Terwyl die pandemie in April 2020 gewoed het, het kerkgangers in Ohio die waarskuwings getrotseer om nie bymekaar te kom nie. Sommige het aangevoer dat hulle godsdiens immuniteit teen COVID-19 verleen het. In een onvergeetlike CNN clip, het 'n vrou daarop aangedring dat sy nie die virus sou opdoen nie omdat sy 'bedek was met Jesus se bloed'.
'N Paar weke later het die kognitiewe sielkundige Steven Pinker kommentaar gelewer oor die gevare van evangeliese geloof in die koronavirus-era. Hy skryf op Facebook gesê: "Geloof in 'n hiernamaals is 'n kwaadaardige dwaling, want dit waardeer die werklike lewens en ontmoedig optrede wat hulle langer, veiliger en gelukkiger sal maak."
{vembed Y = UN3gAHQLEoM}
Pinker is natuurlik nie die eerste wat godsdiens met dwaling verbind nie - of dit gelyk stel. Die evolusionêre bioloog Richard Dawkins is waarskynlik die bekendste hedendaagse voorstander van hierdie siening, wat intellektuele wortels het wat ten minste terugdateer tot die politieke teoretikus Karl Marx en die psigoanalis Sigmund Freud. In sy boek Die Godswaan, Het Dawkins aangevoer dat godsdienstige geloof 'aanhoudende valse geloof is wat gehou word in die lig van sterk teenstrydige bewyse', en dus dwaling.
Was Dawkins reg? Baie het kritiek op sy argumente gelewer filosofiese en teologiese gronde. Maar die verband tussen sy proefskrif en die dominante psigiatriese opvatting van dwaling word minder gereeld oorweeg:
Waan: 'n valse oortuiging gebaseer op verkeerde afleiding oor die eksterne werklikheid wat vasgehou word ten spyte van wat byna almal glo en ondanks wat onomkeerbare en voor die hand liggende bewys of bewys is van die teendeel. Die geloof word gewoonlik nie aanvaar deur ander lede van die persoon se kultuur of subkultuur nie (dit wil sê, dit is nie 'n artikel van die geloof nie).
Hierdie definisie is afkomstig van die "Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders" van die American Psychiatric Association (APA) - wat dikwels die "Bybel”Van psigiatrie. Die definisie is welbekend, maar kontroversieel, en diegene wat dink dat geloof in God misleidend is, kan die finale bepaling aan die orde stel. Dawkins het op sy beurt die skrywer Robert M Pirsig goedkeurend aangehaal waarneming dat “wanneer een persoon aan 'n dwaling ly, word dit waansin genoem. Wanneer baie mense aan 'n dwaling ly, word dit Godsdiens genoem.
Is die onderskeid tussen waansin en godsdiens dus bloot 'n semantiese twis? In 'n nuwe papier, ondersoek ons navorsing wat verband hou met en onderskeid tussen godsdiens en dwaling.
Penisdiefstal en patologie
Die definisie van dwaling van die APA sluit oortuigings uit wat algemeen aanvaar word. Dit dryf 'n skynbaar arbitrêre wig tussen geïsoleerde gevalle van ooglopend patologiese oortuiging en gevalle waar oortuigings met dieselfde inhoud kulturele ondersteuning het.
Beskou die geval van 'n Australiese man wat sy penis geglo het gesteel is en vervang deur iemand anders s'n. Die man het sy penis gesny en kookwater daarop gegooi en was verbaas dat hierdie dade pynlik was. Dit is 'n duidelike geval van dwaling, want die geloof is vals, en hierdie soort geloof is feitlik ongehoord in Australië.
Maar geloof in geslagsdiefstal het wel kulturele aanvaarding in ander dele van die wêreld. Inderdaad, epidemies van sulke oortuigings - sogenaamde “penis paniek”- is in verskillende lande gedokumenteer. Moet 'n oortuiging ophou om 'n dwaling te wees sodra dit wyd aanvaar word? Dit is wat die definisie van dwaling van die APA impliseer.
En dit lyk asof hierdie fokus op gedeelde geloof ander verrassende implikasies het. Terwyl die definisie van die APA van dwaling byvoorbeeld volgelinge van populêre godsdienste kan uitsluit, is die stigters van dieselfde godsdienste kry dalk nie slaag nie totdat hulle 'n gemeenskap van volgelinge lok, waarop die vrystelling van subkultuur in werking tree.
Kultuur en kliniese oordeel
Daar is dus beslis kontroversiële gevolge van die beoordeling van 'n geloof volgens die gewildheid daarvan. Maar ons voer aan dat die APA se klousule oor kultuur klinies waardevol is. Immers, 'n definisie van dwaling wat die meeste mense in die wêreld patoloog, sou klinies waardeloos wees.
