Die Moslem-diaspora beteken dat mense in baie dele van die wêreld woon. van www.shutterstock.com, CC BY-SA

Nieu-Seeland is a godsdienstig en etnies diverse land met 'n byna onbeduidende globale terrorisme-indeks. Moslems het al meer as 'n eeu in Nieu-Seeland geleef.

In die laaste sensus, Moslems verteenwoordig 1.07% van Nieu-Seeland se bevolking, met die meerderheid van Asiatiese (63.1%) en Arabiese (21%) afkoms. Onder die 46,000 XNUMX Moslems in Nieu-Seeland is daar mense van Europese lande, M?ori- en Pasifika-Moslems, en dié van Asië, die Midde-Ooste, Latyns-Amerika en Afrika.

Anti-Moslem sentiment

Wêreldwyd, geloofsgebaseerde geweld is aan die toeneem. Dit word aangevuur deur ekstremistiese ideologieë soos dié van Boko Haram, ISIS, jihadisme en die strewe na 'n wêreldwye kalifaat of oorheersing deur brutale gedrag en fundamentalistiese interpretasies van Islam.

Die term Islamofobie het in die openbare beleid ontstaan ​​in die laat 20e eeu. Dit het veelvoudige konnotasies gekoppel aan anti-Moslem sentiment, diskriminasie, haat, vrees, teistering en uitsluiting van Moslems uit die openbare lewe.

ekstremisme soos gewelddadige jihadisme en islamofobie is geneig om van mekaar af te voed. Dit roep wit supremacists aan en moedig a aan algemene misverstand van die groot meerderheid Moslems wat gewone mense soos almal is. Die huiwering om Moslems in die openbare lewe in te sluit, is gebaseer op stereotipiese begrippe, beperkte begrip van geskiedenis en onkunde van verskeie kulture.

Die persepsies van Islam is dikwels nou in lyn met geweld, hegemoniese strukture, jihadi-aksies, onderdrukking van vroue, eermoorde en onverdraagsaamheid. Dit beteken dat Moslems dikwels as 'n bedreiging beskou word, eerder as as 'n benadeelde minderheid.

Maar die Moslem-diaspora beteken dat mense woon baie dele van die wêreld, óf as migrante, vlugtelinge, uitgewekenes of sakevennote. Hul ervarings word gevorm deur beide hul bronland en hul nuwe tuiste.

Ontwrigting van Islamofobie

Islam word dikwels aangebied as 'n monolitiese godsdiens. Dit ignoreer die diversiteit van godsdienstige interpretasie, etnisiteit, kultuur en land van oorsprong. Vrydag se terreuraanval kan dien as 'n katalisator om diversiteit en verskillende verhale te beloof.

Terwyl daar geen enkelvoudige raamwerk is vir die ontwrigting van Islamofobie nie, kan ons aktief poog om verder te gaan as simplistiese debatte wat die Islam demonstreer. Ons kan die islamofobie verminder deur 'n verskeidenheid diversiteitsinisiatiewe.

Drie diversiteitsinisiatiewe is nuttige hulpmiddels om die islamofobie te ontwrig:

1) Beklemtoon positiewe teenverhalings

Dit kan gedoen word deur die erkenning van diversiteit in elkeen van ons en ons gemeenskappe. Ons is almal meer as 'n unieke identiteit, byvoorbeeld as 'n Moslem / Christen, 'n ouer, 'n immigrant, 'n geleerde, 'n digter, 'n houer van 'n Nieu-Seelandse paspoort en 'n burger van die wêreld.

Strategieë om dit te bereik, sluit in die legitimering van verskille, bemoedigende en bevredigende vrygewigheid, en opleidingsprogramme oor verskillende godsdienste en kulture.

Brutaliteit vermom in die naam van Islam moet teengewerk word deur positiewe kommunikasie oor die Islam se bydrae tot sterrekunde, medisyne, altruïsme en besigheid.

2) Skep medelydende ontwrigtings

Dit kan gedoen word deur te fokus op vriendelikheid in organisasies, veral besigheids- en opvoedkundige instellings, sodat mense leer om diversiteit te omhels. Prestasiebestuur kan insluit hoe diversiteit geïmplementeer word en die voordele van multi-etniese spanne.

3) Verduidelik sosiale samesyn

Wanneer kragtige figure in organisasies diskriminasie uitroep en seker maak dat hul spanne 'n uiteenlopende werksmag verteenwoordig, versprei hulle positiewe stories van verskil.

Ons moet onthou dat burgerlike onttrekking, woede en gebrek aan gemeenskap die terrorisme uitlok en bevorder en kan lei tot Islamofobie.

Gemeenskappe en nasies wat 'n omgewing van diversiteit in die alledaagse lewe bevorder, is geneig om die veiligheid van hul mense te verbeter en 'n klimaat van ekstremisme en islamofobie te versprei.

As 'n laaste gedagte is dit aangenaam om te onthou dat die woord Islam vrede beteken.

Oor Die Skrywer

Edwina Pio, Professor van Diversiteit en Universiteitsdirekteur van Diversiteit, Auckland Universiteit van Tegnologie

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

Verwante Boeke:

at InnerSelf Market en Amazon