Image deur Devanath
"GRAAANDMAAA, KOOP MY 'N PAAR JORDACHE-JEANS," sing my stem huilend terwyl ons deur die wye glasdeure van die warenhuis stap. My pa het 'n grap gemaak dat ek die enigste persoon was wat hy geken het wat haar jeans op die naam noem: my Guess-jeans, my Jordache, my Calvin Kleins. Ek het geweet toe Esprit was, en ek het Esprit-bypassende uitrustings aangehad, gestyfde katoenhemde met 'n geplooide kortbroek, wat in die middel verbind is deur die essensiële dun leerriem.
Dit was in werklikheid te tydrowend om uit te vind wat ek elke oggend moes aantrek; dus sou ek die vorige aand my kas deurgesoek en die volgende dag net die perfekte klere vir skool uitkies. Destyds het elke seisoen nuwe klere geëis: terug na skoolklere, somerklere, lenteklere, verjaardagklere ....
Nou woon ek op die heilige oewer van die Ganges, in Rishikesh, Indië. Ek sit elke aand terwyl die son se laaste strale oor haar waters dans, 'n kind se sagte, vuil arms om my nek gedraai, tientalle ander veg om my hand, vinger of 'n plek op my skoot. Ons is saam met honderde ander bymekaar om ons gebede, ons dank en liefde tot God te bring tydens 'n vuur / lig seremonie genaamd Aarti.
Die spanning, die spanning, die pyne van die dag smelt weg in die hitte van die vlamme en word vinnig weggevoer deur die suiwerende stroom van Moeder Ganga. Die kinders, kinders wat ver onder die Westerse standaard van armoede leef, maar met 'n onmiskenbare gloed van vreugde in hul oë, sit en sing met hul koppe op my skoot, hul stemme hard en uitstemmend. In hul jong onskuld en vroomheid is hulle onbewus van enige gevoel van selfbewussyn.
Die aandwind waai saggies oor ons gesigte en dra mistige druppels Ganga se waters op ons wange, al nat met trane van goddelike oorgawe. Ganga vloei vinnig, donker soos die nag, maar tog so lig soos die dag. Ek word omring deur mense wat sing, die heerlikheid van God sing, die heerlikheid van die lewe sing.
Onbaatsugtige diens
Ek word elke dag wakker soos die son oor die Himalajas piep, wat lig en lewe en 'n nuwe dag vir almal bring. Ek slaap elke nag in die skuiling van Moeder Ganga terwyl sy haar onophoudelike reis na die see gaan. Ek spandeer die dag aan die werk op 'n rekenaar, aangesien geestelike liedjies in die agtergrond speel deur die ashram waarop ek woon, 'n ashram wat nie aan een goeroe of een sekte gewy is nie, maar wie se naam is Parmarth Niketan, wat 'n woning is wat toegewy is aan almal se welsyn.
My dae is gevul met seva, Sanskrit vir onbaatsugtige diens. Ek werk vir skole, hospitale en ekologiese programme. Nou dra ek nooit jeans nie, behalwe in seldsame gevalle wanneer ek weer saam met my ouers in Los Angeles is, en my ma dring daarop aan dat ek 'normaal' lyk. Vandag gee ek my mooiste klere aan ander weg, in die wete hoe gelukkig dit hulle sal maak. Vandag pas al die besittings wat ek besit (hoofsaaklik boeke, tydskrifte en 'n argiefkas) op die vloer van 'n kas by my ouerhuis.
Om aan ander te gee
My ouers het my verlede Kersfees in Rishikesh kom besoek. Kersfees was nog altyd 'n tyd vir uitgebreide wenslyste, gerangskik en herrangskik in noukeurige volgorde. Die opwindende opgewondenheid om op Kersoggend te wag, word net vergelyk met die opwinding om die geskenkpapier af te skeur om te ontdek watter skat daaronder lê.
Toe my ouers hierdie jaar kom, was dit die eerste keer dat ek hulle in vier maande gesien het, en dit sou nog vier maande duur voordat ek hulle weer gesien het. Op hul laaste dag was hulle mildelik besig om koeverte voor te berei, gevul met die ekwivalent van meer as 'n maand se salaris vir elkeen van die seuns wat hulle tydens hul besoek versorg het. Seuns noem ek Bhaiya (broer): die kok, die bestuurder, die skoonmaker .
Nadat die koeverte opgestop is, kyk my ma na my, die beursie oop en sê: "Goed, nou jy. Wat vir jou?" 'Niks,' sê ek sonder 'n oomblik se aarseling. 'Ag kom,' het sy gesê asof my lewe van eenvoud net 'n vertoning vir ander was. "Ons is jou ouers." "Wel," antwoord ek, "as u regtig iets wil gee, kan u 'n donasie aan ons kinders se skole maak."
