Shutter
Huidige debatte oor geslag het geword gepolariseer. Hierdie verdelende argumente is geneig om te fokus op die eng definisie van "man" of "vrou", eerder as om argetipiese onderbou van die vroulike en manlike te oorweeg. Vir die psigiater en psigoanalis Carl Jung en post-Jungiaanse denkers is hierdie konsepte van kardinale belang om geslag en breër kulturele dinamika te verstaan.
'n Jungiaanse perspektief beskou die vroulike en manlike as konsepte wat nie spesifiek vir man of vrou is nie, maar vir mense van alle geslagte relevant is. Hulle is ingebed in duisende jare se geskiedenis, folklore en mites en hul kenmerke is opvallend soortgelyk oor tyd en kulture heen.
Jung se begrip, uitgebrei deur ander bring die vroulike in verband met mitiese en geestelike dimensies soos die maan, siel, kreatiwiteit, innerlikheid, duisternis, chaos, intuïsie en (aktiewe) ontvanklikheid. ’n Manlike energie word dikwels geassosieer met die son, gees, lig, (onmiddellike) aksie, aspirasie en uiterlikheid.
Die vroulike is verwaarloos in patriargale, neoliberale kulture wat rasionaliteit, optrede en ambisie waardeer. Ons het gevind dat dit baie die geval is in 'n studie van 15 jong vroue wat in hul professionele loopbane begin. Hierdie vroue het hul professionele ideale uiteengesit in terme van opwaartse momentum en hemelvaart, wat negatief praat van periodes van stagnasie en gebrek aan optrede. Dit het gelyk of hulle lineêre, progressiewe redenasie op hul werk toepas, byvoorbeeld deur loopbaandoelwitte as opeenvolgende "blokkies om af te merk" te beskryf.
Die vroue in ons studie het ook blykbaar siklies vermy, paradoksale denke, wat byvoorbeeld die omhelsing van periodes van traagheid kan behels waartydens ons verveling en ennui ervaar. Hierdie periodes kan ons oopmaak vir spontane en onverwagte moontlikhede.
Die waarde van 'niksheid'
Die aanvaarding van 'n vroulike manier van wees moedig ons aan om periodes van gebrek aan aksie en depressie te ervaar en te omhels, eerder as om voortdurend opwaartse momentum en produktiwiteit na te streef. Dit lyk dalk na die laaste ding wat ons in die professionele lewe wil hê, maar dit is nie noodwendig die geval nie.
Bekende Jungiaanse ontleder Mary Louis von Franz waarneem hoe daar in baie sprokies “’n lang periode van onvrugbaarheid is voordat die heldekind gebore word”. Sy reflekteer dat in periodes van depressie en wanneer niks gebeur nie, "'n enorme hoeveelheid energie in die onbewuste ophoop". Maar "niksheid" of om "onproduktief" te wees, word nie geëer in 'n samelewing wat waarde heg aan optrede en (vinnige) resultate nie.
Die vroue met wie ons gepraat het, het byvoorbeeld besin oor die moeilikheid om periodes van traagheid te omhels in besprekings oor moederskap. Wanneer hulle hul loopbane en lewens op die langer termyn bespreek het, het hulle dikwels spontaan moederskap bespreek as iets wat hulle begeer het. Een vrou het beskryf dat haar baarmoeder haar "baba mal" maak, en die sensasie van 'n tikkende horlosie verduidelik: "Ek voel soos die krokodil in Peter Pan, die horlosie is in my maag."
Maar vir hierdie vroue is moederlike begeerte gekompliseer deur loopbaanambisies. Eerder as om die paradoks en waarde van moederskap te omhels as 'n betekenisvolle reis met baie om te bied, het die meeste deelnemers angstig verwag wat hulle sou moes "gee" in terme van hul loopbaan.
Die twee is as in konflik beskou, met vroeë moederskap – ’n innerlike tydperk van diep nadenke – wat verstaan word as ondermyning van professionele doelwitte en werksproduktiwiteit. Baie het gevoel dat hul werkgewers implisiet werkende moeders nie ondersteun nie, nie die stadige, diepgaande proses van intuïtiewe leer waardeer wat moederskap bevorder nie, en weinig in die pad bied van alternatiewe raamwerke om hul deelname aan die werkplek in te sluit of te ondersteun.
