Drie van die hoofbeginsels van osteopatie is:
1. Struktuur en funksie is interafhanklik
2. Die reël van die slagaar is hoogste?
3. Die eenheid van die mens
1. Struktuur en funksie is interafhanklik
Die lewe is 'n dinamiese proses waarin verandering die enigste konstante is en daarom is sy hoofkarakter die beweging. Beweging? of beweging? binne 'n gesonde, gebalanseerde liggaam (of enige ander lewende ding) is vloeibaar en ritmies. Vrye beweging tussen die liggaamstrukture is noodsaaklik vir die gesondheid van 'n individu. Wanneer dit ontwrig word, word die funksie een of ander manier versteur. Ontwrigte beweging is die veranderde toestand wat voorkom voordat siekte na vore kom.
Wanneer ons die termstruktuur gebruik, bedoel ons die spiere, bene-ligamente, organe en fascia. By die term funksie, beteken ons die manier waarop al die verskillende dele van die liggaam binne hulself en met betrekking tot mekaar werk. Die verhouding tussen struktuur en funksie wat in 'n terapeutiese konteks toegepas word, is waarskynlik die grootste bydrae van Andrew Still tot medisyne. 'N Baie goeie voorbeeld van hierdie verhouding is die jong, groeiende brein. Die hoeveelheid gevarieerde aktiwiteit wat die brein stimuleer na werk beïnvloed ook die tempo en kwaliteit van die groei van die breinweefsel self.
Die struktuur van die bloedsomloopstelsel is die hart, bloedvate, hul kleppe en die bloed. As die bloedvatmure dikker en harder word? wat veroorsaak kan word deur 'n wanbalans in die inhoud van die bloed? dan kan probleme in die sirkulasie ontstaan.
Die osteopaat soek na vrye beweging tussen die gewrigte. In die ruggraat soek sy byvoorbeeld buigsaamheid en mobiliteit, want sonder die bloed en senuweevoorsiening aan die omliggende en verwante weefsels en organe sal arm wees. In behandeling poog die osteopaat om 'n positiewe uitwerking op die liggaam se funksie te hê, al werk sy direk op die struktuur.
2. Die Reël van die Arterie is Opperste?
Hierdie uitdrukking beteken dat goeie gesondheidsorg 'n goeie sirkulasie van alle liggaamsvloeistowwe noodsaaklik is. Swak sirkulasie sal waarskynlik beteken dat die selle honger sal wees van wat hulle nodig het om te oorleef, en sal uiteindelik sterf. Al die weefsels in die liggaam bestaan uit verskillende soorte selle, wat hul voedingstowwe kry uit die vloeistof waarin hulle leef. Die liggaamsvloeistof bestaan uit die bloed, limf, wat die weefsels afvoer en reinig, en die spinale vloeistof wat ondersteun, voed en dreineer die sentrale senuweestelsel. Om te verseker dat die voedingstowwe maklik geabsorbeer word en dat afvalprodukte ontslae raak, moet drie voorwaardes nagekom word:
* Die vloeistof moet in voldoende hoeveelheid teenwoordig wees
* Die ritmiese beweging van die selle moet konstant wees
* Die liggaamsvloeistowwe moet vrylik sirkuleer
Die bloedsomloopstelsel dra die hormone wat deur die endokriene stelsel vervaardig word en word deur die senuweestelsel beheer. Die twee stelsels wat 'n kommunikasie tussen al die stelsels van die liggaam vorm, is die senuwee- en bloedsomloopstelsels. In sy skryfwerk het dr. Still steeds die belangrikheid van een spesifieke stelsel beklemtoon? die muskuloskeletale stelsel, die limfstelsel, die fascia, ens. Die rede hiervoor was waarskynlik sy intuïsie dat in elke individuele geval een stelsel die belangrikste faktor was in die siekte. Terselfdertyd het hy altyd sy visie van die eenheid van die hele liggaam gehandhaaf.
3. Die Eenheid van die Menslike Wese
Volgens die Westerse Christelike tradisie bestaan die mens uit 'n drievoudige eenheid: liggaam, verstand en gees. Hierdie siening is aangeneem deur baie van die eerste osteopate en word vandag nog deur baie praktisyns gehou. Die verhouding tussen die verstand en die liggaam word nou deur die meeste dokters en gesondheidswerkers in ag geneem. Die effek van emosies soos vrees, lag, of hartseer op die liggaam, byvoorbeeld, is dadelik duidelik.
Hierdie eenheid van die liggaam, en sy selfhelpende vermoë, is ook duidelik in die neurologiese, endokriene en immuunstelsels. In die afgelope dekade het navorsers ontdek dat chemiese stowwe ('n verskeidenheid hormone en neurologiese transmitters) wat deur die liggaam vervaardig word, erken word deur en kommunikeer met hierdie drie stelsels. Hierdie proses is 'n manier waardeur die liggaam sy genesingsmeganisme in werking stel.