Wat het gebeur? Hoe om te gaan om my jeans op naam te noem, omdat ek nie die dag sonder 'n dubbele latte kan begin nie, van 'n lewe in Hollywood en Beverly Hills na die lewe van 'n non op die oewer van die River Ganga? Hoe om te gaan om nie meer as twee uur op 'n slag sonder pouse te werk nie, om meer tyd te spandeer as jy werklik kla oor my werk, as om dit werklik te doen, hoe om van hierdie te gaan, werk vyftien uur per dag, sewe dae per week vir nie 'n sent nie, maar met 'n voortdurende glans van vreugde? Hoe om van 'n ywerige filmliefhebber te wees, om iemand te wees wat eerder op die rekenaar werk of mediteer? Hoe gaan dit om iemand te wees vir wie 'n "perfekte aand" 'n lekker, duur aandete beteken en 'n fliek om iemand te wees wat eerder warm melk by die huis wil drink?
Hoe het dit gebeur? Die antwoord is God se seën. My ego sou graag wou sê: "O, ek het dit gedoen. Ek het besluit om myself beter te maak. Ek het geestelik geword en gewerk om myself te bevry van die beperkinge van die Westerse wêreld." Maar dit is net my ego se fantasie. Dis nie waar nie. Die waarheid is dat God my in Sy arms opgetel het en my uitgebring het na die lewe wat ek veronderstel het om te lewe.
Die oorgang na waarlik jouself wees
Mense vra my gereeld: "Was die oorgang nie moeilik nie? Jongen, jy moes regtig aanpas. Moet jy nooit die Westerse lewe, die lewe van troos, mis nie?" Vir hulle sê ek,
Stel jou voor dat jy agt voet het. Maar jou hele lewe het mense jou vertel dat jy eintlik vyf voet het. Hulle was nie kwaadwillig of bewustelik misleidend nie. Inteendeel, hulle het regtig geglo dat jou voete grootte vyf was. Dus, vir jou hele lewe het jy 'n grootte van vyf skoene op jou maat agt voet gedra. Seker, hulle was ongemaklik en styf, en jy het chroniese blase en koring ontwikkel, maar jy het net gedink dit was hoe skoene moes voel; Wanneer jy dit aan enigiemand genoem het, het hulle jou verseker dat ja, skoene voel altyd styf en gee altyd blase. Dit is net hoe skoene is. Dus, jy het gestop om te vra. Dan, een dag, iemand steek jou voet in 'n grootte agt skoen ...... Ahhh, "sê jy." So, dit is hoe skoene voel. "
Maar dan vra mense: 'Maar hoe het jy aangepas om hierdie agt skoene te dra? Moenie ooit die manier waarop jou vyf skoene voel, mis nie?' Natuurlik nie.
Om na Indië toe te kom, het gevoel asof hy 'n grootte van agt voet in 'n agt skoengrootte gly: net reg. Ek word elke oggend wakker en net soos klein kindertjies in die bed van hul ouers jaag, knuffel onder die deksels en lê in die ma se arms voor hulle begin. Ek hardloop na Ganga, soos 'n baie jong kind. "Goeie môre, ma," sê ek in die wind terwyl dit van die Himalajas af swaai, op haar onophoudelik vloeiende waters. Ek buig vir haar en drink 'n handvol van haar goddelike nektar. Ek staan, haar waters spring oor my kaal voete, 'n IV van lewe en goddelikheid in my all-menslike oggend traagheid. Ek vou my hande in gebed, aangesien die son, wat oor die Himalajas opkom, begin om haar onbeperkte waters te reflekteer:
Dankie Ma.
Dankie dat jy my vandag weer wakker gemaak het,
Want ek laat my oë oopmaak
In die land van jou oneindige genade.
Dankie dat jy my bene kan maak
Om my na U banke te vervoer, en dan na my kantoor.
Dankie dat u my na hierdie dienslewering gestuur het,
Hierdie lewe van die lig, hierdie lewe van liefde,
Hierdie lewe van God.
Laat my werk vandag in diens wees van U.
Mag U die hand wees wat my lei.
En die belangrikste,
Asseblief, laat my waardig wees om op u oewers te woon.
