Om medelye te hê, lei tot verhoogde geluk, vryheid van geslagstereotipes, en beter verhoudings met ander.

Ek onthou dat ek 'n baie medelydende kind is. Terwyl ek kyk na The Little House on the Prairie, het ek my oë gehuil toe Laura Pa nie 'n Kersgeskenk kon gee nie. Maar 12 se jaarlikse fisiese mishandeling en gedwing tot die grense van die "daagse-like-a-man box" het die grootste deel van daardie deernis uit my gewond toe ek volwassenheid bereik het.

Alhoewel ek was wat terapeute noem, "hoë funksionering", was my gebrek aan deernis soos 'n kanker wat my vriendskappe, verhoudings, sake en lewe vergiftig het. Op die ouderdom van 46 het ek die rotsbalk getref. Werkloos en op die punt van egskeiding, het ek my my vierjarige seun se kop geklop toe hy nie na my wou luister nie.

As 'n oorlewende van mishandeling het ek myself belowe dat ek nooit my hand op my kinders sal lê nie, maar hier het ek my geliefde seun misbruik.

"Slegs medelydende mans kan die planeet red."

Ek het geweet ek moes verander. Ek het met empatie begin, wat my tot meegevoel gelei het. Ek het toegewyd aan 'n daaglikse meditasieoefening, het die CCARE Kweek Medelye klas aan die Stanford Universiteit, en voltooi 'n 10-dag stil meditasie-retraite. Ek het alles gelees wat ek met medelye kon vind.

Ek het gevind dat hoe meer deernis ek het, hoe gelukkiger ek geword het.

Oortuig dat ek 'n noodsaaklike bestanddeel vir 'n gelukkige en vreedsame lewe gevind het, het ek met wetenskaplike en geestelike kundiges met medelye gevoer om te probeer uitvind wat 'n medelydende man gemaak het. Onderhoudvoerders ingesluit Dr Dacher Keltner, medestigter van die UC Berkeley Groter Goeie Wetenskapsentrum; Dr James Doty, stigter en direkteur van die Sentrum vir Medelye en Altruïsme Navorsing en Onderwys aan die Stanford Universiteit; Dr Rick Hanson, skrywer van Hardwiring Happiness; Marc Brackett, direkteur van die Yale Sentrum vir Emosionele Intelligensie; en Dit is Nhat Hanh, die Zen Boeddhistiese monnik genomineer deur Martin Luther King Jr. vir die Nobelprys vir Vrede in 1967.

Uit hierdie onderhoude en navorsing het ek 'n lys saamgestel van wat 'n medelydende man maak.

1. Leer om medelye as krag te sien

Die meeste gebeurtenisse wat ek bywoon wat medelye bespreek word, word hoofsaaklik deur vroue bygewoon. Toe ek vir Thich Nhat Hanh gevra het hoe ons medelye vir mense meer aantreklik kon maak, het hy geantwoord: "Daar moet 'n fundamentele misverstand wees oor die aard van deernis, want medelye is baie kragtig. Medelye beskerm ons meer as gewere, bomme en geld."

Alhoewel baie mans in die samelewing medelye en simpatie as vroulik sien - wat tot 'n swakheid in ons patriargale samelewing vertaal - het alle medelydende manne wat ek ondervra het, meegevoel gesien as 'n sterkte.

Dr. Hanson het opgemerk hoe medelye nog moediger word, want medelye versterk die hartmoed kom van die Franse woord "coeur", wat hart beteken. Dacher Keltner beweer dat Darwin geglo het in "oorlewing van die liefste," nie die sterkste nie. Dr Ted Zeff, skrywer van die boek Verhef 'n Emosioneel Gesonde Seun, glo dat slegs medelydende mans die planeet kan red. Zeff argumenteer dat "die tyd het aangebreek om die verouderde, rigiede manlike kode te breek wat daarop aandring dat alle mans aggressief, dun en onemosioneel moet wees". 'N Uitstekende beskrywing van die daad-soos-een-man-boks wat ek probeer het bly in.

Die medelydende manne wat ek ondervra het, stem saam met die Dalai Lama toe hy gesê het: "Liefde en deernis is noodsaaklikhede, nie luukshede nie. Sonder hulle kan die mensdom nie oorleef nie. "

2. Het medelydende rolmodelle

Al die medelydende mans het voorgekom rolmodelle wat hul medelye instink ondersteun het. Marc Brackett gee krediet aan sy oom, Marvin Maurer, wat 'n sosiale studies-onderwyser was wat probeer om emosionele intelligensie in sy studente te gebruik voordat die term "emosionele intelligensie" geskep is. Oor 30 jaar na onderrig in die middelbare skool, Maurer's "Feeling Words Curriculum" dien as 'n sleutelkomponent van die Yale Sentrum vir Emosionele Intelligensie se RULER-program. Net so, Marshall Rosenberg, skrywer van die boek Nie-gewelddadige kommunikasie, noem voortdurend sy medelydende oom wat omgee vir sy sterwende ouma.

