Image deur Srikant Sahu

In hierdie artikel:

• Hoe onderdruk huishouding emosionele groei by beide mense en diere?
• Waarom is huishouding gekoppel aan beheer en emosionele stagnasie?
• Watter rol speel medeafhanklikheid in huishouding?
• Die verborge koste van huishouding.
• Hoe individue kan losbreek van die emosionele tol van huishouding.

Die Ware Koste van Domesticering is op die Domesticator

deur Ren Hurst.

Domestikering is meer as om 'n ander se liggaam te beheer. Dit behels die beheer van soveel van 'n ander se innerlike ervaring dat dit letterlik verander wie hulle is deur emosionele prosesse te versmoor wat hulle andersins met groter wysheid sou verbind. Daar bestaan ​​nie iets soos 'n emosioneel volwasse mak dier nie, insluitend menslike diere. Die eie aard van huishouding behels die oorheersing van iemand se natuurlike reaksies om dit te beheer of om dit te vorm in 'n mindere, mak weergawe van hulself.

Wilde diere is moeilik om te mak nie as gevolg van hul biologie nie; hulle is moeilik om te tem omdat hulle emosioneel bewus is en dienooreenkomstig op bedreiging kan reageer. Niemand wat werklike vryheid ken, sal daarin belangstel om die vryheid van 'n ander te steel nie, en daar is 'n rede dat slawerny meestal nie in die wildernis bestaan ​​nie. Die natuur weet dat die ware koste van makmaak eintlik aangegaan word deur diegene wat die makmaak doen. Dit is die verhandeling van outentieke krag vir 'n valse gevoel van beheer, wat nooit langtermyn volhoubaar is nie.

Uitbuiting, beheer en magsmisbruik

Daar is verskeie maniere waarop een individu 'n ander kan uitbuit, maar van wat ek kan sê, lei hulle almal terug na 'n onderliggende motivering om iets anders te voel as wat gevoel moet word. Met ander woorde, alle vorme van uitbuiting word uitgevoer sodat die een wat mag misbruik óf iets kan voel wat hy wil voel óf vermy om iets te voel wat hulle nie doen nie.

Emosioneel-bewuste, volwasse, outonome wesens buit nie ander uit nie, en kan ook nie maklik uitgebuit word nie. Hulle sou geen rede of begeerte hê om emosie te vermy nie, want die volle reeks emosies is heeltemal nuttig vir hulle. Sodra ons met alle emosie as inligting kan verband hou en dit daarvolgens kan verwerk, word ons uitgenooi om in 'n ruimte in te stap waar ons werklik meesters van ons ervaring en van skepping kan wees.

Byvoorbeeld, vrees, wanneer dit ervaar word as 'n natuurlike emosie in die liggaam, hou iemand aan die lewe. Dit is nie lyding nie, maar eerder 'n waardevolle, tydelike impuls of instink om dreigende gevaar te vermy. Die vrees wat die meeste mense probeer vermy deur uitbuiting is sielkundig, of geskep uit gedagtes, in teenstelling met die instinktiewe vrees wat nodig is vir oorlewing.

Sielkundige vrees is 'n baie pynlike, verwarrende ervaring omdat dit intense emosie genereer uit 'n gewoonlik gefabriseerde bron van bedreiging. In plaas daarvan om toe te laat dat outentieke vrees 'n natuurlike gids is om ons uit gevaar te hou, skep ons vrees uit gedagtes waarvan ons dan probeer weghardloop, en onsself verder van die waarheid ontkoppel. Hierdie soort waansin kan slegs teenwoordig wees in iemand wat nie meer wild is nie, en dit blyk ongelukkig die algemeenste bepaler van menslike gedrag vir ons tyd te wees.

Domestikering en die beheer van woede

Woede is jou liggaam se natuurlike oproep tot aksie om grense te beskerm en te skep, en uitdrukkings van woede sal waarskynlik onderdruk word tydens die proses van huishouding. Wanneer jong diere nie gesonde uitdrukkings van woede geleer of toegelaat word nie, beteken dit dat die versorger vasgestel het dat hul eie gekondisioneerde oortuigings belangriker is as die afhanklike se outentieke ervaring.

