Sommige argumenteer dat hipnose net 'n truuk is. Ander sien dit egter as 'n grens aan die paranormale - geheimsinnig omskepte mense in verstandige robotte. Nou ons onlangse hersiening van 'n aantal navorsingsstudies oor die onderwerp blyk dit is eintlik ook nie. Hipnose mag net 'n aspek van normale menslike gedrag wees. 
Hipnose verwys na 'n stel prosedures waarby 'n induksie betrokke is. Dit kan op 'n voorwerp vasmaak, iets ontspanne of aktief voorstel - gevolg deur een of meer voorstelle, soos: "Jy sal heeltemal nie in staat wees om jou linkerarm te voel nie". Die doel van die induksie is om 'n verstandelike toestand te skep waarin deelnemers op instruksies van die proefpersoon of terapeut gefokus word en nie afgelei word deur alledaagse bekommernisse nie. Een rede waarom hipnose van belang is vir wetenskaplikes is dat deelnemers dikwels rapporteer dat hul antwoorde outomaties voel of buite hul beheer.
Die meeste induksies produseer ekwivalente effekte. Maar induksies is eintlik nie so belangrik nie. Verrassend genoeg is die sukses van hipnose nie afhanklik van spesiale vermoëns van die hipnotis nie - hoewel die bou van verslag met hulle beslis waardevol sal wees in 'n terapeutiese konteks.
Die hoof dryfveer vir suksesvolle hipnose is eerder die vlak van hipnotiese aannames. Hierdie is 'n term wat beskryf hoe reageer ons is om voorstelle te maak. Ons weet dat hipnotiese aannames verander nie met verloop van tyd nie en oorerflik. Wetenskaplikes het selfs gevind dat mense met sekere geenvariante is meer suggereer.
Die meeste mense is matig reageer op hipnose. Dit beteken dat hulle lewendige veranderinge in gedrag en ondervinding kan hê in reaksie op hipnotiese voorstelle. Daarenteen is 'n klein persentasie (ongeveer 10-15%) van mense meestal nie-responsief. maar meeste navorsing oor hipnose is gefokus op 'n ander klein groepie (10-15%) wat hoogs responsief is.
In hierdie groep kan voorstelle gebruik word pyn versteur, of om te produseer hallusinasies en geheueverlies. Aansienlike bewyse van breinbeeldvorming toon aan dat hierdie individue Moenie net hierdie antwoorde verbeur of voorstel nie. Inderdaad, die brein tree anders op wanneer mense reageer op hipnotiese voorstelle as wanneer hulle dink of vrywillig dieselfde reaksies lewer.
Voorlopige navorsing het getoon dat hoogs suggestiewe individue ongewoon kan wees funksionering en aansluit in die prefrontale korteks. Dit is 'n breinstreek wat 'n kritiese rol in 'n verskeidenheid sielkundige funksies speel, insluitend beplanning en die monitering van mens se geestestoestande.
Daar is ook 'n paar bewyse dat hoogs veronderstelbare individue meer swak presteer op kognitiewe take wat bekend staan om van die prefrontale korteks afhanklik te wees, soos werkgeheue. Hierdie resultate word egter ingewikkeld deur die moontlikheid dat daar anders kan wees subtipes van hoogs suggestiewe individue. Hierdie neurokognitiewe verskille kan insigte gee aan hoe hoogs suggestiewe individue reageer op voorstelle: hulle kan meer reageer omdat hulle is minder bewus van die bedoelings onderliggend aan hul antwoorde.
Byvoorbeeld, wanneer 'n voorstel gegee word om nie pyn te ervaar nie, kan hulle die pyn onderdruk, maar nie bewus wees van hulle nie voorneme om dit te doen. Dit kan ook verduidelik hoekom hulle dikwels rapporteer dat hul ondervinding buite hul beheer plaasgevind het. Neuroimaging studies het nog nie hierdie hipotese geverifieer nie, maar hipnose blyk dat veranderinge in breinstreke betrokke is by die monitering van geestestoestande, self-bewustheid en verwante funksies.
Alhoewel die gevolge van hipnose dalk ongelooflik lyk, is dit nou goed aanvaar dat oortuigings en verwagtings die menslike persepsie dramaties kan beïnvloed. Dit is eintlik baie soortgelyk aan die placebo respons, waarin 'n ondoeltreffende medisyne of terapeutiese behandeling voordelig is omdat dit glo dat dit sal werk. In hierdie lig is miskien hipnose nie so bisarre nie. Dit lyk asof sensasionele reaksies op hipnose net opvallende gevalle van die kragte van voorstelle en oortuigings is om ons persepsie en gedrag te vorm. Wat ons dink sal gebeur naadloos in wat ons uiteindelik ervaar.
Hipnose vereis die toestemming van die deelnemer of pasiënt. Jy kan nie teen jou wil gehypnotiseer word nie, en ondanks gewilde wanopvattings, daar is geen bewyse dat hipnose gebruik kan word om jou te laat pleeg nie onsedelike dade teen u wil.
Hipnose as mediese behandeling
Meta-ontledings, studies wat data van baie studies oor 'n spesifieke onderwerp integreer, het getoon dat hipnose redelik goed werk wanneer dit kom by die behandeling van sekere toestande. Dit sluit in prikkelbare derm-sindroom en Chroniese pyn. Maar vir ander voorwaardes, soos byvoorbeeld rook, angs, of post-traumatiese stresversteuring, die bewyse is minder duidelik gesny - dikwels omdat daar 'n gebrek aan betroubare navorsing is.
Maar hoewel hipnose waardevol kan wees vir sekere toestande en simptome, is dit nie 'n wondermiddel nie. Enigeen wat oorweeg om hipnoterapie te soek, moet dit net in oorleg met 'n opgeleide professionele doen. Ongelukkig kan iemand in sommige lande, insluitend die Verenigde Koninkryk, wettiglik hulself as hipnoterapeut aanbied Begin met die behandeling van kliënte. Enigeen wat hipnose in 'n kliniese of terapeutiese konteks gebruik, moet egter konvensionele opleiding in 'n toepaslike dissipline hê, soos kliniese sielkunde, medisyne of tandheelkunde om te verseker dat hulle voldoende kundige in daardie spesifieke area is.
Ons glo dat hipnose waarskynlik ontstaan deur 'n komplekse interaksie van neurofisiologiese en sielkundige faktore - sommige beskryf hier en ander onbekende. Dit blyk ook dat hierdie wissel oor individue.
Maar soos navorsers geleidelik meer leer, het dit duidelik geword dat hierdie boeiende verskynsel die potensiaal het om unieke insigte te openbaar oor hoe die menslike verstand werk. Dit sluit in fundamentele aspekte van die menslike natuur, soos hoe ons oortuigings ons persepsie van die wêreld beïnvloed en hoe ons beheer oor ons aksies ervaar.
Oor Die Skrywer
Devin Terhune, Dosent in Sielkunde, Goudsmede, Universiteit van Londen en Steven Jay Lynn, vooraanstaande professor in sielkunde en direkteur van die sielkundige kliniek, Universiteit van Binghamton, Staatsuniversiteit van New York
Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.
verwante Boeke
at InnerSelf Market en Amazon