Rolmodelle is nie bedoel om aanbid, verwerp te word nie,
of gebid het. Hulle is bedoel om geëmuleer te word.

'N Rolmodel hoef nie noodwendig te wees nie, of selfs eintlik. Chade-Meng Tan, skrywer van Soek binne jouself, noem Ben Kingsley se uitbeelding van Gandhi as 'n rolmodel vir medelye. Dr Rick Hanson poss Ender uit die science-fiction roman Ender's Game as 'n medelydende rolmodel. Sekerlik, Jesus en Boeddha is duidelike rolmodelle van medelye. Die sleutel is om hulle soos rolmodelle te behandel.

Rolmodelle is nie bedoel om aanbid, verwerp of gebid te word nie. Hulle is bedoel om geëmuleer te word. Hulle baan die pad vir ons om 'n soortgelyke pad te loop. Kan ons die ander wang draai en ons vyande liefhê soos Jesus ons gevra het? Kan ons ons ego oorskry en alle dinge as een sien, soos die Boeddha gedoen het?

In teenstelling hiermee is individue wat nie deur positiewe rolmodelle gelei is nie. In sy boek Van Wilde Man tot wyse man, Franciscan Friar Richard Rohr beskryf wat hy "vaderhongersnood" noem: "Duisende en duisende mans, jonk en oud, het grootgeword sonder 'n goeie man se liefde sonder 'n vader se begrip en bevestiging." Rohr, wat 'n tronkstraf vir 14 was. jare, beweer dat "die enigste universele patroon wat ek by mans en vroue in die tronk gevind het, was dat hulle nie 'n goeie pa gehad het nie."

Scott Kriens, voormalige uitvoerende hoof van Juniper Networks en stigter / direkteur van die 1440-stigting, stem saam: "Die sterkste ding wat ons vir ons kinders kan doen, is die voorbeeld waarna ons kan hoop."

3. Streef daarna om gender stereotipes te oortref

Al die medelydende mans wat ondervra is, het uit die "act-like-a-man" -kas uitgebreek. Op 'n sekere punt in sy lewe het dr. Rick Hanson besef dat hy te linkerkant was, en hy het 'n bewuste poging aangewend om weer met sy intuïtiewe, emosionele kant te koppel. Toe Elad Levinson, programdirekteur van Spirit Rock Meditation Centre, eerste liefdevolle vriendelikheid en deernis gehad het, was sy eerste reaksie een wat hy beweer dat dit redelik tipies is vir mans: "Kom op! Jy is 'n wuss, Levinson. Op geen manier gaan jy hier sit en wens jouself goed nie. "Dus het die daadwerklike medelye begin om hom los te maak van geslagstereotipes.

Ted Zeff noem 'n studie wat bevind het dat babas seuns meer emosioneel reaktief is as babadogters, maar teen die tyd dat 'n seun vyf of ses jaar bereik, het hy geleer om elke emosie te ontwrig, behalwe woede. Want woede is die enigste emosionele samelewing wat 'n seun vertel. is toegelaat om te hê. "As die samelewing die emosionele spektrum van mans beperk tot woede alleen, is dit duidelik dat mans hierdie kondisionering moet oortref om medelye te word.

Dr Doty wys op kunsmatig gedefinieerde rolle as 'n groot probleem in ons samelewing omdat hulle verhoed dat mans hul kwesbaarheid toon. "As jy nie kwesbaar kan wees nie, kan jy nie lief wees nie," sê Doty. Kwesbaarheid is 'n sleutel tot vryheid van die "act-like-a-man" -kas, want dit laat mans toe om die wapens van manlikheid te verwyder en met ander te verbind.

Beide Dr Doty en Scott Kriens beklemtoon egtheid as 'n noodsaaklike pad na medelye. Kriens definieer egtheid as "wanneer iemand deel wat hulle glo in teenstelling met wat hulle wil hê jy moet glo." Dit maak die deur oop vir medelye en ware verbinding met ander.