As uitdrukkings van woede nie toegelaat word tydens die proses van makmaking, 'n vorm van mishandeling, sal die misbruiker dan bykomende uitdagings hê in die poging om die individu te beheer wat hulle probeer makmaak. Dit is veral waar as die misbruiker omgee vir die individu wat hulle makmaak.

Domestikering deur magsmisbruik

Ek huiwer om die woord "mishandeling" te gebruik omdat dit vir ander vriendelike en omgee individue veroorsaak, maar laat my toe om te herhaal dat huishouding slegs deur mishandeling plaasvind en slegs deur sulke mense gehandhaaf kan word. Die eenvoudigste definisie van misbruik is die misbruik van iets, en alle gebruik van enigiemand is misbruik.

Ons het almal diere mishandel; ons is almal mishandel. Dit is die aard van huishouding. Dit maak niemand verkeerd of sleg nie. Dit is bloot die gevolg van ons oorspronklike skeiding.

Mens kan nie 'n ander wese se emosionele ervaring beheer sonder om betrokke te raak by 'n magsmisbruik nie, so selfs wanneer jy baie omgee vir die individu wat beheer word, vind misbruik steeds plaas in die vorm van emosionele belemmering van diegene waarvoor jy verantwoordelik is.

Ontwrigting van die emosionele rypwordingsproses

Om iemand op te lei om nie te voel wat hulle voel nie, is die eerste stap om hul emosionele rypwordingsproses en vermoë om self te reguleer te ontwrig. Dit is ook die hoofbron van voortslepende trauma vir omtrent almal op die planeet. Stelsels van beloning en straf verander die gedrag van jong diere sonder om die natuurlike emosies te verstaan ​​wat ons van ons behoeftes inlig.

Ons het nie eintlik emosionele behoeftes nie. Dit is 'n konsep gebaseer op 'n gedomesticeerde perspektief. Die enigste behoefte wat ons aangaande emosies het, is die behoefte om dit te voel sodat ons daardeur ingelig kan word vanaf 'n plek buite gekondisioneerde denke.

Domestikering is 'n bose kringloop

Ons mak net ander om te neig na die emosionele wonde van ons eie trauma, wat dikwels ons eie mak is. Die afhanklike in 'n mak verhouding is die mees voor die hand liggende slagoffer van die ervaring, maar die werklike koste, dikwels verborge, is vir die een wat die mak maak. Wanneer ons betrokke raak by die makmaak van 'n ander wese, gee ons ons vermoë om toegang tot ons potensiaal te verkry prys.

Ons kan baie dinge bereik deur uitbuiting. Kyk net rond—die meeste menslike vooruitgang is op iemand anders se onkoste gemaak. Uitbuiting is nie volhoubaar nie, en die werklike verborge koste van huishouding sal eers onthul word wanneer dit te laat is vir ons om dinge om te keer.

Domestikering beroof alle partye in die verhouding van hul outentieke mag en kreatiewe potensiaal. Geen kant is in staat om emosionele outonomie te bereik nie, of die volheid van wie hulle is, as gevolg van die medeafhanklikheid wat binne so 'n verhouding geskep word.

Die medeafhanklikheid van huishouding

Die medeafhanklikheid van huishouding ontwikkel dan in afhanklikheid van eksterne faktore vir emosionele regulering, en dit is waar dit selfs meer kompleks word. Wanneer iemand maklik in staat is om emosioneel te reguleer as gevolg van bevoorregting, word dit byna onmoontlik om die skade in huishouding te sien.

Ek het die groot geluk gehad om 'n paar uitsonderlike mense te ken, veral in die afgelope dekade. Oorweldigend het hierdie mense twee dinge in gemeen gehad: eerstens was nie een van hulle baie betrokke by diere nie, en tweedens was hulle almal baie bevoorregte individue.

