedagtes voor te stel en die swart klippies om negatiewe gedagtes voor te stel. Hy sal deur die dag bedag wees op sy gedagtes en vir elke positiewe gedagte 'n wit klippie by 'n hoop voeg en 'n swart klippie by 'n hoop vir elke negatiewe gedagte. Aan die einde van die dag kon hy na die stapels kyk en sy vordering sien. Miskien kan ons 'n soortgelyke praktyk ontwikkel met die klein swart en wit speletjies uit die speletjie Weiqi, or Go soos dit in Japan bekend staan?

Onsself te verstaan; Ander te verstaan

Wanneer ons onsself beter verstaan, vind ons dikwels dat ons ook insig in ander kry. Dit gee ons die vermoë om ander te help om hul sterk- en swakpunte te vind. Ons help hulle nie deur vir hulle te sê wat hulle moet doen nie, maar deur hulle te lei om hierdie dinge self te ontdek.

Dit kan kom deur ons bloot as 'n klankbord beskikbaar te stel. Of ons kan vrae vra wat hulle in die rigting van 'n dieper selfondersoek wys. Ons kan hulle dalk help om te identifiseer wat hulle die wêreld het om te bied, asook om areas te identifiseer waar hulle dalk werk nodig het.

Ons kan ook ander soorte gereedskap voorstel wat hulle kan help in hul reis van selfontdekking. Daar is baie nuttige selfassesserings aanlyn beskikbaar, soos verskillende variasies van die Myers-Briggs-tipe-aanwyser. Hierdie tipe inventarisse kan nuttig wees om te identifiseer waar ons op 'n spesifieke tyd in ons lewens is. Interessant genoeg, as jy hierdie tipe toetse baie jare uitmekaar neem, kan jy verskillende resultate kry.

Soos alles anders in die heelal, verander ons voortdurend. Soos ons groei, nuwe ervarings het en hopelik regdeur ons lewens daaruit leer, sal ons natuurlik mettertyd verander. Dit is net so waar vir ander as vir onsself. Dit is transformasie.

Om onsself te transformeer en ander te help om te transformeer 

Ons probeer om onsself te transformeer, en dan probeer ons om ander te help transformeer. Op hierdie manier beliggaam ons die eienskappe van Puhua Tianzun, die Hemelse Waardig van Universele Transformasie (ook bekend as die Thunder Patriarch, Jiutian Yingyuan Leisheng Puhua Tianzun).

Ons bereik ook die innerlike en uiterlike praktyke van Dao. Ons kan die lyn onthou van die Qingjing Jing, "Om alle wesens te transformeer word genoem om die Dao te bereik."

Kopiereg 2023. Alle regte voorbehou.
Aangepas met toestemming van die uitgewer,
Inner Traditions International
.

Artikel Bron:

BOEK: Die Honderd Remedies van die Tao

Die Honderd Remedies van die Tao: Geestelike Wysheid vir Interessante Tye
deur Gregory Ripley

boekomslag van: The Hundred Remedies of the Tao deur Gregory RipleyIn die moderne Taoïstiese praktyk val die klem dikwels op "gaan saam met die vloei" (wu-wei) en om geen vaste reëls van enige aard te volg nie. Dit kan goed werk vir 'n reeds verligte Taoïstiese Wyse, maar vir die res van ons. Soos die skrywer en vertaler Gregory Ripley (Li Guan, ??) verduidelik, is die min bekende 6de-eeuse Taoïstiese teks genaamd die Bai Yao Lu (Statutes of the Hundred Remedies) geskep as 'n praktiese gids vir hoe verligte of wyse gedrag lyk. -en elkeen van die 100 geestelike middels is vandag net so relevant as wat hulle was toe dit meer as 1500 jaar gelede geskryf is.

Hierdie gids vir Taoïstiese geestelike lewe, beide wetenskaplik en inspirerend, sal jou help om te leer om moeiteloos mee te gaan, jou meditasiepraktyk te verdiep en die natuurlike balans in alle dinge te vind.

Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hierOok beskikbaar as 'n hoorbare oudioboek en 'n Kindle-uitgawe.

foto van Gregory Ripley (Li Guan, ??)Oor die skrywer

Gregory Ripley (Li Guan, ??) is 'n Taoïstiese Priester in die 22ste generasie van die Quanzhen Longmen-tradisie sowel as 'n Natuur- en Bosterapiegids. Hy het 'n baccalaureusgraad in Asiatiese studies van die Universiteit van Tennessee en 'n meestersgraad in akupunktuur van die Northwestern Health Sciences University. Hy is ook die skrywer van Tao of Sustainability and Voice of the Elders. 

Besoek sy webwerf: GregoryRipley.com

Meer boeke deur hierdie outeur.