Byvoorbeeld, 'n ontsteking in die weefsel lei tot die vrystelling van stowwe wat sirkulasie en temperatuur verhoog, en veroorsaak verhoogde sensitiwiteit of selfs pyn deur die senuwee-eindpunte te irriteer. Hierdie inligting beweeg in die rugmurg, en sommige daarvan gaan na die brein, waar dit die vrystelling van hormone in die bloed stimuleer. Dit bring ook die plaaslike probleem aan ons bewuste bewustheid. Een keer in omloop rondom die liggaam, sal hierdie hormone verskillende organe beïnvloed en met die immuunstelsel inwerk. Op hierdie manier word die hele liggaam wakker geword en werk as 'n volledige eenheid om dinge normaalweg terug te bring.
Die senuwee- en bloedsomloopstelsels integreer nie net die normale funksies van die liggaam nie, maar kan, indien dit versteur word, die liggaam se natuurlike kragte van selfgenesing inhibeer. Die liggaam se muskuloskeletale stelsel weerspieël, en kan vererger, die toestand van hierdie sisteme en beïnvloed dus 'n persoon se gesondheidstoestand. Wanneer 'n osteopaat van die onderlinge verband van die liggaam dink, dink hy al hierdie stelsels.
Osteopatie en die holistiese benadering
'N Holistiese benadering tot gesondheid beteken dat elke deel van die liggaam binne die konteks van die geheel gesien word; die hele is meer as die som van die dele. Aangesien alle organe en sisteme van die liggaam met mekaar verbind is, kan ons nie een deel behandel sonder om die geheel te beïnvloed nie. Dit kan beteken dat die oorsaak van 'n probleem ver van waar die simptome gevind kan word.
'N Pasiënt wat byvoorbeeld in 'n motorongeluk beseer is, kan pyn in die been kla. Spanning in die lae rug kan hierdie pyn veroorsaak, maar aangesien die primêre probleem in die nek is, totdat dit opgelos word, is daar min kans dat die simptome sal skoonmaak. Die osteopaat sal dus baie versigtig wees in die behandeling van die nek, sowel as die been en rug. Hierdie benadering sal die spanning in die senuweestelsel vrystel en help om die liggaam as geheel te herstel.
Osteopatie oefen
Dr. Andrew Nog steeds gesê:? Vind dit, maak dit reg, en los dit alleen.? Hierdie woorde gee 'n opsomming van hoe die beginsels van osteopatie op behandeling toegepas kan word. Aangesien die weg na genesing in die pasiënt se liggaam lê, is behandeling gerig op die verwydering van sommige van die struikelblokke wat stop dat die genesingsproses spontaan plaasvind. Oortreding is 'n fout? Die osteopaat moet elke pasiënt se eie ritmes respekteer en die tempo waarteen elke persoon funksioneer en dus kan genees. Die praktisyn moet die ruimte en tyd vir die individu bied om hul eie selfgenesing uit te voer.
Deur die unieke karakter van elke individu te erken, is daar in elke behandelingsessie 'n belangrike punt vir die verstand en liggaam wat, indien korrek reggestel, betyds 'n groot en diep verandering in die situasie van die persoon sal veroorsaak. Om die sleutelpunt te vind, moet die osteopaat soveel as moontlik met die pasiënt ooreenstem.
Wat is genesing?
Dr. Beklemtoon steeds in al sy boeke die belangrikheid van verstand-beweging. Hy het 'n gedagte geïdentifiseer? met die mens se geestelike wese, wat die liggaam net in goeie gesondheid kan handhaaf deur net in die natuur se sindroom te pas. Agter hierdie, lê die wil van God, die Gees van alle gedagtes. Beweging was sentraal tot Stil se denke omdat hy daarin die lewende uitdrukking van die lewe gesien het.
Met hierdie uitgangspunt kan ons sê dat gesondheid 'n dinamiese proses is wat gekenmerk word deur elke aspek van 'n mens - die denke, sosiale, fisiese en geestelike komponente wat die hele mens uitmaak. 'N Diepe genesing kan nie plaasvind sonder die kombinasie van al hierdie dele in ons lewens nie.
Die manier waarop die liggaam en gees gekoppel word in die proses van genesing, kan soos volg wees. Binne ons het ons 'n reeks ingeboude, outomatiese reflekse wat wissel van fisiologiese homeostatiese meganismes, tot diegene wat ons gedragspatrone reguleer. Hierdie meganismes kan toegesluit word in 'n sirkel van selfherhaling wat uiteindelik tot siekte kan lei. 'N Voorbeeld hiervan kan 'n persoon wees wat baie stres ondervind het; As gevolg daarvan ontwikkel hy 'n toenemende mate van angs en begin kompulsief eet. Dit kan op tyd weer tot diabetes lei. Dus word 'n gekontroleerde gedragspatroon toegesluit in 'n bose, selfherhalende sirkel.
