Nabootsing is die opregte vorm van menswees? Rawpixel.com/Shutterstock.com
Sjimpansees, die naaste familie van diere, deel tot 98% van ons gene. Hul mense-agtige hande en gesigsuitdrukkings kan onheilspellende rillings van selfherkenning teen die agterkant van beskermers van die dieretuin uitstuur.
Tog lei mense en sjimpansees baie verskillende lewens. Minder as 300,000 wilde sjimpansees leef vandag in 'n paar beboste uithoeke van Afrika, terwyl die mens elke uithoek van die aardbol gekoloniseer het, van die Arktiese toendra tot die Kalahari-woestyn. By meer as 7 miljard, mense se bevolking verdwerg dié van byna alle ander soogdiere - ondanks ons fisieke swakhede.
Wat kan verantwoordelik wees vir die ongelooflike evolusionêre suksesse van ons spesie?
Een ooglopende antwoord is ons groot breine. Dit kan wees dat ons rou intelligensie ons 'n ongekende vermoë gegee het om buite die kassie te dink, en oplossings vir knap probleme opgedoen het namate mense oor die hele wêreld migreer. Dink aan "Die Mars, ”Waar Matt Damon, alleen vasgevang in 'n navorsingsstasie op Mars, heldhaftig“wetenskappe”Sy weg uit die dood.
Maar 'n groeiende aantal kognitiewe wetenskaplikes en antropoloë verwerp die verklaring. Hierdie navorsers dink dat mense, eerder as om hulself as innoveerders te laat leef, oorleef en floreer juis omdat ons nie self dink nie. In plaas daarvan, hanteer mense uitdagende klimate en ekologiese kontekste deur kopieer ander versigtig - veral diegene wat ons respekteer. In plaas van Homo sapiens, of 'man die kenner', ons is regtig Homo-imitane: “Man die nabootser.”
Sjimpansees en kinders kyk hoe hulle 'n legkaartdosie oopmaak.
{vembed Y = JwwclyVYTkk}
Kyk en leer
In 'n beroemde studie, het sielkundiges Victoria Horner en Andrew Whiten twee groepe proefpersone - kinders en sjimpansees - 'n meganiese kissie met 'n lekkerny aan die binnekant gewys. In een toestand was die boks ondeursigtig, terwyl dit in die ander deursigtig was. Die eksperimente het gedemonstreer hoe om die kissie oop te maak om 'n lekkerny te kry, maar dit bevat ook die irrelevante stap om met 'n stok op die kassie te tik.
Vreemd genoeg het mensekinders al die stappe versigtig gekopieër om die kissie oop te maak, selfs toe hulle kon sien dat die stok geen praktiese uitwerking het nie. Dit wil sê, hulle het irrasioneel gekopieër: in plaas daarvan om net te doen wat nodig was om hul beloning te kry, het kinders elke aksie wat hulle gesien het, slaafs nageboots.
Uiteraard het daardie studie slegs drie- en vierjariges ingesluit. Maar aanvullende navorsing het dit getoon ouer kinders en volwassenes is selfs meer waarskynlik om gedagteloos ander se optrede te kopieer, en jong babas is minder waarskynlik om na te boots - dit wil sê om selfs onpraktiese handelinge presies te kopieer.
Sjimpansees slaan vreemde stappe oor en doen net wat werk, soos wanneer u 'n stok gebruik om termiete te eet. Auscape / Universal Images Group via Getty Images
Daarteenoor is sjimpansees in die studie van Horner en Whiten slegs in die ondeursigtige toestand te veel nageboots. In die deursigtige toestand - waar hulle sien dat die stok meganies nutteloos is - het hulle daardie stap heeltemal geïgnoreer en bloot die kissie met hul hande oopgemaak. Ander navorsing het sedertdien ondersteun hierdie bevindings.
As dit kom by kopiëring, is sjimpansees meer rasioneel as mensekinders of volwassenes.
Die voordele daarvan om sonder twyfel te volg
Waar kom die skynbaar irrasionele menslike voorkeur vir oor-nabootsing vandaan? In sy boek “Die geheim van ons sukses, ”Antropoloog Joseph Henrich wys daarop dat mense regoor die wêreld gereeld staatmaak op tegnologieë so ingewikkeld dat niemand hulle rasioneel kan leer nie. In plaas daarvan moet mense hulle stap vir stap leer en vertrou op die wysheid van meer ervare ouderlinge en eweknieë.
