Om liefde en speelsheid te omarm, kan 'n mens se lewenservaring transformeer, wat dieper verbindings en 'n verwerping van maatskaplike druk moontlik maak. Hierdie benadering moedig individue aan om hartseer en dood as deel van die bestaan ​​te aanvaar terwyl hulle daarna streef om vreugde te kweek deur kreatiewe uitdrukking en betekenisvolle verhoudings.

In hierdie artikel

• Watter spanning bestaan ​​daar tussen liefde en maatskaplike verwagtinge?
• Hoe herdefinieer speelsheid die begrip van liefde?
• Watter metodes kan gebruik word om arbeid in vreugdevolle werk te omskep?
• Hoe kan liefde en kreatiwiteit in die daaglikse lewe toegepas word?
• Watter risiko's ontstaan ​​​​as gevolg van die verwerping van maatskaplike norme in die nastrewing van liefde?

Ek vind bevrediging in die strewe na liefde en 'n lewe wat die magte van my gedagtes en my liggaam ten volle uitdruk, terwyl oop, onbewese en ongemediëerde kommunikasie met die gees wat in my woon, bly.

Dit is 'n bevrediging wat nie verdrietig is nie, maar ek laat nie my melancholie al my oomblikke vul nie, en laat my hart nie in ennui en ellende steil nie.

Dit is speelsheid wat al my oomblikke vul. Ek speel met alle dele van my liggaam, alle idees in my gedagtes en alle emosies van my hart.

Dit is speelsheid waarmee ek hartseer en dood as normale, onvermydelike dele van die lewe aanvaar. Ek aanvaar hartseer en dood wanneer hulle per ongeluk natuurlik in my lewe gebring word, per ongeluk, siekte en misleiding. Ek weier om hartseer en dood kunsmatig te maak deur onderdrukking, uitbuiting, konflik en oorlog. Ek weier ook om hartseer en pyn te veroorsaak deur liefde en lewe met dogmas en vooroordele te omhein.

Die lang evolusionêre proses van menslike bewussyn het my vermoëns verbeter om in vennootskap met die skepper te werk om die menslike liefde en lewe verder te verbeter deur te integreer en te harmoniseer wat rasionaliteit geskei en gekant het. Liefde en lewe was blinde noodsaaklikhede in ons argaïese oorsprong. Hulle het meedoënloos mededingende sport onder die rasionaliteit van my ouers en grootouers geword. Dit is my taak om liefde en lewe te help om vol te maak in speelse koöperatiewe speletjies.

Ek voel nie siek van die beskawing nie. Ek voel siek van die fisiese en verstandelike gifstowwe wat geskep word deur 'n beskawing waarvan die sosiale metabolisme uit balans getree het terwyl dit gelei is deur 'n slapende rasionaliteit. Ek voel nie dat ek 'n geneesmiddel vir hierdie siekte moet kry nie. Ek moet myself verloor in die chaotiese wildernis van die natuur, verward deur idees om terug te keer na 'n argaïese verlede. Ek sal ook nie 'n genesing vind deur my individualiteit op te gee om opgeneem te word in die amorfe, onbuigsaamde massas wat politieke en godsdienstige leiers van die ou bewussyn nog steeds probeer oprig om te veg vir die verdediging van spesifieke belange of om onderdrukkende utopieë te bou nie.

Ek verwerp ook die psigedeliese wanorde van dronkstowwe, wat die ellende en lyding van die ellende en lyding waarmee hulle belowe ontsnap, toevoeg.

Gesteun deur die innerlike druk van die kreatiewe gees, wil ek myself in die versigtiger oorweging gee aan die dinge wat regtig saak maak vir die lewe. Ek sal hierdie doel bereik deur soveel as wat ek kan, pynlike arbeid te transformeer om my lewe in vreugdevolle werk te verdien om my lewe te vervul. My transformerende instrumente sal liefde, lag, trane, kennis, waarneming, intuïsie en instinkte wees. Ek sal hulle almal bevry van die beperkinge wat ideologieë, dogmas en vooroordele in die gedagtes van my ouers en grootouers geskep het.

Dit is nie net omdat ek asemhaal en dink dat ek menslik en lewend is nie. Ek is menslik en lewend wanneer ek asemhaal om liefde te maak, verlief te wees, te gee, te ontvang en liefde te voel. Ek voel mens en lewend wanneer ek dink hoe om die kragte wat ontstaan ​​uit die maak, wees, gee, ontvang en voel van liefde wyslik bemeester. Ek is menslik en lewend wanneer daardie magte my help om te skep en te skep vir myself, my geliefde, my gemeenskap en die wêreld. Ek is menslik en lewendig wanneer ek voel dat ek nog steeds deel van die natuur is, gegroei het van een van sy onderdanige wesens om haar respekvolle en liefdevolle vennoot te word.

Hierdie artikel is uit die boek uitgehaal

Die onsigbare speler: bewustheid as die siel van ekonomiese, sosiale en politieke lewe
deur Mario Kamenetzky.

Herdruk met toestemming van die uitgewer, Park Street Press, 'n afdeling van Inner Traditions International. Kopiereg 1999. www.innertraditions.com
Vir meer inligting of om hierdie boek te koop

Oor Die Skrywer

Mario Kamenetzky

is 'n voormalige wetenskap- en tegnologiespesialis vir die Wêreldbank. Hy het sosio-ekonomiese ontwikkelingskwessies vir byna vyftig jaar aangepak as professor, korporatiewe beampte, onafhanklike konsultant, geleerde, digter en skrywer. Hy is op die ouderdom van 79 (1927-2006) oorlede.

Artikel Opsomming

Om liefde en speelsheid te omarm, kan lei tot 'n meer vervullende lewe, wat individue aanmoedig om maatskaplike druk te verwerp en vreugde te kweek. Versigtigheid word aangeraai teen die slaggate van ontvlugting en rigiede ideologieë.

#InnerSelfcom #LiefdeEnSpeelsheid #KreatieweUitdrukking #VerwerpingvanNorme #TransformatieweWerk #MenslikeVerbinding