Interessant genoeg het diegene wat groot sukses van buite kon behaal as gevolg van hul voorreg, maar steeds intern gesukkel het, troeteldiere gehad. Sommige van die bekendste en suksesvolste mense wat ek ken, het staatgemaak op mede-afhanklike verhoudings met diere en ander mense om te kan doen wat hulle gedoen het.

Ek kan ook vereenselwig, want nou verstaan ​​ek ten volle dat ek nooit sou kon skryf nie Ry op die krag van ander sonder die funksioneel mede-afhanklike vennootskap waarin ek destyds was. Ek is seker my emosioneel verstrengelde verhouding met my hond Spur het ook baie bygedra. My emosionele regulering op daardie stadium was nog steeds diep afhanklik van eksterne ondersteuning, en ek het geen idee gehad dat dit eers iets was om na te kyk nie.

Emosionele voorreg en materiële voorreg

Die woord "voorreg" word baie rondgegooi, veral vandag, maar hoe ek dit hier gebruik, kan gedefinieer word as "die hoeveelheid toegang wat iemand het tot eksterne vorme van emosionele regulering." Daarom kan bevoorregting enigiets so voor die hand liggend wees soos velkleur en die hoeveelheid geld wat iemand het vir hoe emosioneel hulle in hul verhoudings ondersteun word en alles tussenin.

Voorreg is nie goed of sleg nie; dit is net wat dit is. Sommige vorme van bevoorregting behels magsmisbruik, soos troeteldiereienaarskap, en ander nie, soos om gesonde vriendskappe te hê. Wat hier saak maak, is hoeveel afhanklikheid ons het van ons voorreg om die dinge te doen wat ons doen en op te tree soos wat ons glo onsself is.

Daar was geen manier vir my om te verstaan ​​hoeveel voorreg ek gehad het voordat ek hierdie werk op honde begin toepas het nie. Toe ek net op perde gefokus het, het ek die kern-essensie van waarheen alles lei, ontgin en 'n anker daar gevind, maar alles het verander toe ek my fokus verskuif het na die hoofdier waaroor niemand eerlik wil wees nie: "die mens se beste vriend."

Die gevolg was dat ek die meeste van my vriende, my lewensmaat, my huis verloor het, die ondersteuning wat ek vir my ontwikkelende heiligdom gehad het, al my geld en my niewinsorganisasie. Natuurlik het my eie trauma en gebrek aan begrip rondom emosie en genesing bygedra, maar ek het 'n helse tyd gehad om enigiemand te laat kyk na wat ek nou glo die kernwond van ons spesie is.

Baie mense kan agterkom om nie perd te ry nie, veral wanneer hulle self geen emosionele aanhangsel aan daardie diere gehad het nie, maar nie emosioneel verstrengelde verhoudings met honde het nie? Gaan hier weg! So ek het.

Ek het teruggetrek na die woestyn en het myself vir 'n paar jaar meestal alleen gevind met nie genoeg ondersteuning om byna 30 diere te versorg nie. Op een of ander manier het ons deurgekom, maar nie sonder stampe en kneusplekke langs die pad nie. Om dit "'n pynlike tyd" te noem, is onvoldoende. Ek het in uiterste omstandighede geleef en vir baie ander omgegee toe ek skaars geleer het hoe om diep vir myself om te gee, en dit het my gebreek—wyd oopgekrap.

Ek het gedink ek is al oopgebreek, maar die lae van voorreg is baie, en nadat ek hierdie werk nou deur die jare aan baie mense geleer het, kan een ding wat ek verseker sê dat onverdiende voorreg dalk die grootste struikelblok is om jou eie te oorkom. huishouding. Hoe meer 'n mens het, hoe minder waarskynlik is 'n mens om in emosionele pyn te leun. Dit is net heeltemal te maklik om te bereik vir iets strelend.

Raak Ongemaklik

Is jy gereed om regtig ongemaklik te raak? Dit raak net meer pynlik van hier af. As jy oorvloedige hulpbronne het, sal dit enorme moed verg om pyn te kies wanneer jy nie hoef nie. Jy het egter reeds 'n mate van pyn, anders sou jy nie hier wees as jy hierdie bladsye lees nie.

