kerse aangesteek 
Image deur Ri Butov

In hierdie artikel:

  • Hoe die Romeinse Ryk kulturele en linguistiese diversiteit hanteer het.
  • Lucian se reis as 'n nie-inheemse burger in 'n kosmopolitiese ryk.
  • Die rol van Grieks en Latyn in die vorming van imperiale identiteit.
  • Wat Lucian se werke openbaar oor antieke insluiting en multikulturalisme.
  • Tydlose lesse oor diversiteit vanuit 'n klassieke perspektief.

Lesse oor diversiteit uit die 2de eeuse Romeinse Ryk

by Eleni Bozia, Universiteit van Florida

Mense wat nie by die dominante demografie van waar hulle woon pas nie, kan dikwels gevra word: "Waar kom jy regtig vandaan?"

In 2017 het CNN ongeveer 2,000 XNUMX mense ondervra wat hul stories op sosiale media met die hutsmerk gedeel het #waarvanaf. Die deelnemers het eerste- en tweedegenerasie-immigrante, genaturaliseerde individue en ander wat inheemse burgers was, ingesluit.

As 'n klassieke studies geleerde met 'n fokus op linguistiese en kulturele diversiteit in imperiale Griekse en Latynse literatuur, is ek bewus daarvan dat hierdie vraag nie 'n nuwe een is nie.

Neem Lucian, 'n hooggeplaaste Romeinse amptenaar in die tweede eeu. Gebore in Sirië, het hy later gekies om 'n genaturaliseerde Romein te wees. As 'n nie-moedertaalspreker van Grieks en Latyn wat, volgens sy eie toelating, anders gelyk het as baie mense in Griekeland en Rome, het hy te doen gehad met kwessies van etnisiteit, taalgebruik en sosiale aanvaarding.

Die Romeinse wêreld

Die tyd van die Romeinse Ryk is 'n unieke historiese tydperk wat in baie opsigte gesien kan word as 'n deurleefde les vir kwessies van diversiteit en insluiting. Teen Lucian se tyd het die Romeine het oorwin Spanje, Frankryk, dele van Duitsland en Brittanje, Griekeland, die Noord-Afrikaanse kus en baie van die Midde-Ooste, onder andere gebiede.


innerself teken grafiese in


As besetters het hulle wel hul heerskappy met militêre middele afgedwing. Tog het hulle hul onderdane se verskille aanvaar, voorregte aan verskeie provinsies verleen en burgerskap op 'n geval-tot-geval basis gegee tot AD 212, toe almal Romeinse burgerskap gekry het.

Hulle pragmatiese doel was om stabiliteit te handhaaf en samewerking te verseker. Die resultaat was 'n veeltalige, multikulturele en kosmopolitiese ryk. Mense is toegelaat om hul etnisiteit, taal, kultuur en godsdiens vir die grootste deel te behou. Latyn is [nie afgedwing behalwe in die weermag] en administrasie; Grieks is gestig as die taal van die opgevoede.

Daar kan gesê word dat hierdie tydperk soos ons huidige tye lyk: Mense het in verskillende dele van die ryk gereis, hervestig en gewerk. Ook was daar geleerdes en skrywers wat drietalig en multikultureel was. Daar was byvoorbeeld Afrikaanse skrywers wat in Latyn geskryf het en was ook vlot in Grieks, en Romeine wat Grieks magtig wasOok.

Hierdie skrywers het oor hul gevoel van identiteit en behoort en was trots op hul vermoë om getrou te bly aan hul oorsprong terwyl hulle ook aanpas by die toestande van die globale wêreld van die ryk. Aan die ander kant was daar ook ander skrywers wat anti-immigrasie was en krities teenoor nuwe burgers en nie-moedertaal sprekers, en ander wat getoon het dat die Romeinse besetting swaar op hul onderdane geweeg het.

So, waar was Lucian regtig vandaan?

Lucian is 'n kosmopolitaanse individu. Hy is gebore in Samosata, wat in Sirië was totdat dit by die Romeinse Ryk ingelyf is. Hy het na Kappadosië, Pontus, Athene, Rome, Gallië en Egipte gereis. Hy het in perfekte Grieks geskryf; hy was in die gevolg van die Romeinse keiser Lucius Verus en het gedien as die sekretariaat van die Romeinse prefek in Egipte.

Regdeur al sy werke stel Lucian duidelik voor dat hy in hierdie nuwe wêreld aanvaar moet word as die model van die nuwe burgers – individue wat oop was oor hul etniese identiteit, maar tog die Grieks-Romeinse kultuur omhels het en bygedra het tot die bevordering van kontemporêre sosiale insluiting.

