Die onkonvensionele kinders se televisiepionier het waardigheid en vriendelikheid in die ouderdom van die massamedia gevier.

Kinders het dit regtig baie moeilik. Baie volwassenes het vergeet dat 'n wêreld waar kinders veilig en versorg is met waardigheid nie 'n utopiese visie is nie, maar 'n noodsaaklikheid.

Neem byvoorbeeld Ben, wat onlangs in my kantoor was. Ek het hom vertel van 'n betaalde internskapgeleentheid vir hoërskool jeug by 'n plaaslike gewelddadige organisasie, en wonder of hy belangstel om dit te volg. Maar hy het van geweld gehou, het hy met 'n sekere selfvertroue gesê 'n wrede glimlag op sy gesig en 'n maas hare wat oor sy ernstige bruin oë val.

"Ek is nie baie vreedsaam nie."

"Dit kan jou die ideale kandidaat maak," het ek geantwoord. "Jy mag eintlik die moed hê om nie-gewelddadigheid te beoefen."

Ben is 17 en is 'n paar dae gelede uit die skool geskors omdat hy nie vir die eerste keer gedreig het om 'n ander student te veg nie. "Gaan net," het die skooladministrateur gereageer. Dit was die einde van die skooljaar en hulle het hom vir die res van die jaar geskop. Daardie aand het die ander kind hom dreigemente op Snapchat gestuur, gereed om die stryd op te tel nou hulle van die kampus af was.

"Maar ek het my trots ingesluk en hom daaruit gepraat. Ek het vir hom gesê ek wou hom nie veg nie, "het Ben gesê. Hy het teruggegaan na sy skooladministrateurs om vir hulle te sê dat hy en die ander man "cool nou" was en daar sal nie meer probleme wees nie, maar tot geen nut nie. Hulle sal nie die uitsetting intrek nie. Hy was nie die moeite werd nie - hy was nie die moeite werd nie. "Ek het een vriend wat dit ook regtig verstaan," het hy my later stil in ons gesprek vertel. "Niks maak saak nie. Die lewe maak regtig nie saak nie. "

Iets in wat hy gesê het, het my aandag gevang. En dit was nie sy geweld nie.

'Wag, jy bedoel, jy het uitgepluis hoe om met hierdie ander kindjie te versoen, alhoewel 'n paar uur voor jou twee gereed was om mekaar aan te vat? Jy klink soos iemand wat dit al voorheen gedoen het. "

En seker genoeg het hy my nog 'n keer vertel toe hy nie net 'n geveg tussen twee vriende gebreek het nie, maar hulle gehelp het om mekaar te vergewe en selfs versoen te word.

'Ben, ek gaan 'n wilde raai maak dat jy 'n regte gawe vir vrede kan hê.' Hy het nou aandag geskenk: Miskien het niemand hom ooit in hierdie lig gesien nie - of so gesê. Hy is getik as 'n "slegte" kind, aggressief, gewelddadig; hy pak 'n geveg en word gestraf, maar hy versoen 'n konflik en niemand gee om nie.

Ben was nie in die skool of in die samelewing nie. Hulle - of liewer, ons - het hom misluk. Een administrateur het eintlik vir hom gesê: "Jy gaan dood of in die tronk beland."

"Dit laat my hom reg bewys," het Ben gesê, byna vervelend.

Sy storie het my laat wonder:

Wat sê ons onsself en ons kinders oor wat dit beteken om 'n mens te wees? Is ons probleme of is ons probleemoplossers? Dit hang af van watter eienskappe ons opgelei is om te soek.

Die dag voor my gesprek met Ben, het ek die dokumentêr gesien Sal jy nie my naaste wees nie?, Morgan Neville se behoorlik komplekse verkenning van die onkonvensionele kinders se televisiepionier Fred McFeely Rogers. Die boodskappe wat ons gestuur het na die baie jong was van primêre belang vir Rogers, wat 'n loopbaan in televisie gekies het - in die vroeë dae van die medium - om uiters vir kinders te sorg. As die outeur en gasheer van Mister Rogers se buurt, Rogers gevier waardigheid en vriendelikheid in 'n stadige, lae-begroting kinderskou wat 'n geliefde kulturele instelling was vir net meer as drie dekades.

Gee sy volle aandag aan almal en alles wat in sy omgewing gekom het, veral die uitdagings, het mnr Rogers ernstige gesprekke aangepak gewoonlik gesensor van kinders, in die hart van die moeilikste probleme wat die wêreld in die gesig staar: oorlog, rassisme, sluipmoord, selfs terrorisme. Hy het ons herinner aan ons verantwoordelikheid om te kyk na hoe om hierdie konflikte te verstaan ​​en te herstel, omdat - en dit is die belangrike deel - ons almal het die vermoë om daardie werk te doen.

