As jy jouself wil volhou vir die werk wat voorlê, is hier 'n paar raad: Dit maak nie saak of die ander kant "verdient" woede.
Daar is 'n warm gesprek in sommige aktivistiese kringe wat só gaan: Moet ons werk krag trek uit vrees en woede of van 'n plek van liefde en deernis? Ek het gehoor mense sê dat as ons ophou om kwaad te wees en lief te hê, sal ons die skuldiges uit die haak laat los. Ons sal onsself verblind aan die slegte dinge wat gebeur en-in ons goeie gevoelens te gee - vergeet om diegene wat bedreig word, te help.
In werkswinkels gee ek aan om aktiviste en betrokke burgers te help om te gaan. Daar is 'n eksperiment wat ek gebruik wat dit aanspreek. Dit gaan soos volg:
Bevestig al die vrees en woede wat jy het oor die wêreld en die politici van die ander kant en die skandale en die teiken van diegene wat die minste kan verdedig. Waarskynlik sal jy 'n fisiese sensasie kry. Waar is daardie sensasie? Vir die meeste mense is dit in die keel en bo-op die bors. Stel nou voor dat jy jou stem daarvandaan aanstoot en dat jy op 'n optog skree of met 'n verkose beampte praat. Probeer praat van nou af, hardop. Hoe lank kan jy dit onderhou? Kry jy die gevoel dat jy lankal hees gaan haas?
Stel dan die liefde voor wat jy voel vir die natuur en die deernis wat jy voel vir diegene wat hulp benodig. Vra jouself af waar in jou liggaam die fisiese sensasie is. Vir baie is die gevoel net onder die vloot. Probeer nou om jou stem uit die plek te dryf en weer hardop te praat. Hoe lank kan daardie energie hou?
As jy iets soos ek is, kan jy die gevoel kry dat jy vir ewig kan gaan.
Ons visie vir die wêreld is meer geneig om te bereik as dit met medelye gegrond is.
En dit is die saak van vrees en woede teenoor liefde. Ongeag of die ander kant "woede" verdien, moet ons onsself volhou vir die werk wat voorlê. Kan ons eintlik voortgaan met 'n blameer mentaliteit, of sal ons werk beter deur liefde bedien word? Ons visie vir die wêreld is meer geneig om te bereik as dit met medelye en liefde gegrond is.
Onlangs, omdat so baie mense in my gemeenskap angstig en uitgeput was ná die verkiesing, het ek 'n werkswinkel genaamd "The Long Haul: Wysheid vir Aktiviste en Bekommerde Burgers" gehou. Die doel was om te soek na 'n houding wat ons sal help om voort te gaan werk standvastig na 'n regverdige, medelydende, regverdige, veilige wêreld sonder om uit te brand.
Daar was byna 40 van ons. Sommige was gesoute aktiviste wat deur die onderkant geraak het, en hulle het gedink dat hulle dit bereik het. Ander was voorheen ontkoppelde burgers wat wakker geword het deur die verkiesing. Ander was net bekommerd oor burgers, moeg om agter hulle rekenaarskerms te wees, met alles wat hulle bekommerd maak.
Hier is drie oefeninge wat ons gedoen het.
Getuig van mekaar se goeie werk en dankie
Ons het om die kamer geloop en onsself aan mekaar voorgestel, kortliks vertel van aksies wat ons geneem het, soos besoekende verkose amptenare of optogte. Elkeen van ons het gepoog om regtig luister, dan hartlik bedank dankie en knuffel of aan mekaar se skouers raak of mekaar se hande druk. Hierdie oefening help om ons siening van die wêreld van 'n gevaarlike, haat-gevulde plek na 'n liefdevolle, hoop-gevulde plek te verander. Deur ons fokus op die goeie in die wêreld te help, help baie van ons ons werk.
Besit ons medepligtigheid in die wêreld se probleme
In groepe van vier het ons elk aspekte van ons eie persoonlike verantwoordelikheid vir die probleme in die wêreld. Ons het gepraat oor hoe ons fossielbrandstowwe gebruik het, selfs as ons die fossielbrandstofbedryf veroordeel het. Ons het gepraat oor hoe ons nooit die moeite gedoen het om kennis te neem van die 3 miljoen tot 4 miljoen deportasies wat elke jaar voor Trump gebeur het nie.
Almal van ons word vasgevang in misleide denke en optrede.
Deur die wêreld se probleme by die huis te bring en ons deel in hulle te besit, kan ons die denkbeeldige monsters wat ons sien in Trump-kiesers en mense wie se idees verskil van ons s'n, oplos. Die besit van ons medeplichtigheid laat ons toe om onsself in te sien en medelye te hê vir diegene wat ons skuldig maak. Ons kry om te sien dat ons almal-ons almal-Ingevang in bedrieglike denke en dade.
Skep 'n positiewe visie eerder as om op negatiewe gebeure te reageer
Volgende, ons het beurte in pare om mekaar se visioene vir die wêreld te vertel. Ons het nie gepraat oor wat ons wou weerstaan nie, maar oor wat ons wou skep. Ons het gepraat oor die skoon lug en water wat met hernubare energie kom. Ons het gepraat oor die veerkragtige gemeenskappe wat met rasse en ekonomiese geregtigheid kom. Ons het gepraat oor die bekwame kinders wat met goeie skole kom. Dit het ons 'n gevoel van agentskap gegee en die goeie dinge wat ons vir die wêreld wou hê, omskryf.
Na die werkswinkel was ek hartlik om te sien hoe die energie in die kamer verlig het. Mense het geinspireer om voort te gaan. "Ek besef ek het aan my woede vasgeklou en my behoefte om iemand anders met meer energie verkeerd te maak as wat ek probeer uitvind hoe ek kan doen wat reg is," het iemand gesê.
Die punt van hierdie soort werk is eenvoudig om nie so diep in ons eie wanhoop te laat sink dat ons nie meer kan optree om die lyding van ander te bestry nie. Versorgende mense moet versigtig wees. Ons moet dalk maniere vind om ons onvolhoubare woede en vrees ten gunste van ons eindelose reserwes van liefde en deernis te plaas.
Hierdie artikel het oorspronklik verskyn op JA! Magazine
Oor Die Skrywer
Colin Beavan het hierdie artikel geskryf vir JA! Magazine. Colin is die skrywer van verskeie boeke, waaronder 'Geen Impak Man: Die Avonture van 'n Skuldige Liberale Wie Pogings Om Die Plan Te Red, en die ontdekkings wat Hy oor Homself en ons lewenswyse in die proses maak. Hy is die stigter van die No Impact Project. Sy mees onlangse boek is "Hoe om te leef: 'n Gids tot die soort geluk wat die wêreld help. ' Behalwe JA! tydskrif, sy artikels het verskyn in Esquire, Atlantic, en die New York Times. Hy woon in Brooklyn, New York.
verwante Boeke
at InnerSelf Market en Amazon
