As jy daaraan dink, is 'n bietjie, as ons sê: "Ons is net menslik", wat ons regtig sê, is dat ons duidelik beperk is tot wat ons met ons doen as gevolg van ons fisies om 'n mens te wees. Daar is baie fisika en chemie betrokke by al die pyne, komplikasies, vereistes en tekortkominge. Wat met ons gebeur en hoe ons daaroor voel, is bloot 'n funksie van wat hierdie vorm ons toelaat.

Al ons tipiese reaksies en reaksies (en spyt) - die keuses wat ons het (of soms nie) nie - net wat ons kry met vlees en bloed en brein krag. Sleg maak seer. Om goed voel, voel goed. Dit gaan alles gebeur, soos dit of nie.

Genot en pyn wissel na en fro

Genot en pyn kom en gaan altyd, wissel heen en weer, soms net vyf minute uitmekaar, doen "hul ding" aan hierdie vlees-en-been-voertuig en inspireer allerhande mal gedagtes in ons denkorgaan -die brein.

In geestelike sin kan ons in 'n heel ander wêreld leef as die een, maar as ons ons algemene welstandsgevoel heg aan al die vorm-verwante, materiële dinge wat altyd in ons aardse wêreld verander, maak dit ons mal. Want oor die langtermyn is al die vorm-verwante, materiële dinge altyd verslete of gaan dit op die een of ander manier na die sonsondergang, net toe ons gedink het dat ons dit die nodigste het.

As ek weet dat ek 'n geestelike wese is wat 'n fisiese ervaring het, en daar is hierdie vaste, ewige, onveranderlike aspekte van die lewe net onder die oppervlak - waardes, etiek en gedrag, kan ek self kies wat liefde en geluk en sukses bevorder. —Daarom kies ek dit dan nie net nie? Ek kan nie altyd presies kies wat die lewe my gaan gee nie, maar ek kan wel sê hoe ek dit gaan hanteer.

Dus, as ek dit net van plan is om moeilike ervarings goed te hanteer met behulp van soliede, betroubare geestelike instrumente. Op die manier gebeur die lewe nooit met jou nie; dit gebeur altyd vir jou, want jy kan dit altyd hanteer en daaruit leer.

Fisiese Pyn is moeilik om te ignoreer

Dit is 'n baie groter orde wanneer dit by fisiese pyn kom. Daardie ander soorte pyn kom van die fokus op wat ons doen nie het. Dit is moeilik om te doen met fisiese pyn, wanneer ons onmiskenbaar do het dit.

Baie van ons is nie so bang vir die dood self nie, aangesien ons verstaanbaar is van die fisiese pyn wat dit dikwels kan vergesel. Ons weet intuïtief dat die dood 'n verligting van daardie pyn sal wees. maar in die tussentyd, wie wil daardeur gaan? Dit is baie onaangenaam. Ek skud elke keer as ek dink aan gebroke bene of chirurgie of krokodille.

Gaan in die pyn en deur dit?

Ek het gehoor mense, gewoonlik atlete van een of ander soort, sê dat "jy moet gaan in die pyn om te werk deur dit." Ek dink dit klink 'n bietjie mal. Persoonlik wil ek ook selde doen. Maar ek dink ek kan sien waaroor hulle praat as die pyn konstant is en eindeloos lyk. Ek het genoeg van die soort pyn ervaar om te weet. Ek dink die meeste van ons het.

Soms het ons geen ander keuse as om dit te herken as 'n besonder slegte deel van die lewe nie. Ons sit daarin of ons daarvan hou of nie, en ons weet dat ons dit moet aanvaar, of dit maak die energie om dit te beveg, des te meer. As sterwe aan die ander kant daarvan is, moet ons dit natuurlik doen om verligting te kry.

Dit is dieselfde probleem wat ek het met enigiets wat ek nie van hou nie-aanvaarding help my om dit 'n bietjie ligter te laat ly. So, waarom het ek natuurlik geneig om soveel te sukkel met eenvoudige aanvaarding? Ek moes nou daardie een uitgevind het. Ek moet so graag sukkel, dink ek.

Is dit moontlik om pyn weg te dink?

Dit is nie moontlik om net dink pyn weg - of is dit? Daar was soms tye dat my gedagtes êrens afgedwaal het en ek vergeet het dat ek pyn gehad het. Dit wil voorkom asof ek my materiële fisieke self kan ontkoppel, Ek hoef nie al my fisiese ongemak te besit nie, met redelik dieselfde erns. Pyn stop wanneer ons slaap, so dit moet die hoeveelheid en kwaliteit van bewussyn wees wat dit ruimte gee om te groei. Die truuk word dan in staat om ons bewussyn te verander, om ons houdings te verander.

Dit werk altyd om aan ander (liefdevol) te dink, of om te dink aan liefde (gebed, van 'n soort), of om 'n troeteldier te laat sien hoe liefde werk. Trouens, 'n kat in jou skoot is baie lekker as jy seer. Ons kan die gevoel van maklike vertroosting en vreedsame Liefde-gedagtes oor ons geliefdes of gedagtes oor hoe snaaks en magies die lewe is - laat ons afbreek in die tye waarop ons geroep word om ongemak in verveling te verduur. Op daardie tye moet jy beslis vermy dink aan politiek, plastiekverpakking, prokureurs, of, in my geval-krokodille.

Die Placebo-effek: 'n bietjie magie

As die lewe se magie minder lyk as geloofwaardig as jy daar in pyn lê, dink aan hierdie mal feit: Wanneer mense glo hulle kry iets wat hulle sal laat voel, hulle is om iets te kry wat hulle beter sal laat voel. Oor en oor is dit bewys dat placebo's regtig werk. As ons glo dat ons genees, kan genesing eintlik gebeur.

