Krediet: rawpixel.com

In hierdie artikel:

• Hoe kan gemeenskappe veerkragtigheid vir die toekoms verhoog?
• Hoe ons by die natuur kan leer oor die kweek van gemeenskap.
• Wat is wilde marges en hoe kan dit help om insluiting te bevorder?
• Wat is gemeenskapsondersteunde landbou en hoekom maak dit saak?
• Hoe kollektiewe optrede gemeenskapsveerkragtigheid versterk.

'n Lewe van gemeenskap berei ons voor vir die toekoms

deur Alan Heeks.

Die toekomsvooruitsigte lyk so onseker en verwarrend dat dit moeilik is om te weet hoe om daarvoor voor te berei. Byna almal stem egter saam dat die verhoging van veerkragtigheid in gemeenskappe sal help. Soos Rob Hopkins, stigter van die Transition-beweging, sê: 'As ons wag vir regerings, sal dit te laat wees. As ons as individue optree, sal dit te min wees. Maar as ons as gemeenskappe optree, sal dit dalk net genoeg wees, en dalk net betyds.'

In wese is 'n gemeenskap enige groep mense met 'n gedeelde doel. Buurte en plaaslike gemeenskappe speel 'n groot rol in ons toekomstige veerkragtigheid. Jy is waarskynlik deel van verskeie gemeenskappe, soos familie-, werk- of sportspanne, geloofs- of omgewingsgroepe.

Gemeenskap in die natuur

Ekosisteme is afhanklik van baie aspekte van die gemeenskap om te floreer en terugslae te weerstaan. Daar is baie wat ons mense by die natuur kan leer oor vrugbare gemeenskappe. Om hierdie idees tot lewe te bring, klim op die land, of stel jou ten minste voor om dit te doen.

In my werkswinkels nooi ek mense soms om hul lewe as 'n geheel, of hul posisie in 'n gemeenskap, as 'n ekosisteem te beeld en dit dan te karteer. Om dit te doen, stel 'n gemeenskapsgroep of 'n ander situasie voor as 'n tuin, 'n plaas of 'n woud, en teken 'n prentjie waarin elemente van 'n natuurlike sisteem dele daarvan voorstel. Byvoorbeeld, 'n groentetuin kan die taakfunksies van die groep verteenwoordig, 'n boord die langtermynwerk, 'n verwaarloosde bosveld kan die visie aandui waarmee jy nie genoeg kontak maak nie. Deur 'n tekening te skep, maak jy dit makliker om ekosisteemkenmerke te vertaal om aan jou behoeftes te voldoen, soos wilde marges of metgeselplanting.

Nog 'n benadering is om jouself as 'n tuinier voor te stel, en die groep as die tuin. Selfs as jy nie die leier is nie, kan dit nuttig wees. Dit stel my in staat om mense se eienaardighede en onafhanklike denke te aanvaar op dieselfde manier as wat ek erken dat elke plant of boom 'n wil van sy eie het. En wanneer ek daaraan dink om 'n groep te kweek, word my benadering meer geduldig en mede-kreatief.

Gemeenskap op die plaas

Tradisioneel was die meeste Britse landbou gebaseer op kleinerige gemengde plase, met 'n reeks ondernemings: groente, akkerbougewasse en vee - miskien 20 melkkoeie, 'n paar varke, hoenders ensovoorts. Deesdae is die meeste Britse landbou industriële skaal, afhanklik van 'n enkele gewas of tipe vee. Ek deel die siening dat kleiner gemengde boerderye 'n beter balans van billike produktiwiteit, hoë volhoubaarheid en goeie veerkragtigheid kan bied. Sommige van hierdie plase het ook merkwaardige resultate in koolstofsekwestrasie gehad.

Hier is 'n paar van die gemeenskapsbenaderings waaruit ons mense kan leer:

Ondersteunende ondernemings: Op ’n gemengde plaas ondersteun die aktiwiteite mekaar. Akkerbougewasse verskaf kos en beddegoed vir vee, en diere verskaf mis om die landerye te bemes. Wisselbou vernuwe die grond sonder chemikalieë. En diversiteit voeg veerkragtigheid by: as een onderneming misluk, moet ander jou steeds ondersteun. Vir menslike gemeenskappe beklemtoon dit die waarde van diverse vaardighede en wedersydse ondersteuning.

Wilde marges: Dit is een van my gunsteling beginsels in organiese stelsels. Om vir organiese sertifisering te kwalifiseer, moet 'n plaas sommige veldhoeke en randgrond wild, onbewerk laat. Hierdie marges is 'n toevlugsoord vir veldblomme, plante, voëls, insekte. Diversiteit van wild en plante hou baie voordele vir mense in; byvoorbeeld, as 'n nuwe plaag of siekte jou plante affekteer, kan jy hoop dat die teenmiddel daarvan in die wilde marges hang.

