Image deur Pfüderi van Pixabay
"Geen-gedagte" kom van 'n Zen-uitdrukking wat letterlik "die verstand sonder die verstand" beteken. Dit verwys na 'n verstand wat kalm, gebalanseerd en onbewoon is deur selfgesentreerde gedagtes of emosie en daarom oop is vir alles.
Terwyl jy ontspan, let op die resiesgedagtes wat jou gedagtes op die oomblik voortbring. Is daar 'n fisiese sensasie aan hierdie beweging? Fokus op daardie sensasie in plaas van die inhoud van die gedagtes. Koppel jou asemhaling aan die bewegingsensasie. Kan jy hierdie beweging vertraag deur jou asemhalingtempo te vertraag? Soos jou asemhaling stadiger word, moet jou resiesgedagtes stadiger word. Met oefening sal die sensasie van beweging heeltemal stop.
Stop Monkey Mind-oefeninge, wat enige plek beoefen word, kan tot hierdie ervaring lei, waardeur die onbeheerde verstand nie meer chaoties van een gedagtestroom na die volgende beweeg nie en die gesels gedemp of opgehou het. Die gees is kalm en stil. Die houer is oneindig, en probleme voel nie meer soos probleme nie maar as geleenthede.
Oorspronklike verstand en natuurlike spiritualiteit
Om te verstaan hoe om jou chaotiese verstand te beheer en te sien dat dit 'n werklikheid is wat jy kan skep, laat jou toe om 'n pad te bou om te lewe sonder vrees, obsessiewe gedagtes en angs. Hierdie begrip help om jou terug te lei na daardie Oorspronklike Gees waarmee jy gebore is en jou geboortereg is. En deur dit te doen, keer jy terug na 'n natuurlike toestand van kreatiewe lewe. Om hierdie gedagtes te herwin, is 'n terugkeer na 'n wonderlike reis - die reis waarop jy begin het, maar op een of ander manier van die pad af geraak het.
Wanneer jy hierdie herverbinding maak, kry die sleurigheid en negatiwiteit van die lewe, beheer deur obsessiewe en selfgesentreerde herkouers, 'n vars perspektief. Dit kan selfs 'n uitdrukking van spiritualiteit van onbeperkte potensiaal na vore bring. Al hierdie veranderinge vind plaas as jy die probleem verstaan en self-ouerskap en hedendaagse sentrering beoefen om die verstand te transformeer van ego-gebaseerde of selfgesentreerde denke na een wat op kreatiewe lewe gefokus is.
Die oneindig "verhelderende" ervaring
Baie individue ervaar kreatiewe lewe met 'n verstand vry van ego, en in daardie ervaring vind 'n gevoel van bestaan wat ek natuurlike spiritualiteit noem. Vir baie gebeur hierdie vryheid moeiteloos; vir ander vereis sulke besef 'n volgehoue oefening om die negatiewe gewoontes van die onbeheerde verstand te oorkom. Hierdie oorspronklike verstand is beskikbaar vir enigiemand op enige ouderdom en in enige kultuur.
Wanneer dit tot daardie werklikheid ontwaak word, word die besef die grondslag vir 'n natuurlike spiritualiteit. Hierdie term is 'n onaangename uitdrukking omdat dit gedagtes van godsdiens ontlok. Maar natuurlike spiritualiteit word die beste verstaan as die kreatiewe drang om vanuit verskillende perspektiewe na die heilige te soek.
In sy suiwerste wese is natuurlike spiritualiteit om in sinchroniasie met die natuur te wees. Of, soos Emily Dickinson so welsprekend in haar gedig van 1863 beskryf het, "Nature is What We See": dit is wat ons sien, wat ons hoor, wat ons weet. Ons het geen kuns om te sê nie, gaan sy voort, aangesien ons wysheid magteloos is vir die natuur se eenvoud.