Nog 'n voorbeeld kan 'n bejaarde vrou wees wat haar heup breek. Gevolglik is sy 'n paar weke lank bedroef, word depressief, verloor belangstelling in kos en eindig uiteindelik voortydig.
Aan die ander kant het ons ook 'n natuurlike neiging tot selfverbetering, wat beteken dat ons meer sosiaal en fisies doeltreffend kan funksioneer. Sielkundig word hierdie tendens gekenmerk deur die bewuste poging wat ons tot 'n toenemende selfbewussyn maak wat ongebalanseerde, gekondisioneerde gedrag kan afbreek en ons bron van voortdurende groei wees.
Genesing strek oor 'n baie wye verskeidenheid, om van 'n verkoue ontslae te raak, om 'n gebalanseerde persoonlikheid te behaal. Dit is natuurlik nie nodig om deur 'n diep innerlike verandering te gaan om 'n verkoue te genees nie. Aan die ander kant, om te genees van ernstige siekte, soos kanker mag vereis? saam met die toepaslike medikasie? 'n totale transformasie en 'n ontwaking. Genesing gaan hand in hand met 'n gevoel van welsyn en die terugkeer na 'n vreugdevolle persoonlikheid.
Behandeling en genesing
Genesing val nie altyd saam met behandeling nie. Of die behandeling in die vorm van manuele manipulasie, operasie, dwelms of berading plaasvind, sal genesing nie altyd volg nie en kan maande of jare na kliniese behandeling voorkom. Een definisie van genesing kan dus wees dat 'n persoon na die beste van haar potensiaal funksioneer en dus gesond is. 'N Voorbeeld hiervan is 'n kind wat, na 'n breuk, een been effens korter as die ander het. Hy ly aan lae rugpyn en het 'n slap; Hy kan ook probleme met sy spysvertering en moeite hê om te slaap. Osteopatiese behandeling kan help met die rugpyn, spysvertering en slaapprobleme, maar die lengte van die kind se been kan onherstelbaar wees. So ons kan sê dat hy genees wanneer hy weer so goed funksioneer as wat hy kan, gegewe die omstandighede.
Osteopatie en ander terapieë
chiropraktiese
Chiropraktika en osteopatie het albei hul oorsprong in die VSA tot aan die einde van die negentiende eeu. Dr. Daniel Palmer, die stigter van chiropraktyk, word geglo dat hy tyd bestee het met dr. Still. Na die studie het dr. Palmer na 'n ander staat verskuif en sy eie persoonlike genesingsdissipline begin. Chiropraktika beteken handleiding? dit word gevorm deur twee Griekse woorde, Chiro, wat hande beteken, en praktikos, betekenis gedoen deur.
Daar is ooreenkomste en verskille tussen die twee terapieë. Palmer beklemtoon eers die rol van die senuweestelsel en die ruggraat in gesondheid en siekte, aangesien senuweekompressie die basis vir alle probleme is. Chiropraktisyns is meer geneig om X-strale te gebruik wanneer 'n pasiënt se probleem geïdentifiseer word. Hulle konsentreer ook op die manipulasie van die ruggraat en pas dit vinnig aan met vinnige bewegings.
Fisioterapie
Die verskille tussen osteopatie en fisioterapie word hoofsaaklik in hul onderliggende filosofieë gevind. Hulle gebruik nie dwelms nie, maar handleiding, oefeninge en elektroterapie. In die verlede het fisioterapeute nie diagnoses gemaak nie, maar het hulle na die dokter se diagnose met 'n pasiënt gewerk.
Fisioterapeute is kundiges op hul gebied en hulle werk in samewerking met osteopate in verskeie gevalle. Oor die afgelope honderd jaar van sy lewe het die beroep grootliks verander en dit is interessant om te sien hoe die houding en benadering van fisioterapeute ander behandelingsmetodes bereik het. Hulle beweer dat hulle beweeg na 'n meer holistiese benadering tot gesondheid en pasiëntbestuur.
Hierdie artikel is uittreksel uit
Ontdek Osteopatie
deur Peta Sneddon & Paolo Cosechi
Oor Die Skrywer
Peta Sneddon en Paolo Cosechi is geregistreerde osteopate wat 'n privaat praktyk in Chianti, Italië, deel. Hierdie artikel is uitgetrek met toestemming van "Ontdek OsteopatieUlysses Press / Seastone Books is beskikbaar by boekwinkels regoor die VSA, Kanada en die Verenigde Koninkryk, of kan direk by Ulysses Press bestel word deur 800-377-2542 te skakel, 510-601-8307 te faks of te skryf. na Ulysses Press, Posbus 3440, Berkeley, CA 94703, e-pos
