Selfs kinders weet hoe om te deel. Aapbesigheidsbeelde
Ons was almal daar. Jy wil graag daardie laaste stukkie koek op die tafel gryp tydens 'n kantoorvergadering, maar jy is nie alleen nie. Miskien sny jy net 'n klein stukkie af - laat iets agter vir jou kollegas, wat presies dieselfde doen. En so kyk julle almal hoe die stukkie koek al hoe kleiner word – met niemand wat die laaste stukkie wil vat nie.
Wanneer ons ook al in 'n sosiale omgewing keuses maak oor hoeveel ons met ander wil deel, moet ons daartussen navigeer ons eie selfsugtige belange en sosiale norme vir regverdigheid.
Maar hoe regverdig is ons werklik? En onder watter omstandighede bied ons ander 'n billike deel van die koek? Neurowetenskaplike navorsing het antwoorde begin openbaar. Ons eie span het elektriese breinstimulasie op 60 vrywilligers gebruik om uit te vind watter dele van die brein betrokke was.
Mense het 'n sterk voorkeur om proaktief aan sosiale norme te voldoen – selfs al is daar geen straf om dit nie te doen nie. Dit is omvattend bestudeer met ekonomiese speletjies waarin deelnemers kan besluit hoe om 'n bedrag geld tussen hulself en ander te verdeel.
Vorige navorsing dui daarop dat ons eenvoudig verkies 'n gelyke verdeling tussen onsself en ander. Interessant genoeg is dit nie net in situasies waar ons benadeel is in vergelyking met ander (nadelige ongelykheid) en dalk iets te baat kan hê by die deel van hulpbronne nie, maar ook in gevalle waar ons beter daaraan toe is as ander (voordelige ongelykheid).
Dit dui uiteindelik daarop dat ons sin vir regverdigheid nie net gedryf word deur 'n selfsugtige begeerte om beter daaraan toe te wees as ander nie.
Wat meer is, die voorkeur vir 'n regverdige aandeel tussen onsself en ander kom vroeg in die kinderjare na vore, wat daarop dui dat dit tot 'n mate hardbedraad is.
Die bereidwilligheid om hulpbronne gelyk met ander te deel, duur voort, selfs ten koste van die opoffering van persoonlike voordele. En wanneer ander ons 'n onregverdige deel gee, voel ons dikwels 'n sterk drang om hulle te straf om ons eie belange te beskerm. Ons doen dit egter tipies, selfs al beteken dit dat albei van ons uiteindelik niks het nie.
Dit laat die vraag ontstaan watter sielkundige meganismes optrede van verskillende tipes billikheidsbesluite ondersteun. Afhangende van of ons of die ander onsself in 'n minder gunstige posisie bevind, dryf dieselfde sielkundige meganismes ons gewilligheid om 'n regverdige aandeel met ander te verseker?
Verstaan ander
Een verklaring vir ons neiging om regverdig te wees, selfs wanneer ons beter daaraan toe is as ander, is dat ons ander mense se perspektiewe verstaan. Dit kan in werklikheid ons gewilligheid aanmoedig om persoonlike voordele vir hulle op te offer.
Deur dus die ander se perspektief in ag te neem, probeer ons om 'n meer gelyke omgewing te skep deur ongelykheid te verminder. Navorsing het voorgestel dat 'n klein breinstreek ons vermoë vergemaklik om komplekse sosiale omgewings te navigeer: die regte temporo-pariëtale aansluiting (rTPJ).
Die temporoparietale aansluiting. Wikipedia, CC BY-SA
Die rTPJ speel 'n deurslaggewende rol in die begrip van die gedagtes en perspektiewe van ander en kan ons dus help om pro-sosiale besluite te neem. Gegewe dit, is daar voorgestel dat hierdie breinstreek dra by tot ons gewilligheid om persoonlike voordele op te offer ter wille van ander.
Maar wat van wanneer ons nie beter daaraan toe is as ander nie? Dit mag wees dat voordelige en nadelige ongelykheid gebaseer is op verskillende sielkundige meganismes, wat moontlik in verskillende breinstreke verteenwoordig word.