In 1953 het KY, 'n Japannese uitvoerende beampte, 'n klooster in Japan onder leiding van Nakagawa-roshi besoek om 'n dag van meditasie te beoefen. Philip Kapleau, in sy boek Die Drie Pilare van Zen, vertel KY se eie weergawe van sy ervaring na sy terugkeer huis toe:
“Om middernag het ek skielik wakker geword. Eers was my gedagtes mistig, toe flits daardie aanhaling skielik in my bewussyn, 'Ek het duidelik besef dat Mind niks anders is as berge en riviere en die groot wye aarde, die son en die maan en die sterre nie.' En ek het dit herhaal. Toe is ek op een slag asof deur weerlig getref, en die volgende oomblik het hemel en aarde verkrummel en verdwyn. Oombliklik, soos opwaaiende golwe, het ’n geweldige genot in my opgewel, ’n ware orkaan van genot, terwyl ek hard en wild gelag het.”
In 'n ander storie wat deur Kapleau vertel is, het AM, 'n Amerikaanse onderwyseres, 'n weeklange sesshin bygewoon. 'n Sesshin is 'n tydperk van intense meditasie, in hierdie geval in 'n Zen-klooster. In 1962 het AM 'n sesshin saam met Yasutani-roshi in Hawaii bygewoon, voor sy besoek aan die Amerikaanse vasteland. Aan die einde van die week van intense inspanning het die skoolonderwyser berig dat,
“'n Leeftyd is in een week saamgepers. Duisend nuwe sensasies bombardeer my sintuie, duisend nuwe paaie gaan voor my oop. Ek leef my lewe minuut vir minuut, maar nou eers deurdring 'n warm liefde my hele wese, want ek weet ek is nie net my klein self nie maar 'n groot groot wonderbaarlike Self. My konstante gedagte is dat almal hierdie diepe bevrediging deel.”
Hierdie tipe besef of verligting ervarings is steeds ongewone stories vir 'n Westerse gehoor. Eksotiese en verre eggo's omring hulle en hulle is nie met die meeste mense verwant nie. Tog is dit alles stories van vryheid. Van 'n verstand wat skielik bevry is van die verstandelike hok van ego-gebaseerde herkou. Hulle is in werklikheid beskrywings van die transformerende ervaring wanneer die chaotiese verstand beheer word en terugkeer na Oorspronklike Verstand; 'n verstand wat kreatiwiteit, wysheid en vreugde toon.
Oorspronklike verstand weet wat om te doen
Soos baie van hierdie stories oor en oor vertel, weet Original Mind wat om te doen en hoe om dit te doen. Die wysheid daarvan lê daarin om beduidende uitdagings, hetsy eenvoudig of kompleks, waar te neem en te weet hoe om dit aan te spreek. Dit sal die aangebore vaardighede oproep wat nodig is om daardie uitdagings op te los. Dit sal weet hoe goed jy vaar en sal op hierdie manier reageer, hetsy vry van afleidings of oorstroom deur hulle. Maar om hierdie ingesteldheid te bereik, moet jy eers die ego wat dit verberg, ongedaan maak.
Craig Hamilton, 'n hedendaagse geestelike onderwyser, beskryf ontwaking nie as 'n toestand van bewussyn nie, ook nie 'n gedagte nie, maar die besef van wat jy is, jou ware aard. Ons besef dat wie ons is nie hierdie beperkte, aparte ego-self of enige van die gedagtes en gevoelens is waarmee ons vroeër geïdentifiseer het nie.
Ontwaking is die blus van hierdie ego-denke. Dit vind plaas wanneer ons besef dat wie ons op die diepste vlak is, iets baie groter en diepgaander is as wie ons gedink het ons is. Ons voel 'n soort bewustheid, intelligensie, liefde, wese en teenwoordigheid aan wat die grondslag van die werklikheid self is.
Hierdie teenwoordigheid is reeds vry, heel en volmaak. Wie ons is, is 'n aspek van hierdie heilige dimensie van die werklikheid. Een wat bo intellektuele begrip is, maar tog op een of ander manier "ken" ons dit en weet dat dit niks mis nie, niks kort nie, en dit loop oor van liefde, wysheid, krag en helderheid.