In 'n onderhoud wat in die rolprent ingesluit is, sê Rogers dat hy in tye van "skrikwekkende nuus" van tragedie en ramp hom geleer het om nie net op vernietiging of geweld te fokus nie, maar om te kyk vir die helpers, wat oral is. Rogers het dikwels gesê dat hy Mahatma Gandhi, 'n ander beskeie persoon, bewonder het met 'n buitengewone vermoë om negatiewe gedrag te skei van die fundamentele waardigheid van die persoon wat hulle doen, en dan die verhouding as basis vir konstruktiewe optrede te gebruik. Gandhi het 'n spesiale term vir gewelddadigheid geskep wat dit uit die konseptuele koninkryk van passiwiteit haal, satyagraha. Satya beteken wat goed is, wat is werklik, wat waar is, en agraha beteken om te gryp, styf vas te hou.

Met sy innerlike sterkte weggesteek agter sy tuisgemaakte truie en handtekening blou tennis skoene, het mister Rogers satyagraha gemodelleer in die ouderdom van die massamedia. Kyk na sy vrymoedigheid, hoe hy kinders geleer het om oninbare onwaardigheid te weerstaan: gee lesse oor hoe om 'n televisiestel af te skakel - sy eie medium - wanneer dit getoon word, dit verneder.

Ons werk in die lewe is om mense te help besef hoe skaars en waardevol elkeen van ons regtig is.

Om terug agentskap te gee aan die ontmenslike massa-kyker? Dit is subversief. Om sy bedryfskolleges behoorlik te neem vir die vervaardiging van media wat skadelik is vir die ontwikkeling van kinders? Moed met 'n hoofstad C.

Rogers se invloed was so dat hy dikwels genooi is om aanvangs toesprake te gee aan kollege gegradueerdes wat groot geword het met sy vertoning. "As mense," het hy in een daarvan geforseer. "Ons werk in die lewe is om mense te help besef hoe skaars en waardevol elkeen van ons werklik is, dat elkeen van ons iets het wat niemand anders het nie - iets wat binne is, is uniek vir alle tye. Dit is ons taak om mekaar aan te moedig om daardie uniekheid te ontdek en maniere te bied om sy uitdrukking te ontwikkel. "Dit is nie 'n maklike taak as ons op enige plek blootgestel word tussen 500 en 10,000 handelsboodskappe wat ons die presiese teenoorgestelde vertel nie.

Sal jy nie my naaste wees nie? bied 'n toneel uit die televisieprogram: Die jaar is 1969. Beampte Clemmons en Mister Rogers sit langs 'n wadelpoel, doop hul voete saam vir 'n vriendelike pouse van die hitte van die dag. Beampte Clemmons is swart en meneer Rogers is wit. Die fliek flikker nou na die nuusbeeld van 'n blanke man wat chemikalieë in 'n swembad gooi waar die swart en wit jeug swem as 'n daad van gewelddadige burgerlike ongehoorsaamheid teenoor segregasie en die gewelddadige 'Blankes Only' teken op die muur. Sny terug na Mister Rogers se buurt, waar Rogers 'n handdoek neem en die Beamptes Clemmons se voete versigtig droog. Wat sien ons? Twee mense, baie omgee oor mekaar, sowel as die ander mense in hul omgewing en die wêreld rondom hulle. "Gee aandag aan ons boodskap," pleit hulle stilweg deur hul dade.

In die vroeë kinderjare-onderwys, soos in geweldloosheid daarvoor, is daar twee sleutelbeginsels: om die kind / persoon te waardeer en Modelleer die gedrag wat jy wil hê ander moet navolg. Soos 'n meesteronderwyser, nooi Rogers ons uit na hierdie stryd met hom, onvolmaak soos ons nou kan wees. "Dit is jy wat ek wil" is die bekende liedjie wat hy vir kinders sal sing (alhoewel ons weet dat sommige volwassenes ook luister). As ons nie mense lief het soos hulle is nie, sou hy sê, hulle kan nooit groei nie. En as ons nie die afbrekende beelde van onsself uit kommersiële media afskakel nie, hoe kan ons dit liefhê? Hoe kan ons groei?

Dit is die tydlose wysheid wat Rogers geleef het, en die uitdaging van 'n leeftyd: om die agteruitgang wat ons in die verbruikers word, te weier, bied mense waardigheid selfs terwyl hulle hul gedrag weerstaan, en bo alles lief vir hulle soos hulle nou is.

Hierdie artikel het oorspronklik verskyn op JA! Magazine

Oor Die Skrywer

Stephanie Van Hook het hierdie artikel geskryf vir The Mental Health Issue, die Fall 2018 issue of JA! Magazine. Stephanie is die uitvoerende direkteur van die Metta Sentrum vir Geweldloosheid, skrywer van Gandhi soek na die waarheid: 'n praktiese biografie vir kinders, en gasheer van Nonviolence Radio.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon