Bart Larue/Unsplash

"Om lief te hê wat jy is, die ding wat jouself is, is net asof jy 'n gloeiende rooiwarm yster omhels" het psigoanalis Carl Jung gesê.

Sommige mag redeneer hierdie sosiale media generasie lyk nie of hulle sukkel om hulself lief te hê nie. Maar is die kyk-na-my-isme so maklik op TikTok en Instagram die soort selfliefde wat ons nodig het om te floreer?

Die taal van positiewe sielkunde kan – en word dikwels – vir alle soorte selfbelang, sowel as siniese bemarkingstrategieë, toegeëien word.

Maar om jouself lief te hê, beklemtoon sielkundige kenners, is egter nie dieselfde as om selfsugtig op te tree nie. Daar is 'n vaste lyn tussen gesonde en gepaste vorme van jouself liefhê, en kwaadaardige of narcis vorms. Maar hoe onderskei ons tussen hulle?

In 2023 het navorsers Eva Henschke en Peter Sedlmeier gelei 'n reeks onderhoude met psigoterapeute en ander kenners oor wat selfliefde is. Hulle het tot die gevolgtrekking gekom dat dit drie hoofkenmerke het: selfversorging, selfaanvaarding en selfkontak (om aandag aan jouself te gee).


innerself teken grafiese in


Maar as 'n toenemend individualistiese samelewing, wy ons reeds te veel aandag aan onsself?

Filosofie en selfliefde

Filosowe en sielkundige kenners het die etiek van selfliefde oorweeg.

Sielkunde-navorser Li Ming Xue en haar kollegas, die idee van selfliefde in die Chinese kultuur te ondersoek, beweer "Westerse filosowe glo dat selfliefde 'n deug is". Maar dit is 'n baie breë veralgemening.

In die Christelike tradisie en in baie Europese filosofie, sê filosoof Razvan Ioan, word selfliefde veroordeel as 'n uiters skadelike eienskap.

Aan die ander kant, baie van die groot Christelike filosowe, wat probeer om sin te maak van die opdrag om jou naaste lief te hê soos jouself, het erken sekere vorme van selfliefde was deugsaam. Om jou naaste lief te hê soos jouself, moet jy, wil dit voorkom, jouself liefhê.

In die Westerse filosofiese konteks, beweer Xue en haar kollegas, is selfliefde gemoeid met individuele regte – “die samelewing as geheel dien slegs om 'n individu se geluk te bevorder”.

Hierdie individualistiese, selfbesorgde idee van selfliefde, stel hulle voor, kan van die Antieke Griekse filosowe afkomstig wees. In die besonder, Aristoteles. Maar Aristoteles het net die deugsaamste gedink, wat die samelewing om hulle bevoordeel het, moet hulself liefhê. Deur hierdie verband te maak, het hy vermy om selfliefde met selfgesentreerdheid gelyk te stel.

Ons moet onsself nie uit ydelheid liefhê nie, het hy aangevoer, maar op grond van ons vermoë om goed te doen. Verskaf Aristoteles dan prinsipiële gronde om tussen behoorlike en onbehoorlike vorme van selfliefde te onderskei?

Staaf te hoog?

Aristoteles stel dalk die lat te hoog. As net die mees deugsames moet probeer om hulself lief te hê, bots dit kop-aan met die idee om jouself lief te hê, kan ons help om te verbeter en meer deugsaam te word – soos filosowe Kate Abramson en Adam Leite het aangevoer.

Baie sielkundiges beweer dat selfliefde belangrik is om die vriendelike en deernisvolle selfpersepsie aan te neem wat noodsaaklik is om toestande te oorkom wat selfkritiek wapen, soos kliniese perfeksionisme en eetversteurings.

Meer algemeen, sommige argumenteer deernis vir jouself is nodig om eerlike insigte oor jou eie gedrag te ondersteun. Hulle glo ons het warm en deernisvolle selfrefleksie nodig om die verdediging wat gepaard gaan met die vrees vir oordeel te vermy – selfs al staan ​​ons as ons eie regter.

Om hierdie rede is 'n deernisvolle vorm van selfliefde dikwels nodig om Sokrates se raad te volg om "jouself te ken", sê filosoof Jan Bransen. Positiewe selfliefde, deur hierdie ligte, kan ons help om as mense te groei.

Selfliefde 'misleidend en dom'

Maar nie almal stem saam dat jy selfliefde nodig het om te groei nie. Die oorlede filosoof Oswald Hanfling was diep skepties oor hierdie idee. Trouens, hy het aangevoer die idee om jouself lief te hê was misleidend en dom. Sy idees word meestal deur liefdesfilosowe verwerp, maar om uit te wys waar dit verkeerd loop, kan nuttig wees.