Hamilton beweer, soos baie ander, dat ontwaking nie net die besef is dat God, of wat ons ook al hierdie uiteindelike ervaring wil noem, bestaan nie, maar die besef dat Wat wese is wat ons is. Die ding wat ons altyd gesoek het en buite onsself geplaas het, is eintlik ons ware aard. Hierdie begrip verbreek elke bewuste of onbewustelike oortuiging wat ons in ons eie beperking gehad het. Dit vernietig elke gevoel van gebrek, van nie genoeg wees nie, van voel daar is iewers anders waarheen ons moet uitkom. Jy besef dat die hele ding reeds hier is.
Ek Is Reeds Wat
Ontwaking is wanneer jy die essensie van alles aanvoel as heilig, onmaat en glorieryk, buite begrip. So 'n ervaring kan so kort soos 'n gedagte of so blywend soos 'n leeftyd wees. Die verskil is hoe volledig die uitwissing van die ego-self is. Daarom moet die praktyk vir die meeste van ons deur ons hele lewe voortduur.
Daar is merkwaardige verhale van individue wat, soos dié in die verligtingsverhale van Philip Kapleau, skielik of nie so skielik hul Oorspronklike Verstand ontbloot nie. Hulle vind hul weg na vryheid op 'n verskeidenheid maniere, selfs op ouderdom.
Stop Monkey Mind: Oefen jou ABC's
Oefening met 'n groter houer (ABC) beteken om verbeelding en kreatiewe bewustheid te gebruik om die omvang en opvallendheid van obsessiewe gedagtes te verminder.
Terwyl jy ontspan en jou gedagtes stil maak, identifiseer die gedagte wat dominant is. Visualiseer hierdie gedagte (bv. "Ek is bang") in 'n klein houer gestop met plek vir net daardie een gedagte. Dit is jou algemene ervaring, en in daardie konteks afdwing die gedagte AL jou aandag.
Stel jou nou voor dat jy die inhoud van die klein houer in 'n baie groter houer skuif (hoe groter jy die houer voorstel, hoe beter; stel jou byvoorbeeld voor dat dit die grootte van die heelal is). In hierdie groter houer verteenwoordig die lastige gedagte 'n baie klein aspek van die inhoud, 'n byna onsigbare deel wat jy maklik kan ignoreer, wat jou toelaat om aandag te gee aan ander dinge.
Bly visualiseer hierdie groter boks en die leegheid van gevoel wat jy aanvoel. Laat die ervaring van daardie verfrissende leegheid jou hele wese oorstroom.
Kopiereg 2023. Alle regte voorbehou.
Gedruk met toestemming van die skrywer.
Boek deur hierdie skrywer: Controlling Mental Chaos
Beheer van geestelike chaos: benut die krag van die kreatiewe verstand
deur Jaime Pineda, PhD.
Lesers sal leer hoe om eenvoudige, beproefde tegnieke te gebruik om angs te beheer en hul kreatiewe aard te herstel.
Vir eeue lank het spiritualiteit vir ons gesê dat die antwoord op die lewe se probleme in ons lê, as ons maar net sou besef dat ons meer is as wat ons ons voorstel. Nou, wetenskaplike begrip wys ons die pad. Jaime Pineda leer ons hoe om die basiese probleem te herken en die oplossing te vind deur 'n reeks stappe en tegnieke wat help om ons uit die lusse te bring en 'n skoner ingesteldheid te herstel wat ons in staat stel om verby die statiese van angs te beweeg.
Vir meer inligting en/of om hierdie hardeband boek te bestel, kliek hier. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.
Oor die skrywer
Jaime A. Pineda, PhD is professor in kognitiewe wetenskap, neurowetenskap en psigiatrie aan die Universiteit van Kalifornië, San Diego, en die skrywer van baie wyd aangehaalde referate in dier- en menslike kognitiewe en sisteemneurwetenskappe, sowel as twee poësieboeke oor verstand-brein-verhoudings met 'n klem op spiritualiteit, mistiek, omgewingsbewustheid en sosiale aktivisme.
Hier is meer op die skrywer se webwerf. Sy nuwe boek is Beheer van geestelike chaos: benut die krag van die kreatiewe verstand.