Dan loop ek die trappe van die ashram terug, in die verblindende lig van die opkomende son en na my kantoor. Dit is skaars 6: 30 AM
Die dag is vol werk, werk op 'n rekenaar, sit in 'n kantoor: voorstelle vir nuwe projekte; verslae oor die projekte wat reeds bestaan; idees vir die verbetering van die werk wat ons doen; briewe aan diegene wat ons skole, hospitale, ambulans- en ekologieprogramme genadiglik befonds; korrespondensie vir die heilige in wie se diens ek my lewe lei; en die redigering van pragtige boeke oor die Gita, die leer van die Moeder, boeke wat geskryf is deur briljante Indiese denkers, maar geruite met spelling en grammatikale foute.
"Moet jy nie ooit 'n dag af neem nie?" mense vra. Ek lag. Wat sou ek moontlik met 'n "" dag af wees? "Sit in die bed en verf my teennagels? En hoekom sal ek ooit een hê? My lewe is die werk. Ek is meer vrede, meer blydskap, meer gevul met goddelike geluk soos Ek werk om opleiding aan die ongeletterde, opleidingsprogramme vir werkloses, medisyne vir die siekes, koue trui te gee en glimlag tot die tranerige oog as wat ek moontlik elders kan wees. Hierdie werk en hierdie lewe was die grootste geskenk van God kan ek my voorstel.
Hoekom deel ek dit met u?
Waarom sou mense wat my nie eers ken nie, moontlik belangstel in die vreugde wat ek in die lewe gevind het? Want dit is nie wat ons geleer word nie. Ons word geleer dat lewensvreugde die gevolg is van geld, goeie opvoeding, die nuutste materiële besittings, ontspannende vakansies en 'n wit piketheining rondom ons huis.
En as ons al die dinge het en nie gelukkig is nie, sê ons kultuur eenvoudig: "Verkry meer. Verdien meer geld, kry nog 'n graad, koop dit of dat, neem nog 'n sondeurdrenkte reis na Mexiko, bou 'n hoër wit heining. " Niemand sê ooit: "U het die verkeerde dinge nie!" Niemand vertel ons ooit dat geld, opvoeding, besittings en vakansies wonderlik is nie, dat dit vertroosting bied, maar dat dit nie die sleutel tot geluk is nie. Niemand sê vir ons dat dit een van die grootste vreugdes in die wêreld is om in diens te wees nie.
Daar is clichés soos "Dit is beter om te gee as om te ontvang," maar hierdie woorde word waarskynlik gevind in 'n boek in die selfhelpafdeling van 'n boekwinkel as op ons lippe of in ons harte. Vandag, soos ek 'n advertensie sien vir 'n velkruid wat jou jeugdige skoonheid sal herstel vir slegs $ 30, dink ek aan twintig kinders wat in die Himalajas sweef, wat vir dieselfde bedrag geld kan dra. Wat ek wonder, sal die jeug werklik tot my wese bring, die velroom of die kennis dat twintig kinders nie meer bewe nie?
Ek het gevind dat al die dinge wat ek glo glo noodsaaklik was - soveel slaap as wat my liggaam kon neem, etes wanneer ek dit wou hê, 'n lugversorgde motor - begin nie die gesondheid bring tot my die wese is nie in diens doen.
Geestelike en geestelike, maar ook liggaamlike gesondheid
Op 'n onlangse reis terug na Amerika het ek pas na veertig uur se reis in LA aangekom, voorafgegaan deur dae van buitengewone lang ure wat my voorberei op die afwesigheid van twee weke. Om 9:45 het ek 'n boodskap ontvang dat ek moet skryf en 'n faks aan Bombay moet stuur vir mense wat ses vragmotors klere, toebehore en voedsel na aardbewingslagoffers in die Himalajas wou stuur. Hulle het ons ashram gekontak en dadelik spesifieke inligting gevra om die vragmotors te stuur.
Nou het ek nie meer as agt-en-veertig uur geslaap nie (behalwe 'n paar uur wat ek in die vliegtuig gevang is), en ek was op die punt om my tande te borsel en bed toe te gaan. Maar die wete dat hierdie mense skuiling sou bring vir diegene wat gestrand was, diegene wat daar buite was, sou aantrek, voedsel sou gee aan 'n streek wat al weke sonder water of elektrisiteit was, was 'n katalisator om my reguit na die rekenaar te stuur.
Toe ek oor die faksmasjien gaan staan en probeer om deur te kom na Bombay, kom my ma vir die derde keer daarheen en dring daarop aan dat ek gaan slaap: 'U het dae lank nie geslaap nie. U moet die oggend opstaan en dis al 10:15. Genoeg! " Wat? Verhandel ses vragmotors rampvoorrade vir twintig minute slaap? In wie se wêreld?
Maar dit was 'n rasionaal wat ek glo: my behoeftes kom eerste. Eers daarna, as hulle eers ontmoet is, kon ek ander help. Dit is soos in vliegtuie wanneer hulle beskryf wat om te doen as die suurstofmaskers val: maak u eie masker vas en help dan ander. Maar ek het iets anders in die lewe ontdek.