Wanneer jy iemand liefhet, het hy gesê, is jy bereid om jou eie belange op te offer vir dié van jou geliefde. Maar hy het gedink die idee om jou eie belange op te offer het geen sin nie – wat wys, het hy tot die gevolgtrekking gekom, ons kan nie onsself liefhê nie.

Hy het geskryf:

Ek kan in die toekoms 'n onmiddellike bevrediging ter wille van my welsyn opoffer, soos in die geval van ophou rook. In hierdie geval is my motief egter nie liefde nie, maar eiebelang. Wat ek openbaar wanneer ek ophou rook, is nie die omvang van my liefde vir myself nie, maar 'n begrip dat die langtermynvoordele daarvan om dit op te hou waarskynlik die huidige bevrediging van om daarmee aan te gaan, sal oorskry.

Ons het dikwels botsende belange (dink aan iemand wat kwel oor twee verskillende loopbaanpaaie) – en dit is glad nie vreemd om sekere belange ter wille van ander op te offer nie.

Dit is nie net 'n kwessie van die opoffering van korttermynbegeertes ten gunste van 'n langtermyn goed nie, maar 'n kwessie van iets van waarde op te offer vir jou uiteindelike voordeel (of, so hoop jy).

Eie deernis

Hanfling versuim om die rol van deernisvolle selfliefde te oorweeg. Alhoewel ons dalk verstaan ​​dat dit in ons belang is om iets te doen (byvoorbeeld, brûe herstel met iemand met wie ons uitgekom het), kan dit 'n deernisvolle en oop ingesteldheid teenoor onsself verg om te erken wat in ons beste belang is.

Ons het dalk ook hierdie selfdeernis nodig om ons mislukkings te erken – sodat ons ons verdediging kan oorkom en duidelik kan sien hoe ons nie nakom nie hierdie belange.

Selfaanvaarding in hierdie konteks beteken nie dat ons onsself lisensie gee om die belange van diegene rondom ons aan die kaak te stel nie, en ook nie om ons gebreke as “geldig” te regverdig eerder as om daaraan te werk nie.

Selfliefde, soos dit deur hedendaagse sielkundiges bevorder word, beteken om in 'n deernisvolle verhouding met onsself te staan. En daar is niks teenstrydig aan hierdie idee nie.

Net soos ons daarna streef om 'n ondersteunende, vriendelike verhouding te ontwikkel met die mense vir wie ons omgee – en net soos dit nie onkritiese goedkeuring van alles wat hulle doen behels nie – beteken deernisvolle selfliefde nie dat ons geldige selfkritiek laat vaar nie.

Trouens, selfdeernis het die teenoorgestelde uitwerking. Dit bevorder troos met die soort kritiese selfevaluering wat ons help groei – wat lei tot veerkragtigheid. Dit kweek die teenoorgestelde van narcistiese selfabsorpsie.Die gesprek

Ian Robertson, PhD-kandidaat (Onderwysrolle by Macquarie & Wollongong), Universiteit van Wollongong

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

breek

Boeke wat houding en gedrag verbeter vanaf Amazon se lys met topverkopers

"Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek"

deur James Clear

In hierdie boek bied James Clear 'n omvattende gids aan om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van blywende gedragsverandering, gebaseer op die jongste navorsing in sielkunde en neurowetenskap.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Ontdek jou brein: Gebruik wetenskap om oor angs, depressie, woede, freak-outs en snellers te kom"

deur Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

In hierdie boek bied dr. Faith Harper 'n gids om algemene emosionele en gedragskwessies te verstaan ​​en te bestuur, insluitend angs, depressie en woede. Die boek bevat inligting oor die wetenskap agter hierdie kwessies, sowel as praktiese raad en oefeninge vir hantering en genesing.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Die krag van gewoonte: hoekom ons doen wat ons doen in die lewe en besigheid"

deur Charles Duhigg

In hierdie boek ondersoek Charles Duhigg die wetenskap van gewoontevorming en hoe gewoontes ons lewens beïnvloed, beide persoonlik en professioneel. Die boek bevat verhale van individue en organisasies wat hul gewoontes suksesvol verander het, asook praktiese raad vir die skep van blywende gedragsverandering.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Klein gewoontes: die klein veranderinge wat alles verander"

deur BJ Fogg

In hierdie boek bied BJ Fogg 'n gids vir die skep van blywende gedragsverandering deur klein, inkrementele gewoontes. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die identifisering en implementering van klein gewoontes wat mettertyd tot groot veranderinge kan lei.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"

deur Robin Sharma

In hierdie boek bied Robin Sharma 'n gids aan om jou produktiwiteit en potensiaal te maksimeer deur jou dag vroeg te begin. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van 'n oggendroetine wat jou doelwitte en waardes ondersteun, sowel as inspirerende stories van individue wat hul lewens deur vroeë opstaan ​​verander het.

Klik vir meer inligting of om te bestel