Lewe in 'n sigblad
’n Vroulike manier van wees moedig ook “beide/en denke” – paradoks en sirkelvormigheid wat intuïtiewe kreatiwiteit aanwakker. Sulke vroulike energie omhels duisternis, chaos en spontane moontlikheid. Dit soek, soos Jungiaanse ontleder Sylvia Perera verduidelik: "die potensiaal van reinigende onderdompeling in die donkerte van die onbekende". Maar om sulke duisternis te omhels lyk dalk buite die kwessie in 'n samelewing wat rasionaliteit prys. Ons word nie, kortom, aangemoedig om die lewe te laat gebeur nie.
Die meeste van ons neem eerder lineêre, rasionele denke aan wat vroulike kreatiwiteit belemmer. In ons studie het vroue burokratiese metafore gebruik om hul eksistensiële planne en toekomstige lewensgebeure te beskryf. Hulle het gepraat van huwelike, loopbane en kinders hê in terme van “merkblokkies” en “doenlysies”. Een vrou het byvoorbeeld beskryf om 'n Excel-sigblad te skep om haar loopbaandoelwitte te organiseer, soos bevorderings en bestuursaspirasies, en lewensdoelwitte (met besonderhede oor wanneer sy moes trou en 'n huis moet koop).
Om lewensgebeure te beplan asof dit "doelwitte" is, verander dit in merkers van sukses of mislukking op 'n lineêre koers, eerder as oorgangsrites in 'n potensieel veel meer sikliese lewe. Ons kan, as gevolg daarvan, ten alle koste sulke "gebeurtenisse" nastreef. En as ons nie aan hierdie merkers voldoen nie, sal ons dit dalk as 'mislukking' ervaar, 'n geleentheid mis om 'n proses van refleksie te ondergaan wat wysheid en insig in die menslike toestand kan verskaf.
Wanneer ons byvoorbeeld vir 'n bevordering afgekeur word, kan ons tyd neem om te besin oor hoekom die verwerping gebeur het en hoe ons meer algemeen verwerping kan hanteer. Watter emosies ontlok dit by ons en waar kom dit vandaan? Die verlies van die bevordering kan, as ons dit toelaat, 'n ander pad oopmaak - en een wat dalk beter in lyn is met ons opregte gevoel van self.
Mense van alle geslagte moet dit oorweeg om na die vroulike te wend deur periodes van stagnasie en depressie as noodsaaklik vir hul ontwikkeling te aanvaar. En ons kan almal baat by die waardering van sikliese, paradoksale denke as deel van ons persoonlike groei. Dit behels om te verstaan watter aspekte van onsself op die voorgrond is, en watter is die "skadu", onbewuste dele van onsself wat ons ten sterkste ontken as bestaande of verwerp, maar wat ons nietemin aansienlik kan beïnvloed.
Om werklik te vra of ons die innerlike argetipiese vroulike (of manlike) verwerp, is 'n goeie plek om te begin. Vriende is gewoonlik beter om ons skadu-eienskappe raak te sien as wat ons is, en dikwels selfs meer effektief is 'n bekwame psigoanalis.
Aliette Lambert, Senior Lektor in Bemarking, Universiteit van Bath en George Ferns, Senior Lektor in Besigheid en Samelewing, Universiteit van Bath
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes op te bou en slegte dinge te breek
deur James Clear
Atomic Habits verskaf praktiese raad om goeie gewoontes te ontwikkel en slegte gewoontes te breek, gebaseer op wetenskaplike navorsing oor gedragsverandering.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die vier neigings: die onontbeerlike persoonlikheidsprofiele wat onthul hoe u u lewe beter kan maak (en ook die lewens van ander mense)
deur Gretchen Rubin
Die Vier Tendensies identifiseer vier persoonlikheidstipes en verduidelik hoe om jou eie neigings te verstaan jou kan help om jou verhoudings, werksgewoontes en algehele geluk te verbeter.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Dink weer: die krag om te weet wat u nie weet nie
deur Adam Grant
Think Again ondersoek hoe mense hul gedagtes en houdings kan verander, en bied strategieë om kritiese denke en besluitneming te verbeter.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die liggaam hou die telling: brein, verstand en liggaam in die genesing van trauma
deur Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score bespreek die verband tussen trauma en fisiese gesondheid, en bied insigte oor hoe trauma behandel en genees kan word.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die sielkunde van geld: Tydlose lesse oor rykdom, gierigheid en geluk
deur Morgan Housel
Die Sielkunde van Geld ondersoek die maniere waarop ons houdings en gedrag rondom geld ons finansiële sukses en algehele welstand kan vorm.
