Image deur Gerd Altmann
Wanneer ons geleer word dat ons iets moet hê of 'n sekere ding moet bereik en ons is nog nie daar nie, sal dit outomaties vrees en angs in ons veroorsaak totdat ons glo dat ons hierdie doelwitte bereik.
Ons is aangesê om na die Amerikaanse droom te streef, verseker dat dit die sleutel tot geluk is. Die Amerikaanse droom sluit in die opbou van 'n groot hoeveelheid rykdom en status, 'n gerespekteerde loopbaan en goed opgevoede kinders. Baie van ons bereik die Amerikaanse droom, maar ontdek dan dat dit nie genoeg is nie, want “genoeg” kan nooit gedefinieer word nie. Ons streef dus daarna om meer by te voeg, en versamel meer as wat ons moontlik kan nodig hê.
Wanneer ons na iets vals streef, kan ons nooit die bestemming bereik nie. Ons leef ons lewe as “wanneer”. Ek sal bly wees wanneer Ek het hierdie bedrag geld, wanneer Ek is VP van die maatskappy, wanneer Ek het my sielsgenoot. Die Dalai Lama het gesê: “Wanneer jy ontevrede is, wil jy altyd meer, meer, meer hê. Jou begeerte kan nooit bevredig word nie. Maar wanneer jy tevredenheid beoefen, kan jy vir jouself sê: 'O ja — ek het reeds alles wat ek regtig nodig het.'
Deurlopende opeenhoping-geluk mite
Daar is 'n deurdringende akkumulasie-geluk mite. Geluk kom nie uit wat ons besit nie, maar van iets doen waarvoor ons lief is, diensbaar wees, verbind wees aan 'n dieper en hoër deel van ons, en verbind wees met ander soos in 'n gemeenskap wat gebind is deur iets algemeens.
Die koerse van selfmoord, depressie en eensaamheid is aansienlik hoër in ontwikkelde lande teenoor die ontwikkelende lande. In die meeste ontwikkelende lande het uitgebreide gesinne min rykdom (dus gaan hul geld na noodsaaklikhede), maar hulle woon steeds saam en daar is rituele en seremonies wat dié in die groter gemeenskap saambind. Uit nood het hulle geleer om tot diens te wees en mekaar te help.
Benjamin Franklin het vir ons gesê: "Hy wat van mening is dat geld alles sal doen, kan moontlik daarvan verdink word dat hy alles vir geld doen." Om geld as ons god bo alles anders te plaas, wek vrees namate ons wegbeweeg het van ons ware self. Dit kan ook lei tot 'n verlaging van integriteit aangesien ons enige manier oorweeg om ons doelwitte te bereik.
Hierdie akkumulasie-geluk mite, wat baie van ons sterk hou met betrekking tot die ekonomie, word gevoed deur 'n valse oortuiging dat alles moet toeneem sonder om periodes van inkrimping te hê. Ons word vertel dat ons voortdurend meer moet produseer sodat ons meer kan verbruik, en dit sal ons gelukkig maak. Professioneel en persoonlik voel ons ons doenlys is eindeloos en ons sal dit nooit regkry nie.
Ons eiewaarde is gekoppel aan konstante prestasie, en dit hou ons in 'n ewige toestand van angs en vrees wanneer ons nie alles kan regkry nie. Ons is soos die gerbil op die oefenwiel, gaan aan en aan sonder om te weet of 'n bestemming te bereik.
Groter en beter?
Hierdie kollektiewe oortuiging, veral in die Westerse samelewing, dat alles voortdurend groter moet word en dat ons die natuur moet oorwin, kom uit 'n kollektiewe hubris wat sy wortels in teologie en die konsep van manifeste lot het. Dit kom ook uit 'n vrees vir wat kan gebeur wanneer sametrekking plaasvind - die wiel vertraag en ons kan dalk afval. Dit hou verband met ons onwilligheid om stil te wees en in onsself te kyk. Maar soos blyk uit die natuur, is sametrekking 'n normale, gesonde en noodsaaklike deel van die lewensiklus.
Wat as ons ons definisie van sukses verander het na hoe vriendelik ons is, hoeveel lig ons in die wêreld plaas, hoe emosioneel gesond ons kinders is, ons algehele vlak van vreugde, of hoe vervuld ons is in wat ons ook al doen om 'n inkomste te verdien? Dit is interne maatstawwe van sukses wat 'n individu tot 'n groot mate vir hulself kan definieer en beheer, in teenstelling met die eksterne maatstawwe wat ons vertel is so belangrik. Ons sou nie in oormatige vrees wees as dit ons maatstawwe van sukses was nie.