Byvoorbeeld, die beste manier om 'n boog te bemeester is deur suksesvolle jagters te sien wat dit doen, met die veronderstelling dat alles wat hulle doen belangrik is. As 'n onervare leerder kan u nog nie beoordeel watter stappe eintlik relevant is nie. Dus, as die beste jagter van u orkes sy buikstrook met twee vingers was of aan sy oor raak voordat hy die tou teken, kopieer u hom.
Die menslike geneigdheid tot oor-nabootsing maak dus moontlik wat antropoloë noem kumulatiewe kultuur: die ontwikkeling van vaardighede en tegnologieë op lang termyn oor geslagte heen. Geen enkele persoon verstaan miskien al die praktiese redes agter elke stap om 'n boog te maak of 'n kano te kerf nie, en is minder minerale in seldsame aarde in iPhones omskep. Maar solank mense kopieër met groot getrouheid, word die tegnologie oorgedra.
Rituele en godsdiens is ook domeine waarin mense dade doen is nie op 'n tasbare manier verbind met praktiese uitkomste nie. 'N Katolieke priester seën byvoorbeeld wafels en wyn vir die nagmaal deur 'n reeks herhalende woorde uit te spreek en vreemde bewegings met sy hande te doen. Mens kan vergewe word as jy wonder wat op aarde hierdie ritualistiese dade te make het met die eet van brood, net soos 'n sjimpansee nie 'n verband kan sien tussen die tik van 'n stok en die oopmaak van 'n kissie nie.
Rituele bind groepe saam. AP Foto
Maar rituele het 'n verborge effek: hulle bind mense aan mekaar en kulturele verbintenis te demonstreer. Vir 'n verhelderende negatiewe voorbeeld, oorweeg 'n student wat weier om vir die Belofte van Geloof te staan. Haar optrede telegrafeer haar verwerping van die reg van die owerhede om haar te vertel hoe om op te tree. En as antropoloog Roy Rappaport uitgewys, rituele deelname is binêr: óf jy sê die pand of anders doen jy. Hierdie duidelikheid maak dit maklik duidelik wie aan die groep verbind is of nie.
Verras geheime bestanddeel wat ons menslik maak
In 'n breër sin help oor-nabootsing dan ook baie van dit wat dit behels kenmerkende menslike kultuur, wat baie ingewikkelder blyk te wees as meganiese oorsaak en gevolg.
Die mens is van harte geen dapper, selfversorgende innoveerders nie, maar sorgvuldig as vaardige konformiste. Ons verrig en boots skynbaar onpraktiese aksies na, want dit is die sleutel tot die aanleer van ingewikkelde kulturele vaardighede, en omdat rituele skep en handhaaf die kulturele identiteit en solidariteit we afhanklik is vir oorlewing. Inderdaad is dit 'n kragtige manier om ander te kopieer vestig sosiale verhouding. Byvoorbeeld, deur 'n ander se liggaamstaal na te boots, kan dit daartoe lei dat u meer van u hou en vertrou.
Die volgende keer dat u iemand hoor wat met hartstog argumenteer dat almal nie-konformiteit moet omhels en ander nie moet naboots nie, sal u dalk 'n bietjie huil. Ons is immers nie sjimpansees nie.
Oor Die Skrywer
Connor Wood, besoekende navorser in teologie, Boston Universiteit
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes op te bou en slegte dinge te breek
deur James Clear
Atomic Habits verskaf praktiese raad om goeie gewoontes te ontwikkel en slegte gewoontes te breek, gebaseer op wetenskaplike navorsing oor gedragsverandering.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die vier neigings: die onontbeerlike persoonlikheidsprofiele wat onthul hoe u u lewe beter kan maak (en ook die lewens van ander mense)
deur Gretchen Rubin
Die Vier Tendensies identifiseer vier persoonlikheidstipes en verduidelik hoe om jou eie neigings te verstaan jou kan help om jou verhoudings, werksgewoontes en algehele geluk te verbeter.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Dink weer: die krag om te weet wat u nie weet nie
deur Adam Grant
Think Again ondersoek hoe mense hul gedagtes en houdings kan verander, en bied strategieë om kritiese denke en besluitneming te verbeter.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die liggaam hou die telling: brein, verstand en liggaam in die genesing van trauma
deur Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score bespreek die verband tussen trauma en fisiese gesondheid, en bied insigte oor hoe trauma behandel en genees kan word.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die sielkunde van geld: Tydlose lesse oor rykdom, gierigheid en geluk
deur Morgan Housel
Die Sielkunde van Geld ondersoek die maniere waarop ons houdings en gedrag rondom geld ons finansiële sukses en algehele welstand kan vorm.
