Mense sal op impuls optree om ander te beskerm, ongeag die risiko. Pixel-Shot / Shutter
Die Manchester-terreuraanval in Mei 2017 was 'n ontstellende herinnering aan die mensdom se kapasiteit vir vernietiging. Daar is egter 'n ander kant van die voorval wat getuig van die beste dele van die menslike natuur.
Op 22 Mei 2017 het 'n ekstremistiese selfmoordbomaanvaller 'n tuisgemaakte bom by popsangeres Ariana Grande se konsert in die Manchester Arena laat ontplof, 23 mense dood en meer as 1,000 XNUMX beseer – baie van hulle kinders. In 'n onlangs gepubliseerde verslag in die reaksie van die nooddienste op die aanval, het die skrywers gesê "die heldhaftigheid wat deur baie mense daardie nag getoon is, is treffend". 'N Vorige verslag in opdrag van die burgemeester van Manchester opgemerk "honderde indien nie duisende dade van individuele dapperheid en onbaatsugtigheid".
Navorsing skilder mense dikwels as selfsugtig. Die teorieë van neo-darwinisme en evolusionêre sielkunde, byvoorbeeld, beeld mense uit as meedoënlose genetiese masjiene, slegs gemoeid met oorlewing en voortplanting. Vanuit hierdie perspektief maak altruïsme net sin as daar een of ander voordeel vir ons is.
Byvoorbeeld, die teorie van familie seleksie voer aan ons is bereid om ons eie lewens op te offer vir mense wat aan ons verwant is om ons genetiese nalatenskap te verseker. Maar dit verklaar nie hoekom mense vreemdelinge (of diere) help nie. Die teorie van wederkerige altruïsme stel voor dat ons ander help in die verwagting van 'n guns in ruil daarvoor, maar dit verklaar nie hoekom ons vreemdelinge help wat ons nooit weer sal sien nie. Nog 'n teorie, duur sein, dui daarop dat altruïsme 'n manier is om te pronk. Maar mense het nie tyd om te dink oor hoe hul optrede in 'n noodgeval lyk nie.
Jy kan verwag dat sulke dade van welwillendheid minder gereeld sal word namate persoonlike risiko toeneem, maar dit blyk nie die geval te wees nie. In terreuraanvalle is daar dikwels berigte van verstommende onbaatsugtigheid, ondanks lewensgevaarlike gevaar.
Nood altruïsme
In 2019 het 'n vermoedelik gereformeerde terroris 'n oortreder-rehabilitasiekonferensie in Londen bygewoon toe hy met twee messe amok gehardloop het en twee ander konferensiedeelnemers vermoor het. Toe hardloop hy na buite. Lede van die publiek het hom vinnig op die London Bridge omsingel, met geïmproviseerde wapens soos 'n brandblusser en 'n narwaltand (van die muur van die konferensiesaal geneem).
Die groep het die terroris op die grond gestoei en hom vasgehou totdat polisiebeamptes opgedaag het. Dit was ten spyte van die feit dat hy glo 'n selfmoordbaadjie gedra het (wat later as vals gevind is). Een aangemelde getuie beskryf hoe 'n voetganger “deur die verkeer gehardloop en oor die [pad] se sentrale afskorting gespring het om die aanvaller met verskeie ander te konfronteer … ongelooflike dapperheid”.
Die Parys-aanvalle van November 2015 het ook baie voorvalle van altruïsme getoon. 'n Man met die naam Ludovico Boumbas het by die Belle Equippe-kroeg geëet toe terroriste op sy terras begin skiet het. Eerder as om vir skuiling te duik toe hy sien hoe 'n gewapende man op 'n vrou daar naby mik, het hy gesê dat hy voor haar ingespring het en sy lewe vir hare opgeoffer het.
By die Bataclan-teater op dieselfde dag – waar 89 mense dood is – het 'n veiligheidswag met die naam Didi sy eie lewe gewaag om 'n geskatte 400-500 mense te help om veiligheid te bereik en hulle heen en weer deur nooduitgange na 'n nabygeleë studentesaal van koshuis. 'n Vrou wat swanger was destyds gesê:
My lewe sal nooit lank genoeg wees om hom te bedank vir wat hy gedoen het nie. En danksy hom het my baba ’n ma. Ons het daardie aand die ergste dinge gesien, die slegste mense ooit. En toe sien ons die beste ding.
Hoogwaardige altruïsme
Soos die ekonoom Hannes Rusch opmerk in 'n onlangse koerant, is die meeste studies wat voorgee om altruïsme in neo-darwinistiese terme te verduidelik slegs gebaseer op lae-belang altruïsme. Dit is immers moeilik om etiese goedkeuring te kry vir studies van altruïsme waarin mense hul lewens waag.