Hoe werk dit vir gemeenskappe? Ek het baie groepe gesien wat dit moeilik vind om uiteenlopende en uitdagende sienings in te sluit en te verdra. Die probleem word vererger omdat mense met 'wilde marge' dikwels geïsoleer, kwaad voel en dalk nie die kommunikasievaardighede het om hul punte diplomaties te maak nie. Wanneer 'n groep bedreig en gekritiseer voel, is dit aanloklik om teen minderheidslede te draai, om hulle as sondebok uit te sluit of uit te sluit.

Een voordeel van die wilde marges-analogie is om die potensiële insigte in uiteenlopende sienings te toon. As die meerderheid van 'n groep geduld en vaardighede kan aanleer om die essensie onder uitdagende taal te hoor, sal hulle toegang tot meer wysheid en oplossings kry. Nelson Mandela, wat jare lank in eensame aanhouding op Robbeneiland was, het 'n onwaarskynlike persoon gelyk om apartheid in Suid-Afrika op te los, maar die hoofstroom samelewing se krisisse word dikwels uit 'n onwaarskynlike en marginale bron opgelos.

Gemeenskapsondersteunde landbou: Fof baie organiese marktuine en plase, daar is 'n vaag grens tussen wie se personeel en wie se kliënte. Gemeenskapsondersteunde landbou (CSA) beteken dat klante onderneem om 'n deel van watter produkte daar ook al is te koop, vir 'n weeklikse intekening, en hulle sit ook tyd in as vrywilligers om te help met produksie, oes en verpakking. Dit beteken dat produsente versekerde inkomste het al is oeste swak, en hulle kan hul pryse bekostigbaar hou. Dit is 'n goeie rolmodel vir 'n meer vloeiende, samewerkende benadering wat baie menslike gemeenskappe in die toekoms sal benodig.

Gemeenskap in die Bos

Vandat my verbintenis met Hazel Hill Wood in 1987 begin het, ervaar ek die hout as 'n gemeenskap op baie maniere: lees Peter Wohlleben se boek Die verborge lewe van bome, wat genoegsame navorsingsbewyse verskaf. Hier is 'n paar eienskappe waaruit ons kan leer.

Die gemeenskap van bome: Wohlleben se boek haal navorsing aan om te wys dat bome die een of ander vermoë het om te voel, te reageer en te kommunikeer sodat hulle lewende gemeenskappe vorm. ’n Soloboom kan kwesbaar wees vir wind, plae en ander bedreigings. Bome gebruik hul kollektiewe krag: byvoorbeeld om voedingstowwe te deel, om mekaar te waarsku teen bedreigings, om hoë wind te absorbeer en te verminder. Samelewings soos Brittanje oorfokus op individue en versuim om ons die vaardighede vir kollektiewe lewe te leer. Ons het rolmodelle nodig, en die bosse en woude verskaf een.

Simbiose: Hierdie term beskryf wedersydse ondersteuning tussen organismes. Elke element van die ekosisteem dra by: insekte, voëls, blomme, bome, ensovoorts. Hulle kan beskerming, voedsel, voortplanting en meer bied. Voëls word byvoorbeeld aangetrokke tot 'n plant met helder bessies: hulle eet dit en strooi die sade oor die woud om die plant se teenwoordigheid uit te brei. Ons mense wil dikwels 'n opbrengs sien wanneer ons iets gee. Die insig van simbiose is dat as ons almal gee wat ons kan, sonder om 'n direkte terugbetaling te verwag, is daar meer waarskynlik aan al ons behoeftes voldoen.

Gemeenskap in die tuin

Veral as jy 'n tuinier is, sal jy waarskynlik sien dat baie van die idees hierbo ook in tuine van toepassing is. Kom ons ondersoek nog 'n paar.

Wisselbou: Tdit is 'n belangrike metode vir groenteboere, en vir akkerbouboere. Een voordeel is grondgesondheid: deur elke jaar verskillende gewasse op 'n gegewe stuk grond te verbou, verminder jy die risiko van plae en plantsiektes. Die tweede is hernuwing rotasie: nadat boere 'n gewas soos koring verbou wat baie voedingstowwe verg, hernu hulle vrugbaarheid in die land deur 'n gewas te kweek wat beperkte inkomstewaarde het, maar stikstof uit die lug in die grond vasmaak, soos klawer.

Beide aspekte van wisselbou is nuttig vir menslike gemeenskappe. Groepe wat dieselfde aktiwiteite herhaal, raak verouderd, en moet soms doelbewus meer verandering begin. Die idee om 'n veeleisende taak te volg deur iets ligs of speels is een wat ek heeltyd vir myself en in groepe gebruik.

Verhoog diversiteit: Tdit help die veerkragtigheid van enige stelsel. Meer verskeidenheid in die gewasse wat jy verbou, beteken dat as een of twee misluk, jy ander het. In ons tuin plant ons 'n paar verskillende variëteite van elke gewas, soos tamaties of appelbome. Dikwels raak 'n plaag of siekte net een variëteit.