Ek kan jou uit ondervinding sê dat die pyn die moeite werd is, en selfs meer nog, dit word 'n vriend sodra jy besef dat daar niks is om daaroor te vrees nie. Die gevolg is dat jy jouself kan liefhê. Hel, jy hou ook eintlik van jouself. Niemand kan jou keer om alles te word wat jy wil wees of om die lewe te lei wat jy wil leef nie, behalwe jy. Niemand nie.

Om Wild Mens te wees

Om wild mens te wees is om te skep. Ons is letterlik God wat homself uitdruk deur menslike vorm, en die skeiding van daardie wete, daardie goddelike ervaring, is die werklike verborge koste van huishouding. Om hierheen te kom en nie jou werklikheid te skep deur jou eie doelbewuste gedagtes, woorde en dade nie, is 'n vermorsing van die wonderwerk van wat dit is om mens te wees.

Jou liggaam is die poort na vryheid; jou emosies jou ware intelligensie. Dit is die grootste geskenk wat die diere ons kan bied: om ons wesens te herinner hoe om in ons liggame te wees, gelei deur sielsintelligensie eerder as gekondisioneerde oortuigings. Die enigste ding wat ons van die res van die diereryk onderskei, is dat ons towenaars word met die wete. Is jy gereed om toegang tot jou magie te kry?

Kopiereg ©2024. Alle regte voorbehou.
Met toestemming aangepas.

Artikel Bron: Die Wysheid van Wildheid

Die Wysheid van Wildheid: Genesing van die Trauma van Domestication
deur Ren Hurst.

Hoe kan ons ons wilde siel herwin en die lewe met egtheid en emosionele volwassenheid benader? Deur diep na die aard van huishouding en die mensdom se verhouding met ander diere te kyk, vind Ren Hurst dat ons eie huishouding - en ons gevolglike ontkoppeling van die natuur - die worteltrauma is vir baie van die menslike ervaring, wat ons blykbaar voortduur deur ander te huisves.

Ren bied 'n ander pad aan: sy het die kondisioneringsproses wat lei tot huishouding omgekeerd ontwerp en 'n praktiese padkaart ontdek om jouself te deprogrammering en onteien om te genees, verbinding te herstel en die aangebore wysheid van wildheid binne te herwin.

Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie sagtebandboek te bestel. Ook beskikbaar as 'n klankboek en as 'n Kindle-uitgawe.

Oor die skrywer

Ren Hurst is 'n skrywer, mentor, spoorsnyer en gids wat mense help om die trauma van huishouding aan te spreek. Na 20 jaar van 'n professionele perderuiter, het Ren 'n liggaam van werk genaamd Heiligdom13 om mense te help om verbinding te herstel met hul mees outentieke, wilde menslike diere-natuur. Hierdie werk is nou beskikbaar en aangebied deur die nie-winsgewende, Wild Wisdom, Inc. as deel van hul missie om die trauma van huishouding aan te spreek. 

Om Wild Wisdom, Inc. te ondersteun en toegang tot meer Sanctuary13™ te kry, besoek asseblief www.undomesticate.me 

Besoek Ren se webwerf: RenderMeWild.com/

Artikel Opsomming:

Domestikering gaan verder as om fisiese gedrag te beheer; dit behels verstikkende emosionele prosesse, wat lei tot medeafhanklikheid en emosionele stagnasie. Hierdie artikel kyk na die verborge koste van huishouding, en beklemtoon die impak daarvan op emosionele groei, kreatiwiteit en outonomie. Deur individue van hul natuurlike emosies te ontkoppel, bevorder huishouding langtermyngevolge vir emosionele volwassenheid. Die artikel spreek ook aan hoe diegene wat ander huisves, uiteindelik hul eie potensiaal opoffer vir outentieke krag en kreatiewe vryheid.

Meer boeke deur die skrywer.