Noukeurige aandag aan kulturele oordele kan klinici help om oortuigings wat psigiatriese behandeling benodig, te onderskei van dié wat nie. Beskou 'n jong Bengaals vrou s'n geloof dat haar man besete was deur 'n onsigbare geestelike wese wat 'n jinn genoem word. Oortuigings oor die besit van jinn is wydverspreid in sommige Moslemgemeenskappe. In hierdie geval is die behandelende psigiaters (in Australië) gehelp deur 'n Moslem-Bengaalse saakwerker wat advies gegee het oor kulturele faktore wat die pasiënt se aanbieding beïnvloed.
Daarbenewens stem die APA se klem op kulturele aanvaarding ooreen met 'n groeiende bewustheid van die sosiale funksie van oortuigings. Deur middel van ons oortuigings modelleer ons nie net die wêreld rondom ons nie - ons vorm dit volgens ons doel. Ons oortuigings merk ons op as lede van sekere sosiale groepe, wat ons help om vertroue en samewerking te verseker.
Kan 'n geloof misleidend wees as dit sosiale samehorigheid bevorder? Kevin Bluer / Unsplash, EAT
Inderdaad, standvastige onderskrywing van 'n paar duidelik vals voorstelle - soos die bewering dat die skare wat die presidensiële inwyding van Donald Trump in 2017 bygewoon het, die grootste in die Amerikaanse geskiedenis - kan gelykstaande wees aan rituele piercing of firewalking: a sein van groepsverbintenis wat geloofwaardig is vir ander, juis omdat dit moeilik is om te onderhou.
Gemeenskap en kontinuïteit
In die geval van godsdienstige oortuigings, is daar gewoonlik 'n sosiale uitkering aan hierdie geestelike krampe - a verskeidenheid bewyse ondersteun die rol van godsdiens in sosiale binding. Maar die psigiatriese opvatting is dat dwalings idiosinkraties, vervreemdend en stigmatiserend is, wat 'n disfunksie in die vermoë om te onderhandel, verteenwoordig. sosiale alliansies.
Wat onderskei dus gesonde geloofsoortuigings - en miskien geloof in sameswerings teorieë - van dwaling kan deels 'n kwessie wees van die vraag of die geloof gemeenskapsbande versterk of nie. As die volhou van 'n geloof u daaglikse funksionering benadeel en u sosiale verhoudings onderbreek, sal u meer waarskynlik 'n dwaling tel.
Desondanks sal die onderskeid tussen gesonde en patologiese geloofsoortuigings waarskynlik nie skerp wees nie. In plaas daarvan is die opkomende prentjie is van kontinuïteit tussen godsdienstige kognisie en kognisie wat verband hou met geestesversteurings.
Ons doel hier is nie om godsdienstige geloof te demoniseer of te verdedig nie. Terwyl godsdiens 'n bron van troos en troos vir miljoene is, kan bepaalde geloofsoortuigings 'kwaadaardig' wees in die sin van Pinker, wat sterflike lewens verswak en skade berokken. En ongelukkig is kwaadaardige oortuigings wat deur baie gedeel word, baie gevaarliker as dié wat deur 'n paar mense gedeel word.
Oor die outeurs
Ryan McKay, professor in sielkunde, Royal Holloway en Robert Ross, navorsingsgenoot in filosofie, Macquarie Universiteit
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Gebedsjoernaal vir Vroue: 52 Week Skrif, Oordenkings & Begeleide Gebedsjoernaal
deur Shannon Roberts en Paige Tate & Co.
Hierdie boek bied 'n geleide gebedsjoernaal vir vroue, met weeklikse skriflesings, oordenkingsaanwysings en gebedsaanwysings.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Kom uit u kop: stop die spiraal van giftige gedagtes
deur Jennie Allen
Hierdie boek bied insigte en strategieë om negatiewe en giftige gedagtes te oorkom, met behulp van Bybelse beginsels en persoonlike ervarings.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die Bybel in 52 weke: 'n Jaarlange Bybelstudie vir vroue
deur Dr. Kimberly D. Moore
Hierdie boek bied 'n jaarlange Bybelstudieprogram vir vroue, met weeklikse voorlesings en refleksies, studievrae en gebedsinstruksies.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die meedoënlose uitskakeling van haas: Hoe om emosioneel gesond en geestelik lewend te bly in die chaos van die moderne wêreld
deur John Mark Comer
Hierdie boek bied insigte en strategieë vir die vind van vrede en doel in 'n besige en chaotiese wêreld, met behulp van Christelike beginsels en praktyke.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die boek Henog
vertaal deur RH Charles
Hierdie boek bied 'n nuwe vertaling van 'n antieke godsdiensteks wat uit die Bybel uitgesluit is, en bied insig in die oortuigings en praktyke van vroeë Joodse en Christelike gemeenskappe.