Berigte van altruïsme ontstaan byna altyd uit noodsituasies. Dit geld vir kleinskaalse voorvalle (soos om iemand van verdrinking te probeer red) sowel as groot rampe.
Dit lyk asof dit op impuls plaasvind, sonder enige bewustelike oorweging, wat daarop kan dui dat altruïsme aan mense ingebore is. In 'n reeks studies gelei deur die sielkundige David Rand (vanaf 2012 en 2014), is gevind dat hoe minder tyd mense het om te beraadslaag, hoe meer waarskynlik is hulle om altruïsties te wees. A 2020 papiertot dieselfde gevolgtrekking gekom: heroïese altruïsme is intuïtief eerder as die resultaat van refleksie.
In die Manchester-terreuraanval is dit geïllustreer deur 'n man met die naam Stephen Jones wat rof geslaap het naby die Manchester-venue en ingestorm het om te help toe hy gille hoor. Nuwe berigte het gesê hy en 'n vriend het spykers uit die kinders se arms getrek, en in een geval uit 'n kind se gesig. Hulle het ’n vrou wat erg gebloei het, gehelp deur haar bene in die lug te hou. Jones het beskryf hoe: "Dit was net my instink om mense te gaan help."
Altruïsme en empatie
Soos ek in my nuwe boek bespreek, Ontkoppel, daar is 'n argument dat die menslike kapasiteit vir intense empatie beteken dat ons nie afsonderlike entiteite is nie. Ons kan mekaar se geestelike ruimte betree deur mekaar se emosies en ervarings aan te voel en te deel. Ons vermoë om die lyding van ander aan te voel gee aanleiding tot 'n impuls om daardie lyding te verlig.
Soos die empatie-altruïsme hipotese ontwikkel deur sielkundige Daniel Batson stel voor, hoewel altruïsme soms selfsugtige motiewe kan hê, is daar 'n "suiwer" altruïsme wat voortspruit uit empatiese besorgdheid. In 'n 2019-studie, Die maak van 'n held, het die skrywers opgemerk dat een van die hoofkenmerke van helde "'n uitgebreide gevoel van empatie is, nie net met diegene wat soos hulle beskou kan word nie, maar ook diegene wat as ander beskou kan word".
As 'n paramedikus genaamd Dan Smith wat was op die toneel van die Manchester-bomaanval gesê: "Ek het gesien hoe mense saamtrek op 'n manier wat ek nog nooit vantevore gesien het nie." Lede van die publiek het saam met polisiebeamptes gewerk om beseerdes op metaalrelings te dra. Rentmeesters het 'n menslike muur gevorm om te keer dat mense na die rook toe gaan. Taxibestuurders regoor die stad het hul meters afgeskakel en konsertgangers en ander lede van die publiek huis toe geneem.
Die brutaliteit van terrorisme spruit uit ontkoppeling - uit ideologie wat 'n "ons en hulle"-mentaliteit bou. Heroïese altruïsme kom van verbintenis tussen mense. Empatie veroorsaak 'n impuls om ander se lewens te red.
Oor die skrywer
Steve Taylor, Senior Lektor in Sielkunde, Leeds Beckett Universiteit
Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
Die vier ooreenkomste: 'n Praktiese gids tot persoonlike vryheid ('n Toltec Wisdom Book)
deur Don Miguel Ruiz
Hierdie boek bied 'n gids tot persoonlike vryheid en geluk, met behulp van antieke Toltec-wysheid en geestelike beginsels.
Klik vir meer inligting of om te bestel
The Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself
deur Michael A. Singer
Hierdie boek bied 'n gids tot geestelike groei en geluk, wat gebruik maak van bewustheidspraktyke en insigte uit Oosterse en Westerse geestelike tradisies.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die gawes van onvolmaaktheid: laat gaan wie jy dink jy veronderstel is om te wees en omhels wie jy is
deur Brené Brown
Hierdie boek bied 'n gids tot selfaanvaarding en geluk, met behulp van persoonlike ervarings, navorsing en insigte uit sosiale sielkunde en spiritualiteit.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die subtiele kuns om nie 'n F * ck te gee nie: 'n counterintuitive benadering tot die lewe van 'n goeie lewe
deur Mark Manson
Hierdie boek bied 'n verfrissende en humoristiese benadering tot geluk, wat die belangrikheid beklemtoon om die lewe se onvermydelike uitdagings en onsekerhede te aanvaar en te omhels.
Klik vir meer inligting of om te bestel
Die voordeel van geluk: hoe 'n positiewe brein sukses in werk en lewe aanwakker
deur Shawn Achor
Hierdie boek bied 'n gids tot geluk en sukses, wat gebruik maak van wetenskaplike navorsing en praktiese strategieë om 'n positiewe ingesteldheid en gedrag te kweek.
