Een van die woorde wat ondersoek is, was 'n plek soos Venesië, voordat dit permanent verander word deur die gevolge van klimaatsverandering. Kopiereg Mike DeSocio
Die algemene wysheid oor klimaatsverandering is dat dit is te groot en te abstrak vir mense om te verstaan, dat dit te moeilik is om oor te praat. Maar dit blyk baie mense het tasbare ervarings van ons veranderende omgewing. En hulle is gretig om te deel, as hulle die regte woorde kan vind.
Ten minste is dit wat Alicia Escott en Heidi Quante vind met hul publieke deelnemende kunswerk, die Buro van die taalkundige werklikheid. Tydens salons noem hulle veldstudies, Escott en Quante nooi deelnemers om nuwe taal te ontwikkel vir sosiale en omgewingsverandering.
Die lessenaar is een van 'n groeiende Aantal artistieke pogings gemotiveer deur klimaatsverandering. Dit is geskep in reaksie op die duo se sin dat ons woorde nodig het wat ons kan help om te doen met vinnig veranderende tye.
Escott en Quante is nie alleen nie. Britse natuurkundige Robert Macfarlane het onlangs 'n koord met sy boek "Landmarks" en verwante artikel wat fokus op ou woorde wat verdwyn as die provinsies en gemeenskappe wat hulle geïnspireer het, steeds krimp. Daarbenewens het skrywer en natuurkundige David Lukas 'n handboek vir die skep van woorde wat verband hou met 'n veranderende natuurlike wêreld.
In interaksie met die Buro vir Linguistiese Werklikheid en sy werk het ek gevind dat een van sy mees aantreklike aspekte sy toeganklike, gemeenskaplike fokus op gevoelens en ervarings van die deelnemers is.
Noem daardie gevoel
As 'n wetenskaplike werk aan Kalifornië se voortdurende droogte, Hardloop ek gereeld op die beperkinge in die beskrywing en bywoning van sommige van die nuwe ervarings wat na vore kom. Een van daardie ervarings vir iemand soos ek mag wees:
Dit is 'n ongewone reeks warm, sonnige winterdae in Januarie of Februarie. Maar eerder as om die pragtige weer te geniet, ontstaan 'n sekere ongerustheid met die gevoel dat dit reën. Dit is immers die reënseisoen.
Hoe om die gevoel van dreigende vrees na jare van droogte te beskryf? sommige het probeer, maar niemand weet regtig hoe nie. Die droogte en die hitte het begin om een van ons kernbehoeftes as mense te toets: die vermoë om ons ervarings te deel. Dit was nie eers om saam met ander as deel van die Buro se tweede veldstudie dat dit duidelik geword het hoe alomteenwoordig hierdie soort gevoelens geword het.
Toegegeven, ek het ietwat skepties opgetree. Maar die lessenaar het 'n indrukwekkende klomp saamgesmelt wat taalkundiges, joernaliste, kunstenaars en navorsers ingesluit het om water en droogte te praat. Na 'n ongemaklike eerste halfuur wat oor 'n vrugteplaat beweeg het, het die aand begin met elkeen wat 'n gevoel of ervaring deel wat hulle wou hê, daar was 'n woord vir, of selfs 'n woord wat hulle ontwikkel het, voorgestel.
Vinnig het een deelnemer die woord "gwilt"- 'n soort dubbelbind wat veroorsaak word deur skuldig te voel oor die huisbou van plante tydens die droogte. Dit het die bal begin rol.
Na 'n omvattende bespreking het die groep hom ingepalm op 'n paar ervarings en woorde. Die beste woorde om gemengde gevoelens oor ons warm en reenlose winters te beskryf? Escott en Quante het reeds die frase "psigiese corpus dissonansie, 'N klomp maar vreemd aantreklike mondvol wat ons 'n goeie springpunt gegee het. Ons groep leun na "hangsty" of "happrehensive" - gelukkig, maar gevul met angs of vrees.
In hierdie proses word nuwe woorde dikwels saam met ou woorde, of woorde uit ander tale, gepla. Neologisms wat ons op die pad gesit het: "SchadeFebruary" en "Wetter-Angst", beide Engelse en Duitse mash-ups.
Uit 'n sielkundige perspektief kan die benoeming van 'n ervaring en sy gepaardgaande emosies 'n waardevolle manier van stryd daarmee saam. In hierdie geval het die proses om woorde te beskryf en te gee om ervarings te ervaar, blykbaar pret en duizelingwekkend energiekend, sowel as diep verbindend en inspirerend. Die besef dat daar 'n kollektiewe reaksie was op wat waargeneem kon word as individuele gebeurtenisse valideer en verenig.
Maak sin van 'n veranderende wêreld
Daar is 'n rede wat baie is kyk na die kunste en geesteswetenskappe Om sinvol te maak van omgewingsverandering. In hierdie geval is dit woorde wat ooreenstem met ons nuwe ervarings, maar dit kan 'n openbare kunssamewerking wees om 'n te omskep Parkeerplek in 'n park in San Francisco of 'n besoek aan Natalie Jeremijenko's Omgewingsgesondheidskliniek in New York om te praat oor persoonlike omgewingskwessies soos lug- en waterkwaliteit. Een van die vele skoonhede van hierdie soort deelnemende kuns in die besonder is die inklusiewe natuur wat iemand toelaat om by te dra deur die ervarings te beklemtoon.
Escott en Quante werk om hul projek te maak wyd toeganklik en neem hul vertoning op die pad, wat 'n pop-up gebeurtenis by die Parys-klimaat gesprekke verlede jaar. Hulle bied ook ander mense die gereedskap om hul eie veldstudies te hou. Dit is belangrik om daarop te let dat aangesien woorde gegenereer kan word deur groepe en van verskeie tale, moet toeskrywing en die potensiaal vir bewilliging oorweeg word. Die Buro vir Taalvaardigheid probeer om uit te vind hoe die beste kredietwoorde korrek is en konteks vir hul gebruik te verskaf.
Nadat ek nou deelgeneem het aan 'n paar buro-gebeurtenisse, moet ek erken dat ek minder belangstel in die werklike woorde en meer in die proses om te sien en te noem wat ons sien. Gee mense ruimte om te beskryf en druk diep gevoelens uit oor dinge wat so uitdagend is soos klimaatsverandering, is noodsaaklik. Hierdie samewerkende proses bied 'n manier om kollektiewe betekenis te maak uit nie net wetenskaplike feite oor ons veranderende omgewing nie, maar ook ons eie ervarings.
Oor Die Skrywer
Faith Kearns, Water Analyst, Kalifornië Instituut vir Waterhulpbronne, Universiteit van Kalifornië, Afdeling Landbou en Natuurlike Hulpbronne
Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.
verwante Boeke
at InnerSelf Market en Amazon