Ek het die ongelooflike gesondheid ontdek - nie net geestelik en geestelik nie, maar ook liggaamlik - wat spruit uit onbaatsugtige diens. Enige vriend van my sal instaan vir hoe somaties gefokus ek was, altyd hardloop om hierdie pyn, die pyn, hierdie 'sein' van my liggaam te versorg. Ek sal paniekerig raak oor die vooruitsig om minder as die nodige agt uur slaap per nag te kry, want dan sal ek ongetwyfeld siek word en die wêreld tot 'n einde kom.
Is ons prioriteite agterlik?
Ja, daar is tye wanneer dit belangrik en gesond is om jouself te voed, wanneer jy eers na jou eie behoeftes moet omsien - of dit nou fisies, emosioneel of sielkundig is. Daar is tye dat hierdie werk 'n mens eintlik baie meer in staat kan stel om later onbaatsugtig te wees.
Ek voel egter dat ons kultuur vandag agteruit gerig is: ons word geleer dat die grootste deel van ons fokus op onsself moet wees en dan moet ons, as daar aan ons behoeftes voorsien word, 'n beduidende hoeveelheid tyd en energie gee aan liefdadigheidswerk. En ons wonder waarom ons nie 'n goddelike verbintenis het nie, waarom ons nie elke dag wakker word gevul met ekstatiese vreugde by die gedagte om uit die bed te spring en die dag te begin nie.
Kan dit wees dat die prioriteite agteruit is, dat, ja, ons vir onsself moet sorg, maar dat ons eie tevredenheid nie ons primêre doel hoef te wees nie? Kan dit wees dat die verandering van ander se lewens presies is wat ons nodig het om ons te help om ons eie lewens te verander? Kan dit wees dat 'n pragtige goddelike verband ook gevind kan word in eenvoudige oorgawe aan Sy wil, en nie net in vurige, moeisame, geestelike "oefening" nie?
Gee ons oor aan die waarheid, aan vreugde, aan God se wil
Vir my is dit alles oor oorgawe, die waarheid, tot vreugde, na die wil van God. Wat is my planne? Net God weet. Ek het geen planne nie. As ek "in beheer" was, sou ek vir ewig in Indië bly, skole bou, weeshuise en hospitale, elke dag net werk vir Aarti aan die oewer van die Ganga. Maar een ding wat ek geleer het, is dat ons nie in beheer is nie. Wie kan weet wat hulle sal oorval? 'N Skielike ongeluk, skielike siekte, skielike lotery wen, skielike ekstatiese epifanie ...
Ek het gevind dat dit beter is om dit bloot aan Hom oor te gee, eerder as om voor te gee dat ek 'n skyn van beheer oor my lewe het. "Mag ek as u werktuig lewe," bid ek. "Mag u wil my wil wees." En die boodskappe kom duidelik. Sy stem is hard en onmiskenbaar, as ek net stil is en nog genoeg is om te hoor.
Sekerlik, daar is tye dat ek vir Hom sal sê: "Maar hoekom dit? Dit is nie hoe ek dit sou gedoen het nie." Tog kom die antwoord gewoonlik relatief vinnig; 'n paar uur, dae of weke later sal ek verstaan waarom Hy my in 'n sekere nuwe rigting gedruk het.
So, my lewe is in God se hande. As Hy ooit vra, sal ek hom sekerlik sê dat alles wat ek wil, vir ewig op die oewer van die Ganga kan bly. Maar Hy het nog nie gevra nie. Deur Sy goddelike genade het Hy my egter daar gehou, en elke dag is ek meer en meer dankbaar.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Nuwe Wêreldbiblioteek. © 2002.
http://www.newworldlibrary.com
Artikel Bron
Radikale Gees: Geestelike geskrifte uit die Stemme van Môre
geredigeer deur Stephen Dinan.
'N Versameling van vier en twintig opstelle deur lede van Generation X sluit in bydraes van geestelike pioniers, visionarisse, genesers, onderwysers en aktiviste oor onderwerpe wat wissel van omgewingsbewustheid en sosiale geregtigheid tot persoonlike vervulling en spiritualiteit.
Oor die skrywer
SADHVI BHAGWATI (née Phoebe Garfield) werk in Rishikesh vir een van Indië se bekendste heiliges, Swamiji Chidananda Saraswati, wat geestelike diens doen vir skole, weeshuise, ekologiese programme en wetenskaplike projekte. Besoek die webwerf van die Parmarth Niketan Ashram in Rishikesh, Indië.
