Deel een: Ontsnap

Die verhaal van First Love draai om twee basiese temas: skeiding van ons ouers en die vestiging van ons eie identiteit. Hierdie uitdagings word nooit heeltemal opgelos nie, en hulle beïnvloed al ons liefdeskeuses, maar ons eerste ervaring van romantiese liefde hou veral verband met ons behoefte om van ons ouers te skei.

Byvoorbeeld, jy kan 'n minnaar van 'n ander wêreld kies, of een wat jou ouers nie goedkeur nie, as 'n manier om jou te help om weg te beweeg van jou ouers se wêreld en hul aannames. net jou seksualiteit beweer en raak intiem met iemand van buite die familie beweeg jou al 'n bietjie weg van die grense van jou huis.

Sommige mense hanteer hul vrese van skeiding deur 'n ouerlike plaasvervanger te vind: miskien 'n ouer of geïdealiseerde figuur. En ander maak 'n keuse wat die pouse vermy of verminder: hulle vind 'n maat wat hulle in hul kinderjare versteek - 'n persoon wat deur hul ouers of een wat in soortgelyke omstandighede grootgeword het, gekies het.

Die skeiding van ons ouers en die vind van ons eie identiteit is nou verweef, want die enigste manier om ons eie identiteite te vorm is om ons ouers se waardes te bevraagteken. Groei kom van die heroorweging van die oortuigings en gedrag wat ons grootgeword het. Jy is nie presies soos jou ouers nie, en adolessensie is gewoonlik die tyd wanneer jongmense daardie verskil moet erken en die persoon word wat hulle wil wees. As jy nie die waardes wat jy grootgeword het, ondersoek nie, verloor jy die geleentheid om te groei as wat jy deur jou ouers gegee is.

As jy 'n maat kies wie se kinderjare net soos joune was - iemand wat jou ouers moontlik vir jou gekies het - jy betree iets soos 'n outydse gereelde huwelik. Dit is moontlik dat jou ouers iemand vir jou goed gekies het - die meeste ouers sal probeer. En dit is nie nodig dat jy iemand kies wat jou ouers nie wil hê om van hulle te skei nie. Maar as jy nooit hul waardes en aannames bevraagteken nie, en jy laat hulle (direk of onregstreeks) besluit wie jou maat sal wees, gaan jy die geleentheid om jou eie identiteit te ontwikkel, ontwikkel en ontwikkel.


innerself teken grafiese in


In ons kultuur, wat die individuele vryheid beklemtoon, word 'n adolessent verwag om sy of haar eie identiteit as deel van volwasse te vind. Maar sommige adolessente vind hierdie vreesaanjaend, en baie ander word belemmer of gemaak om skuldig te voel aan ouers wat hulle nooit toestemming gegee het om weg te groei nie.

Toestemming om te skei

Met toestemming bedoel ek dat ouers hul kinders moet toelaat om onafhanklik en verskillend te word, en uiteindelik 'n lewe te hê wat nie hul ouers in die middel daarvan het nie. Dit is pynlik vir die meeste ouers om te sien dat hul babas uiteindelik van die nes wegvlieg. Maar goeie ouers berei dit al lank voor - altyd laat hulle kinders van hulle skei wanneer hulle gereed en in staat is, en laat hulle kinders hul eie persone word. Dit gebeur reg van die begin af, wanneer die kleuter haar eerste stappe neem - wat haar uiteindelik sal lei.

Dit is 'n delikate proses, nie net omdat dit pynlik vir die ouers is nie, maar ook omdat die kind gemengde gevoelens het oor skeiding. Maar ouers wat nie hul kinders toelaat om te skei nie, gee hulle die volgende boodskap: "U onafhanklikheid van my en u geluk is weg van my, of met iemand anders seer my en maak my kwaad." Dit is nie die soort boodskap wat 'n kind aanmoedig om gelukkig te wees nie.

As jou ouers jou nie toestemming gegee het om te skei nie, moet jy iemand anders vind - 'n portuur of 'n ouerlike surrogaat - wie sal jou help om te voel dat hulle dit verlaat.

Die Deurlopende Self

Al hierdie dinge betree die vergelyking wanneer ons ons eerste liefde of daaropvolgende liefdes kies. En daar is 'n addisionele element. Een van die redes waarom ons liefde nodig het, is dat ons iemand nodig het om ons lewens te deel. Ons het almal nodig om nie net minder alleen te voel nie, maar ook omdat ons 'n gevoel van kontinuïteit nodig het - die gevoel dat iemand al ons lewens by ons is en ons ervarings gedeel het. Mense wat hul lewens nie met iemand gedeel het nie, voel dikwels 'n verlies van hulself, omdat daar niemand is wat hul eie bestaan ​​weerspieël nie.

In die kinderjare beleef ons daardie kontinuïteit deur ons lewens met ons ouers te deel; In volwassenheid is dit gewoonlik 'n maat wat daardie behoeftes bevredig, hoewel dit ook vriende of familie kan wees. Dit is waarom mense wat nie vennote het nie, dikwels 'n moeiliker tyd het om te herstel van die dood van hul ouers. Wanneer hul ouers sterf, het hulle die mense verloor wat hulle al hul lewens onthou het.

Ten slotte help 'n eerste minnaar en later liefde ons om ons identiteite na die kinderjare te versterk, want dit is nou hulle wat ons bestaan ​​weerspieël - afgesien van ons ouers - hulle is diegene wat bevestig wat ons ervaar het. Wanneer adolessente moeilik is om weg te breek van oorweldigende ouers, word hulle dikwels verlief op iemand wat onvanpas is vanuit hul ouers se oogpunt, omdat hulle ondersteuning nodig het om buite die land te gaan. Ander kies iemand ouer en meer ervare, om veilig te voel om die huis weg te breek. Wat hulle regtig doen, is om 'n ouerlike plaasvervanger te kies - wat dalk nie vir hulle voor die hand liggend is nie, want hulle minnaar lyk glad nie of lyk soos hul ouers nie.

Die breek maak

Breek weg van ouers word in flieks soos Titanic and Dirty Dancing gespeel, en dit is hoekom adolessente meisies hierdie flieks oor en oor kyk. Die meisie is aangetrokke tot die verhaal van 'n seun van die ander kant van die spore wat haar sal red van die mag van ouers: 'n seun wat haar soveel sal liefhê en beskerm as 'n ouer, sou selfs sy eie lewe opoffer sy mag lewe.


Hierdie artikel is excerpted van die boek:

Die Sewe Stories van Liefde,
deur Marcia Millman.

Herdruk met toestemming van William Morrow, 'n afdruk van HarperCollins Publishers, © 2001. www.harpercollins.com

Vir inligting of om hierdie boek te bestel.


Marcia MillmanOor Die Skrywer

Marcia Millman is 'n professor in sosiologie aan die Universiteit van Kalifornië in Santa Cruz. Sy het haar Ph.D. in die sosiologie van Brandeis Universiteit. Sy is die skrywer van Die Unkindest Cut: Lewe in die Backrooms of Medicine, So 'n mooi gesig: Vet in Amerika, Warm harte en koue kontant: Die intieme dinamiek van gesinne en geld, sowel as Die Sewe Stories van Liefde. Sy woon in die San Francisco Bay area en New York.