In sy opstel "Die droom,” verbeel Lucian sy toekoms as ’n onderverteenwoordigde burger. Hy skryf dat twee vroue in sy slaap verskyn het: 'n elegante een wat Griekse onderwys verteenwoordig en 'n robuuste een wat 'n vakman se lewe verteenwoordig. Eersgenoemde het hom 'n lewe van gewildheid onder die wêreld se elite belowe. Hy kies om 'n gegoede letterkundige te wees wat sy nederige herkoms oorwin het en in 'n kosmopolitiese samelewing geslaag het, al was hy nie 'n moedertaalspreker of 'n inheemse burger nie.

In nog een van sy geskrifte, "Zeuxis", skryf hy oor sy vlotheid in Grieks en dring daarop aan dat hy moet nie as 'n buitestander gesien word nie want hy is so artikuleer soos enige inheemse Grieksspreker.

Hy word meer aangemoedig in sy verhandeling "'n Glip van die tong in groet.” Hier maak hy doelbewus 'n fout in 'n aanhef en skryf kwansuis om verskoning te vra. In werklikheid toon hy egter sy kennis van Griekse kulturele norme en bewys terselfdertyd duidelik dat hy ook vertroud is met die Romeinse kultuur.

Aan die ander kant het hy ook 'n stuk geskryf met die titel "My geboorteland,” waarin hy sê dat ongeag die tale wat ’n mens aanleer, die kulture waaraan jy jouself akkultureer, en die wêreldwye erkenning, hulle is altyd hul moederland se seuns en dogters – trots op hulle en aan hulle verskuldig.

Lucian se werk bied 'n unieke insig in 'n wêreld van imperialisme wat ook veeltaligheid en multikulturalisme bevorder het en geboorte gegee het aan die eerste wêreldburgers. Sy geskrifte wys hoe diversiteit en insluiting kan lyk deur die oë van die ryk se nuutste burgers – en bied verhelderende lesse uit 'n dikwels vergete klassieke verlede.

Eleni Bozia, Medeprofessor in Klassieke en Digitale Geesteswetenskappe, Universiteit van Florida

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

breek

Boeke wat houding en gedrag verbeter vanaf Amazon se lys met topverkopers

"Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek"

deur James Clear

In hierdie boek bied James Clear 'n omvattende gids aan om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van blywende gedragsverandering, gebaseer op die jongste navorsing in sielkunde en neurowetenskap.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Ontdek jou brein: Gebruik wetenskap om oor angs, depressie, woede, freak-outs en snellers te kom"

deur Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

In hierdie boek bied dr. Faith Harper 'n gids om algemene emosionele en gedragskwessies te verstaan ​​en te bestuur, insluitend angs, depressie en woede. Die boek bevat inligting oor die wetenskap agter hierdie kwessies, sowel as praktiese raad en oefeninge vir hantering en genesing.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Die krag van gewoonte: hoekom ons doen wat ons doen in die lewe en besigheid"

deur Charles Duhigg

In hierdie boek ondersoek Charles Duhigg die wetenskap van gewoontevorming en hoe gewoontes ons lewens beïnvloed, beide persoonlik en professioneel. Die boek bevat verhale van individue en organisasies wat hul gewoontes suksesvol verander het, asook praktiese raad vir die skep van blywende gedragsverandering.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Klein gewoontes: die klein veranderinge wat alles verander"

deur BJ Fogg

In hierdie boek bied BJ Fogg 'n gids vir die skep van blywende gedragsverandering deur klein, inkrementele gewoontes. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die identifisering en implementering van klein gewoontes wat mettertyd tot groot veranderinge kan lei.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"

deur Robin Sharma

In hierdie boek bied Robin Sharma 'n gids aan om jou produktiwiteit en potensiaal te maksimeer deur jou dag vroeg te begin. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van 'n oggendroetine wat jou doelwitte en waardes ondersteun, sowel as inspirerende stories van individue wat hul lewens deur vroeë opstaan ​​verander het.

Klik vir meer inligting of om te bestel

Artikelopsomming:

Die Romeinse Ryk het multikulturalisme en diversiteit geïllustreer, wat individue soos Lucian toegelaat het om as nie-inheemse burgers te floreer. Lucian, gebore in Sirië, het Griekse en Romeinse kulture omhels en 'n model van insluiting in 'n veeltalige samelewing geword. Sy geskrifte, soos "The Dream" en "My Native Land", beklemtoon die balans tussen die behoud van etniese identiteit en aanpassing by geglobaliseerde kulturele norme. Lucian se lewe bied 'n klassieke lens oor moderne kwessies van diversiteit, behoort en identiteit.