Die meeste van ons het geen herinneringe van die eerste drie tot vier jaar van ons lewens nie - in werklikheid is ons geneig om baie min van die lewe voor sewe jaar te onthou. En as ons probeer om terug te dink aan ons vroegste herinneringe, is dit dikwels onduidelik of hulle die regte ding is of net herinnerings wat gebaseer is op foto's of stories wat ons deur ander vertel het.
Die verskynsel, bekend as "kinderjare amnesie", Is al meer as 'n eeu verbasende sielkundiges - en ons verstaan dit nog nie heeltemal nie.
By die eerste oogopslag mag dit blyk dat die rede waarom ons nie babas onthou nie, is omdat babas en kleuters nie 'n volwaardige geheue het nie. Maar babas so jonk as ses maande kan beide korttermynherinneringe vorm wat vir minute duur en langtermynherinneringe wat laaste weke, indien nie maande nie. In een studie, ses maande oue wat geleer het hoe om 'n hefboom te druk om 'n speelding te bestuur onthou hoe om hierdie aksie uit te voer vir twee tot drie weke nadat hulle die speelgoed laas gesien het. Voorskoolse kinders, aan die ander kant, kan onthou gebeurtenisse wat jare terug gaan. Dit is debatbaar of langtermynherinneringe op hierdie vroeë ouderdom werklik outobiografies is, maar dit is persoonlik relevante gebeurtenisse wat op 'n spesifieke tyd en plek plaasgevind het.
Natuurlik, geheue vermoëns op hierdie ouderdomme is nie volwasse-soos hulle voortgaan om te volwassenes tot adolessensie. Trouens, ontwikkelingsveranderings in basiese geheueprosesse is voorgestel as 'n verduideliking vir kinderloos geheueverlies, en dit is een van die beste teorieë wat ons tot dusver gehad het. Hierdie basiese prosesse behels verskeie breinstreke en sluit in die vorming, instandhouding en later die herwinning van die geheue. Byvoorbeeld, die hippokampus, gedink om verantwoordelik te wees vir die vorming van herinneringe, ontwikkel steeds tot minstens die ouderdom van sewe. Ons weet dat die tipiese grens vir die verrekening van kinderloos geheueverlies - drie en 'n half jaar - verskuiwings met ouderdom. Kinders en tieners het vroeër herinneringe as volwassenes. Dit dui daarop dat die probleem minder kan wees met die vorming van herinneringe as met die handhawing daarvan.
Maar dit blyk nie die hele verhaal te wees nie. Nog 'n faktor wat ons ken, speel 'n rol, is taal. Van die ouderdomme van een tot ses vorder kinders uit die een-woord stadium van praat om vlot te raak in hul moedertaal (tale), so daar is groot veranderinge in hul verbale vermoë wat oorvleuel met die kinderjare amnesia periode. Dit sluit in die gebruik van die verlede, geheueverwante woorde soos "onthou" en "vergeet", en persoonlike voornaamwoorde, 'n gunsteling wat myne is.
Dit is waar dat die vermoë van 'n kind om 'n gebeurtenis te verbale op die oomblik dat dit gebeur het, voorspel hoe goed hulle dit maande of jare later onthou. Een laboratoriumgroep hierdie werk uitgevoer deur die onderhoud van kleuters na ongeluk en nood departemente vir algemene kinderjare beserings. Kleuters oor 26 maande, wat op daardie tydstip oor die gebeurtenis kon verbaleer, het dit tot vyf jaar later herroep, terwyl diegene onder 26 maande, wat nie daaroor kon praat nie, min of niks herroep het. Dit dui daarop dat preverale herinneringe verlore gaan as hulle nie in taal vertaal word nie.
Sosiale en kulturele effekte
Die meeste navorsing oor die rol van taal fokus egter op 'n spesifieke vorm van uitdrukking genoem verhaal, en sy sosiale funksie. Wanneer ouers herinner aan baie jong kinders oor die verlede, leer hulle hulle narratiewe vaardighede implisiet. Watter soort gebeure is belangrik om te onthou en hoe om dit te struktureer op 'n manier wat ander kan verstaan.
In teenstelling met die blootlegging van inligting vir feitelike doeleindes, herinner dit om die sosiale funksie om ervarings met ander te deel. Op hierdie manier handhaaf familieverhale die geheue se toeganklikheid oor tyd, en verhoog die samehang van die vertelling, insluitende die kronologie van gebeure, hul tema en hul mate van emosie. Meer samehangende stories word beter onthou. Maori volwassenes het die vroegste kinderherinneringe (ouderdom 2.5) van enige samelewing wat tot dusver bestudeer is, danksy Maori se ouers se hoogs omvattende styl om familieverhale te vertel.
Herinnering het verskillende sosiale funksies in verskillende kulture, wat bydra tot kulturele variasies in die hoeveelheid, kwaliteit en tydsberekening van vroeë outobiografiese herinneringe. Volwassenes in kulture wat outonomie waardeer (Noord-Amerika, Wes-Europa) is geneig om vroeër en meer kinderherinneringe aan te meld as volwassenes in kulture wat verwantskap (Asië, Afrika) waardeer.
Dit word voorspel deur kulturele verskille in ouerlike herinneringstyl. In kulture wat meer outonome selfkonsepte bevorder, word ouers herinner fokus meer op kinders se individuele ervarings, voorkeure en gevoelens, en minder op hul verhoudings met ander, sosiale roetines en gedragsstandaarde. Byvoorbeeld, 'n Amerikaanse kind kan dalk onthou om 'n goue ster in voorskool te kry, terwyl 'n Chinese kind dalk die klas kan onthou om 'n spesifieke liedjie by voorskool te leer.
Terwyl daar nog dinge is wat ons nie verstaan oor kinderloos geheue nie, word navorsers vordering gemaak. Byvoorbeeld, daar is meer voornemende longitudinale studies wat individue van die kind tot in die toekoms volg. Dit help om akkurate rekeninge van gebeure te gee, wat beter is as om terugwerkend tieners of volwassenes te vra om vorige gebeure te onthou wat nie gedokumenteer is nie. Ook, soos die neurowetenskap vorder, sal daar ongetwyfeld meer studies wees oor die ontwikkeling van die brein na geheue-ontwikkeling. Dit behoort ons te help om ander geheue te ontwikkel, buiten mondelinge verslae.
Intussen is dit belangrik om dit te onthou, alhoewel ons nie spesifieke gebeurtenisse eksplisiet kan onthou van wanneer ons baie jonk was nie, het hul ophoping desalniettemin blare bly spore Dit beïnvloed ons gedrag. Die eerste paar jaar van die lewe is paradoksaal vergeetbaar en tog kragtig in die vorming van die volwassenes wat ons word.
Oor Die Skrywer
Jeanne Shinskey, Senior Lektor en Baby Lab Direkteur, Departement Sielkunde, Royal Holloway
Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.
verwante Boeke
at InnerSelf Market en Amazon