4. Kweek emosionele intelligensie

In sy boek verhoging Kain, Dan Kindlon en Michael Thompson beweer dat die meeste seuns opgevoer word om emosioneel onkundig te wees: ''n Emosionele opvoeding ontbreek, 'n seun ontmoet die druk van adolessensie en die eiesoortige wrede eweknie-kultuur met die enigste reaksies wat hy geleer en beoefen het - en dat hy weet is sosiaal aanvaarbaar - die tipiese 'manlike' reaksies van woede, aggressie en emosionele onttrekking. '

In teenstelling hiermee was die meeste van die mans wat ek ondervra het, 'emosioneel geletterd'. Hulle het gelyk of hulle die sensitiwiteit van 'n Geiger-toonbank sien en voel. Trane het 'n paar keer in Doty se oë opgedoen toe hy oor medelye gepraat het. Hanson het verduidelik hoe hy in volwassenheid geland het "van die nek af" toe het 'n groot deel van sy 20s weer heeltemal weer gesond geword. Baie van Chade-Meng Tan's Soek binne jouself  opleiding wat hy ontwikkel het vir die werknemers van Google is gebaseer op emosionele intelligensie ontwikkel deur aandag opleiding, selfkennis en selfbeheersing.

Net so lei Vader Richard Rohr inisiatiefgroepe vir jong mans wat inisiatief dwing om pyn, eensaamheid, verveling en lyding te ervaar om hul emosionele en geestelike vermoëns uit te brei. Dit is nie toevallig dat hierdie inisiatiewe in die natuur gehou word nie. Die natuur blyk 'n belangrike liminale ruimte te wees wat jongmense en mans in staat stel om met hul innerlike wêreld weer te koppel. Hanson is 'n ywerige bergklimmer. Ted Zeff beveel aan om tyd in die natuur met seuns te spandeer om hul sensitiwiteit te laat ontwikkel.

5. Oefen stilte

Byna al die mans wat ek gereeld gevoer het, spandeer tyd in stilte. Hulle het "pouse" getref sodat hulle hulself en ander duideliker kan sien. Toe ons onderhoud twee uur nader gekom het, het dr. Rick Hanson gevra om dit op te wikkel sodat hy tyd kon hê vir sy oggendmeditasie. Meng Tan het pas 'n week lank stil meditasie-retraite 'n paar dae voor ons onderhoud gevat. Scott Kriens het amper tien jaar gelede 'n daaglikse sit- en tydskrifpraktyk begin wat hy vandag streng doen.

Vader Richard Rohr beoefen Christelike kontemplatiewe gebed, wat hy sê lei tot 'n toestand van 'onbeveiligde kennis' wat dualisties oorskry, ons teenoor hulle denke. Rohr voer aan dat ware medelye nie kan gebeur sonder om die dualistiese denke oor te steek nie. "Stilte leer ons om nie te oordeel nie," sê Rohr.

Selfbewustheid deur gedagtes praktyke soos meditasie, stil gebed, of in die natuur toelaat dat medelydende mans lyding omhels sonder om te reageer, te weerstaan ​​of te onderdruk. Dat Nhat Hanh sê dat gedagtes lydsaam ly soos 'n ma wat 'n baba het. "Die poëtiese beeld word ondersteun deur meer en meer navorsing, wat dit vind bewustheid kan help om medelye te bring vir ander.

So is die pad na meer medelydende manne duidelik: Verstaan ​​meegevoel as 'n sterkte, leer jouself ken, verken geslagsrolle, soek na positiewe rolmodelle - en word een self. As dit te ingewikkeld klink, som die 84-jarige Marvin Maurer op as 'n medelydende man in vyf maklike woorde, "Wees verlief op liefde."

Hierdie artikel het oorspronklik verskyn op Groter Goeie Berkeley.

Oor die skrywer

Kozo Hattori, MA is 'n skrywer en berader by PeaceInRelationships.com en 'n blogger by Everydaygurus.com. Hy skryf tans 'n boek met die titel Verhoging van Medelydende Seuns wat fokus op die noodsaaklikheid en manier om medelye en emosionele intelligensie by seuns te kweek. In "vorige lewens" is Kozo 'n bekroonde onafhanklike filmvervaardiger wie se rolprente amptelike keuses by die Hawaii Internasionale Filmfees en Danse Met Flieksfees, 'n kollege Engelse professor, en 'n atletiese afrigter.

Aanbevole boek:

Maak 'n emosioneel gesonde seun groot: red jou seun van die gewelddadige seuntjie-kultuur - deur Ted Zeff.

Is jy bekommerd dat jou seun voortdurend met vals inligting gebombardeer word dat ware seuns altyd sterk, aggressief, taai en hul gevoelens moet onderdruk? In hierdie baanbrekende boek bied sielkundige Ted Zeff ouers, opvoeders en mentors met baie oorspronklike en beproefde metodes wat kinders help om te groei in medelydende en emosioneel gesonde mans wat gewelddadige manlike gedrag kan oordra. Dr. Zeff bied praktiese raad wat die mense help om hul gevoelens uit te druk, empatie te toon en hul selfbeeld in die gesin, skool, vriende en sport te verhoog.

Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie boek op Amazon bestel.