In farmaseutiese toetsing werk suikerpille dikwels 60 persent van die tyd, terwyl die werklike medikasie wat getoets word slegs 40 persent van die tyd werk. Albei sou beter wees as niks, maar regtig een is niks.

En dit is snaaks: drie suikerpille werk beter as een; en soutinjecties - wat ook "niks" werk beter as suikerpille, omdat hulle meer ernstig lyk (en seun, is hulle ooit).

So ek weet nie - beteken dit dat jy jou versorgers moet vra om soms 'n vinnige een op jou te trek? Hier is die regte punt: Wat kan dit alles moontlik beteken, indien nie ons gemoedstoestand nie projekte self op ons welstand en voeg by of weg van ons potensiaal vir genesing? Dit is duidelik dat ons gemoedstoestand regtig bepaal hoe ons voel - al die tyd, ons lewe lank, oor alles.

Opening tot nederigheid en deernis

Dit is meer as net 'n bietjie moeilik om 'n positiewe gemoedstoestand op te doen wanneer dit kom by fisiese pyn, asof dit iets vir jou selfverantwoordelik is, iets wat jy op een of ander manier verdien - as dit natuurlik regtig is is nie. Dit is eenvoudig iets wat met almal gebeur, en ons moet van die een kant na die ander kry - hoe baie onbekende eiendomme ons moet dek.

Terwyl ons daardeur gaan, is ons houding eenvoudig nie vir ons heeltemal nie; hulle is verstaanbaar vooraf bepaal deur fisiese sensasies. Dit doen dus moeite om daarop te bly. Andersins, ons sal almal deurgaans sjarmant en sonnig wees.

Daar is 'n eienskap wat ons op daardie tydstip gegee word - 'n baie waardevolle eienskap wat nie vir baie van ons so maklik is nie, naamlik nederigheid. Die nederigheid wat kom uit werklik beseer is 'n ding van groot krag en spesifieke menslikheid. Die soms baie pynlike werklikheid van ons fisiese beperkings is nie meer 'n teoretiese ding nie.

Die beperkings van hierdie voertuig van vlees en been, en die diepte van aanvaarding waarmee ons vanuit onsself vorendag moet kom, verleen aan ons 'n soort onaantasbare gesag wat die ervaring hiervan het. Ons moet dit nooit gebruik om ons ego's te voed nie. Geen "wee is my" sal ooit die omstandighede vir enigiemand verbeter nie.

In plaas daarvan kan ons probeer om hierdie pragtige innerlike aard van menswees aan ander bloot te lê, om vryelik die begrip deur te gee dat ons redelik duur vir onsself kan betaal. Hierdie ervaring, en die medelydende oorgawe waartoe dit ons oopgaan, is 'n geskenk wat ons baie goed kan dien. Ons kan immers eendag die geleentheid kry om 'n brose, voorlopige siel te wys - miskien 'n dierbare vriend, 'n ouer, 'n kind of 'n broer of suster - net hoe om goed te gaan sterf.

Meditasie: 'n Merkwaardige Kragtige Laan tot Verligting

Leer om te mediteer, sal jou 'n merkwaardige kragtige weg tot verligting gee - 'n manier om jou te onttrek self Uit die grootste pyn kan die fisiese wêreld uitkom.

Soms, as ons werklike onvermydelike fisieke pyn ly, kan dit absoluut noodsaaklik word om ons oor te gee aan die sorg van 'n gekwalifiseerde dokter of verpleegster wat ons kan help om bloot menslike en kundige medisyne (met 'n 'c') te aanvaar. Dit is nooit 'n goeie tyd om te trots te wees nie.

As jy jouself in daardie plek bevind, wees so bewus as moontlik van die verskil tussen blywende pyn onnodig en verloor jouself in oor-medikasie. Werk saam met ander om 'n balans te vind wat jou in staat stel om die lewe en diegene rondom jou ten volle te waardeer. Pynbestuur is deesdae 'n fyn ingestelde wetenskap. Moenie huiwer om dit te gebruik nie; maar wees pasop vir enigiemand wat dit te hard stoot of van enige neiging wat jy mag misbruik.

En die belangrikste, indien enigsins menslik moontlik, hou vriendelikheid, vergifnis en oorgawe in jou hart. (Radikale oorgawe sal ons laaste wenke vir geluk wees.) So kan jy altyd 'n bietjie ware geluk uitdruk waar jy ook al is, wanneer jy dit regtig nodig het. En hier is iets anders wat medies onwaarskynlik lyk, maar dit is klinies waar: Om vriendelik te wees en om ander goed te doen, sal die fisiese pyn wat jy ervaar, verminder, al is dit net vir die oomblik van daardie vriendelikheid.

© 2014 deur Robert Kopecky. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer, Conari Press,
'n afdruk van Rooi Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.

Artikel Bron

Hoe om die lewe (en die dood) te oorleef: 'n gids vir geluk in hierdie wêreld en daarbuite
deur Robert Kopecky.

Klik hier vir meer inligting of om hierdie boek op Amazon bestel.

Oor die skrywer

Robert Kopecky is 'n Emmy genomineerde kunsdirekteur. Hy het die krediete vir Showtime's ontwerp Onkruide, en hy bestuur die PBS-kinderskou Woordwêreld. Hy dra by tot Evolver.net, NewBuddhist.com, TheMindfulWord, en elders. Hy woon in Brooklyn met sy vrou, Sue Pike, die Animal Talker (SuePikeEnergy.com). Besoek hom by www.robertkopecky.blogspot.com/.

Kyk na 'n video met Robert:  Hoe om die lewe (en die dood) te oorleef - Namaste Boekwinkel, NYC