Welstand is 'n vaardigheid.
Al die werk wat my kollegas en ek gedoen het, lei onvermydelik tot hierdie sentrale gevolgtrekking. Welstand is basies nie anders as om die tjello te leer nie. As 'n mens die vaardighede van welsyn beoefen, sal 'n mens dit beter raak.
Ons kan die manier waarop ons reageer verander.
Op grond van ons navorsing het welsyn vier komponente wat elkeen ernstige wetenskaplike aandag ontvang het. Elkeen van hierdie vier is gewortel in neurale stroombane, en elk van hierdie neurale stroombane vertoon plastisiteit. Ons weet dus dat as ons hierdie stroombane uitoefen, sal hulle versterk. Deur hierdie vier vaardighede te oefen, kan die substraat vir volhoubare verandering voorsien word, wat kan help om hoër vlakke van welsyn in ons lewens te bevorder.
1. veerkragtigheid
Om die bumpersticker te parafraseer, gebeur dinge. Ons kan nie onsself van daardie dinge onttrek nie, maar ons kan die manier waarop ons daarop reageer verander.
Veerkragtigheid is die spoed waarmee ons herstel van die teenspoed; Sommige mense herstel stadig en ander mense herstel vinniger. Ons weet dat individue wat 'n vinniger herstel in sekere sleutel neurale stroombane toon hoër vlakke van welsyn het. Hulle word op baie maniere beskerm teen die negatiewe gevolge van die slinger en pyle van die lewe.
Dit neem 'n rukkie om jou veerkragtigheid te verbeter.
Onlangse navorsing wat ons in ons laboratorium aan die Universiteit van Wisconsin-Madison gedoen het - baie nuwe werk wat nog nie gepubliseer is nie - het gevra of hierdie spesifieke breinbane verander kan word deur gereelde oefening in eenvoudige bewustheid meditasie.
Die antwoord is ja, maar jy het 'n paar duisend ure oefening nodig voordat jy werklike verandering sien. In teenstelling met die ander bestanddele van welsyn, neem dit 'n rukkie om jou veerkragtigheid te verbeter. Dit is nie iets wat vinnig gaan gebeur nie, maar hierdie insig kan ons nog steeds motiveer en inspireer om mediteer te hou.
2. Outlook
Die tweede sleutel tot welsyn-uitkyk-is op baie maniere die kant van die eerste een. Ek gebruik vooruitsigte om te verwys na die vermoë om die positiewe in ander te sien, die vermoë om positiewe ervarings te geniet, die vermoë om 'n ander mens as 'n mens te sien wat basiese goedheid in sy lewe het.
Selfs individue wat aan depressie ly, toon aktivering in die breinbaan onderliggend aan die vooruitsig, maar in hulle is dit nie laas nie - dit is baie oorgang. Hier, anders as met veerkragtigheid, dui navorsing aan dat eenvoudige praktyke van liefdevolle goedhartigheid en deernis meditasie Hierdie kringloop kan redelik vinnig verander, na 'n baie, baie beskeie dosis oefening.
Praktyke van liefderyke goedhartigheid en medelye-meditasie kan hierdie stroombaan verander.
Ons het 'n bestudeer in 2013 waar individue wat nog nooit mediteer het nie, lukraak aan een van twee groepe toegewys is. Een groep het 'n sekulêre vorm van deernisopleiding ontvang en die ander het kognitiewe herbeoordelingsopleiding ontvang, 'n emosiereguleringstrategie wat uit kognitiewe terapie kom. Ons het mense se brein voor en na twee weke se opleiding geskandeer, en ons het gevind dat in die deernisgroep breinbane wat belangrik is vir hierdie positiewe uitkyk, versterk is. Na net sewe uur-30 minute oefen 'n dag vir twee weke - ons het nie net veranderinge in die brein gesien nie, maar hierdie veranderinge het ook goeie en nuttige gedrag voorspel.
3. aandag
Die derde boublok van welsyn kan jou verras. Dit is aandag.
Om die titel van 'n baie belangrike papier wat 'n paar jaar gelede deur 'n groep sosiale sielkundiges by Harvard gepubliseer is, te parafraseer,'N Wandelende gedagte is 'n ongelukkige gedagte. "In hierdie spesifieke studie het navorsers slimfone gebruik om mense te vra soos hulle in die eintlike wêreld was en in die ware wêreld, en het hoofsaaklik drie vrae gevra:
- Wat maak jy nou?