In groepe mense kan soortgelyke benaderings of vaardighede dinge maklik laat vloei, maar jy kan dalk kortkom wat jy nodig het vir 'n onbekende uitdaging. Soos met wilde marges, is dit die moeite werd om 'n poging aan te wend om mense in te sluit wat uiteenlopende metodes en vermoëns bring.

Hoe die natuur mense bymekaar bring

Daar is 'n groeiende beweging om gemeenskapstuine te skep, baie van hulle in woonbuurte met sosiale en ekonomiese swaarkry. Dikwels is dit marktuine wat gesonde, bekostigbare kos verskaf. Hulle is ook hawens van vrede in stedelike oerwoude, liefdevol versorg en versier.

Hierdie tuine was 'n goeie manier om geïsoleerde individue en gefragmenteerde woonbuurte bymekaar te bring. As jy 'n paar ervare tuiniers het, kan almal anders by hulle leer. Hulle maak sosiale verbindings tussen oud en jonk moontlik, en vir mense met geestelike of fisiese gesondheidskwessies. Dit is 'n treffende voorbeeld van die voordele van gemeenskappe wat beide die natuur en mense insluit.

Die meeste van die werkswinkelgroepe wat ek bestuur is by plekke soos Hazel Hill Wood, waar ons baie tyd in die buitelug kan deurbring, met die natuur verbind, nie net met mekaar nie. Mense sê dikwels dat hulle 'n ander gevoel van gemeenskap voel, waar die mense daarin is met alle ander vorme van lewe. En dit lei tot nuwe insigte, lewenskragtigheid en kreatiwiteit. So as jy die gemeenskapseienskappe wil verdiep in 'n groep waarby jy betrokke is, gaan buite!

In my Nature Resilience Immersions vir dokters het ons gekonfronteer met die kwessie van hoe om hulle teenwoordig te bring, aangesien hulle rigied aangekom het van stres en net op die geestelike vlak funksioneer. Die oplossing wat ons gevind het, was bewaringsaktiwiteit. Ek het verduidelik dat ons hulle weg van siek mense wou fokus, op 'n gesonde ekosisteem.

Hulle was mal daaroor om 'n maklike fisiese taak met duidelike resultate te hê, waar hulle met mekaar kon sosialiseer. Hulle het nie net ontspan en teenwoordig geraak nie, hulle het ook oopgemaak van 'n suiwer individuele fokus na 'n koöperatiewe een. Aktiewe tuinmaak is dus 'n goeie manier om 'n groep te help om 'n gemeenskap te word.

Kopiereg 2024. Alle regte voorbehou.

Boek deur hierdie outeur:

BOEK: Natuurlike geluk

Natuurlike geluk: Gebruik organiese tuinmaakvaardighede om jouself te kweek
deur Alan Heeks.

Natuurlike geluk kan jou help om diep te delf en vrolik te bly in hierdie stormagtige tye. ’n Tuinier pas vaardighede soos waarneming, geduld en kreatiwiteit toe – en jy kan dit aanpas om daaglikse spanning en groot kwessies soos klimaatsverandering te hanteer. Alan wys hoe jy tuinmaakmetodes soos kompos, deklaagbewerking en wisselbou kan gebruik om ook die menslike natuur te kweek. 

Natuurlike geluk verken Alan se Sewe Seeds of Natural Happiness, wat groei uit 30 jaar se ondervinding om mense te help leer uit die natuur, en uit die skep van tuine en 'n organiese plaas.

Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier.  Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.

Oor die skrywer

Alan Heeks is 'n groepleier, skrywer en pionier wat meer as 30 jaar ondervinding het om mense te help om hul welstand te laat groei deur kontak met die natuur. Hy het 'n suksesvolle besigheidsloopbaan verlaat om 'n organiese plaas en opvoedingsentrum van 130 hektaar op te rig, en die Seeding our Future-projek, wat individue, plaaslike gemeenskappe en NHS-dokters help om veerkragtigheid te bou teen klimaatsverandering en ander spanning. 

Besoek sy webwerf by AlanHeeks.com/

Meer boeke deur hierdie outeur. 

Artikelopsomming:

Hierdie artikel beklemtoon die belangrikheid van die kweek van gemeenskap om veerkragtigheid vir 'n onsekere toekoms te bou. Met inspirasie uit die natuur se ekosisteme ondersoek dit hoe gemeenskappe kan floreer deur diversiteit, wedersydse ondersteuning en kollektiewe optrede te omhels. Sleutelkonsepte soos wilde marges, gemeenskapsondersteunde landbou en simbiose bied waardevolle lesse vir die skep van meer veerkragtige menslike gemeenskappe. Deur samewerking en insluiting te bevorder, kan gemeenskappe uitdagings beter weerstaan ​​en voorberei vir 'n onsekere toekoms.