Sommige navorsers stel voor dat die regter laterale prefrontale korteks (rLPFC), 'n breinstreek wat die verwerping van onbillike aanbiedinge en bevorder die besluit om sosiale normoortreders te straf, betrokke kan wees. Dit is wat ons uiteindelik laat nie daarvan hou om onregverdig behandel te word nie, veral deur diegene wat beter daaraan toe is as ons – ontketening negatiewe emosies soos woede of afguns.
Oorkom selfsugtige motiewe
Ons onlangse navorsing bied nuwe insigte en onthul dat die rTPJ en die rLPFC inderdaad verskillende rolle speel wanneer dit by regverdigheid kom.
In ons eksperiment het 60 deelnemers regverdigheidsbesluite geneem terwyl hulle 'n nie-indringende tipe elektriese breinstimulasie ondergaan het genaamd transkraniale wisselstroomstimulasie – die toepassing van 'n stroom op die kopvel oor 'n sekere breinarea om dit aktief te maak. Dit het ons in staat gestel om die betrokkenheid van spesifieke breinstreke te assesseer.
Ons studie het spesifiek ondersoek of dieselfde breinritmes die prosesse wat betrokke is by die neem van regverdigheidsbesluite onderlê en 'n ander se perspektief in ag neem. Ons het dit gedoen deur elke breinarea elektries te stimuleer met verskillende soorte ossillasies, of ritmes, en te sien hoe dit mense se regverdigheidsbesluite beïnvloed het.
Ons bevindinge verskaf direkte bewyse dat ossillasies in die rTPJ 'n deurslaggewende rol speel om tussen die een se eie en die ander se perspektief te skakel. En wanneer ons dit doen, help dit ons uiteindelik om proaktiewe, regverdige besluite te neem wat ook ander bevoordeel. 'n Ander soort onderliggende ossillasie in die rLPFC blyk eerder mense meer utilitaries te maak om hul minder gunstige posisie te oorkom.
Toekomstige navorsing sal hierdie skakel dieper moet ondersoek. Maar dit blyk tog dat regverdigheid nie net gedryf word deur die beperking van jou eie selfsugtige begeertes nie – wat sin maak as jy in ag neem dat samewerking waarskynlik die enigste is. belangrikste faktor in die evolusionêre sukses van ons spesie. Om selfsugtig te wees, maak ons nie altyd suksesvol nie.
Die proses om billike besluite te probeer neem is egter, soos ons almal weet, kompleks. Die feit dat daar verskillende breinstreke betrokke is om dit te doen, wys uiteindelik hoekom dit die geval is.
Ons het almal die vermoë om selfsugtig te wees. Maar ons is ook eenvoudig gehard om ons eie perspektief te balanseer met die begrip van die gedagtes van ander - en empatie met hulle.
Patricia Christian, Nadoktorale Navorsingsgenoot by die Departement Kliniese Neurowetenskap, Karolinska Institutet
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes op te bou en slegte dinge te breek
deur James Clear
Atomic Habits verskaf praktiese raad om goeie gewoontes te ontwikkel en slegte gewoontes te breek, gebaseer op wetenskaplike navorsing oor gedragsverandering.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die vier neigings: die onontbeerlike persoonlikheidsprofiele wat onthul hoe u u lewe beter kan maak (en ook die lewens van ander mense)
deur Gretchen Rubin
Die Vier Tendensies identifiseer vier persoonlikheidstipes en verduidelik hoe om jou eie neigings te verstaan jou kan help om jou verhoudings, werksgewoontes en algehele geluk te verbeter.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Dink weer: die krag om te weet wat u nie weet nie
deur Adam Grant
Think Again ondersoek hoe mense hul gedagtes en houdings kan verander, en bied strategieë om kritiese denke en besluitneming te verbeter.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die liggaam hou die telling: brein, verstand en liggaam in die genesing van trauma
deur Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score bespreek die verband tussen trauma en fisiese gesondheid, en bied insigte oor hoe trauma behandel en genees kan word.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die sielkunde van geld: Tydlose lesse oor rykdom, gierigheid en geluk
deur Morgan Housel
Die Sielkunde van Geld ondersoek die maniere waarop ons houdings en gedrag rondom geld ons finansiële sukses en algehele welstand kan vorm.