- Waar is jou gedagtes nou? Is dit gefokus op wat jy doen, of is dit elders gefokus?
- Hoe gelukkig of ongelukkig is jy nou?
Oor 'n groot groep volwassenes in Amerika het navorsers bevind dat mense gemiddeld 47 persent van hul wakker lewe bestee, sonder om aandag te skenk aan wat hulle doen. Sewe en veertig persent van die tyd!
Kan jy 'n wêreld sien waar die getal 'n bietjie daal, met selfs 5 persent? Stel jou voor watter impak dit kan hê op produktiwiteit, op vertoon, om teenwoordig te wees met 'n ander persoon en diep te luister.
Aandag is so fundamenteel belangrik.
Hierdie kwaliteit van aandag is so fundamenteel dat William James, in sy bekende tweevoudige tome Die Beginsels van Sielkunde, het 'n hele hoofstuk oor die aandag. Hy het gesê dat die vermoë om vrywillig oor en oor 'n dwaal aandag te bring, die wortel van oordeel, karakter en wil is. En hy het verder gesê dat 'n opvoeding wat aandag skenk, onderwys sou wees par excellence. Maar hy gaan voort, dit is makliker om hierdie ideaal te definieer as om praktiese aanwysings te gee om dit oor te dra. Vandag het ons praktiese stappe om aandag te gee. En ek dink as James meer kontak gehad het met kontemplatiewe praktyke, sou hy dit dadelik gesien het as voertuie om aandag te gee.
4. vrygewigheid
Daar is nou 'n oorvloed van data wat toon dat wanneer individue betrokke raak in vrygewige en altruïstiese gedrag, hulle eintlik stroombane in die brein aktiveer wat die sleutel tot die bevordering van welsyn bevorder. Hierdie kringe word geaktiveer op 'n manier wat meer blywend is as die manier waarop ons reageer op ander positiewe aansporings, soos om 'n wedstryd te wen of 'n prys te wen.
Mense kom in die wêreld met aangebore, basiese goedheid. Wanneer ons praktyke doen wat ontwerp is om vriendelikheid en deernis te bewerkstellig, skep ons nie werklik iets nie de novo- iets wat nie reeds bestaan het nie. Wat ons doen, erken, versterk en koester 'n gehalte wat van daar af was.
Mense kom in die wêreld met aangebore, basiese goedheid.
Ons brein word voortdurend witterlik of onbewustelik gevorm - meestal onbewustelik. Deur die opsetlike vorming van ons gedagtes kan ons vorm ons brein op maniere waarop hierdie vier fundamentele bestanddele van welsyn versterk kan word. Op hierdie manier kan ons verantwoordelikheid neem vir ons eie gedagtes.
Oor Die Skrywer
Richard J. Davidson het hierdie artikel geskryf vir Greater Good. Richard is die professor in sielkunde en psigiatrie van William James en Vilas, direkteur van die Waisman Laboratory for Brain Imaging and Behavior en die Laboratory for Affective Neuroscience, en stigter en voorsitter van die Centre for Investigating Healthy Minds aan die Waisman Centre, Universiteit van Wisconsin- Madison. Hy is die outeur van Die emosionele lewe van jou brein en Die Mind se eie dokter. Hy blogs op http://richardjdavidson.com.
Hierdie artikel het oorspronklik verskyn op JA! Magazine en in Groter Goed.
Verwante Book:
at
Hoekom dit belangrik is om te mediteer selfs wanneer jy gelukkig is
Emosies is die lense waardeur ons die daaglikse lewe ervaar en die wêreld bewoon - hoe ons liefhet, leer, werk, betekenis maak en uitdink ...
Dankie vir die besoek InnerSelf.com, waar daar is 20,000 + lewensveranderende artikels wat "Nuwe houdings en nuwe moontlikhede" bevorder. Alle artikels word vertaal in 30+ tale. Teken In aan InnerSelf Magazine, wat weekliks gepubliseer word, en Marie T Russell se Daily Inspiration. InnerSelf Magazine is sedert 1985 gepubliseer.
Hoekom dit belangrik is om te mediteer selfs wanneer jy gelukkig is
Dankie vir die besoek InnerSelf.com, waar daar is 20,000 + lewensveranderende artikels wat "Nuwe houdings en nuwe moontlikhede" bevorder. Alle artikels word vertaal in 30+ tale. Teken In aan InnerSelf Magazine, wat weekliks gepubliseer word, en Marie T Russell se Daily Inspiration. InnerSelf Magazine is sedert 1985 gepubliseer.