Kudde-mentaliteit
Omdat ons opgevoed is in 'n skoolstelsel wat sekere verwagtinge en oortuigings by ons ingeboesem het, het die meeste van ons die samelewing se boodskappe oor sukses aangeneem. Ons word ook van geboorte af oorval met bemarking wat ons geleer het om buite onsself te kyk vir sukses en geluk. Aangesien almal anders daarna streef, is dit natuurlik om glo hierdie kuddementaliteit moet die regte manier wees. Die valse oortuiging wat ons het, is dat ons nie waardig of 'n sukses is nie, tensy ons al hierdie dinge bereik het, wat tot vrees lei.
Kuddementaliteit is grootliks gevoed deur die vrees wat in advertensies gebruik word, aangesien dit die primêre instrument geword het vir die bemarking van produkte en dienste. Vrees om agter te raak is vervat in die gesegde ons hou nie tred met die Joneses nie. Ons is bang om nie gelukkig te wees nie, vrees swak gesondheid, vrees om nie te kry wat ons reg verdien nie. Ons is ook bang dat ons nie sal behoort nie. Dit is net 'n paar van die taktieke van huidige bemarking. 'n Mens hoef net advertensies te kyk of na die advertensieborde in enige groot stad te kyk om die stand van ons samelewing te sien en hoe vrees benut word.
Noodsaaklik of nie-noodsaaklik?
Die term "nie-noodsaaklik" is wyd gebruik met die koronaviruskrisis. Hoeveel van hierdie produkte en dienste wat ons as 'n samelewing gebruik kan as noodsaaklik geag word? Bestaan hulle uitsluitlik om geld te maak vir die maatskappy wat hulle aanbied, of help hulle die wêreld op een of ander manier?
Wat as ons al hierdie hulpbronne, vaardighede en kreatiwiteit neem en dit toepas op produkte en dienste wat almal sal bevoordeel? Sal elkeen van ons baie meer vreugdevol wees as ons ons gawes in iets toepas waar dit vir 'n veel hoër doel gebruik kan word?
HOOFTAAL
Die verwagtinge wat ons op onsself geplaas het van die lewe in die samelewing is misleidend en skep baie vrees in ons.
VRAAG
As jy streef na 'n sekere vlak van rykdom of sukses, wat is daardie vlak? Wanneer word dit genoeg?
Kopiereg 2020. Alle regte voorbehou.
Uitgewer: One-Hearted Publishing.
Artikel Bron:
'N Boek oor vrees
'N Boek oor vrees: veilig voel in 'n uitdagende wêreld
deur Lawrence Doochin
Selfs as almal rondom ons bang is, hoef dit nie ons persoonlike ervaring te wees nie. Ons is bedoel om in vreugde te leef, nie in vrees nie. Deur ons op 'n boomtopreis te neem deur kwantumfisika, sielkunde, filosofie, spiritualiteit en meer, 'N Boek oor vrees gee ons gereedskap en bewustheid om te sien waar ons vrees vandaan kom. As ons sien hoe ons geloofstelsels geskep is, hoe dit ons beperk en waaraan ons geheg geraak het wat vrees skep, sal ons onsself op 'n dieper vlak leer ken. Dan kan ons verskillende keuses maak om ons vrese te transformeer. Die einde van elke hoofstuk bevat 'n eenvoudige oefening wat vinnig gedoen kan word, maar wat die leser in 'n onmiddellike hoër bewustheid van die onderwerp van die hoofstuk sal laat beweeg.
Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier.
Meer boeke deur hierdie outeur.
Oor die skrywer
Lawrence Doochin is 'n skrywer, entrepreneur en toegewyde eggenoot en vader. Hy het 'n oorlewende van ontstellende seksuele mishandeling in die kinderjare, 'n lang reis van emosionele en geestelike genesing afgelê en 'n diepgaande begrip ontwikkel van hoe ons oortuigings ons werklikheid skep. In die sakewêreld het hy gewerk vir, of was hy geassosieer met ondernemings van klein beginners tot multinasionale korporasies. Hy is die medestigter van HUSO klankterapie, wat kragtige genesingsvoordele aan individue en professionele mense wêreldwyd bied. In alles wat Lawrence doen, streef hy daarna om 'n hoër goed te dien.
Hy is die outeur van: 'N Boek oor vrees: veilig voel in 'n uitdagende wêreld. Kom meer te wete by LawrenceDoochin.com.
