Daar is 'n persoonlikheidsprofiel wat gekoppel is aan oorlogsmisdade VN-soldate in Seoel. Christina Desitriviantie

Ons onlangse studie, gepubliseer in Militêre Sielkunde, het 'n persoonlikheidsprofiel wat met oorlogsmishandeling verband hou, geïdentifiseer. Dit laat die vraag ontstaan ​​of militêre organisasies meer moet sorg en behoort te sorg wanneer mense gewerf word.

Die voorbeelde van morele oortredings van die wêreldwye “oorlog teen terreur” dui daarop dat daar 'n verband bestaan ​​tussen antisosiale persoonlikheidseienskappe en oortredings van die slagveldetiek. Dit word ondersteun deur wetenskaplike bewyse, met sielkundige studies wat dateer uit die nasleep van die Tweede Wêreldoorlog.

Voormalige Amerikaanse privaat eersteklas Stephen Green is skuldig bevind van verkragting en moord op 'n 14-jarige meisie en moord op haar gesin in Mahmudiyah, Irak in 2006. Vier jaar later is die Amerikaanse korporaal Jeremy Morlock skuldig bevind aan hinderlae, moord en verminking van Afgaanse burgerlikes in 2010.

Ondersoeke het aan die lig gebring dat Green 'n bestaande antisosiale persoonlikheidsversteuring. Dit het hom effektief onverskillig teenoor ander se lyding gemaak. Morlock het ook 'n persoonlike geskiedenis van anti-sosiale gedrag.

Uit studies blyk dit dat 'n persoonlikheidsgroep bekend as die 'donker triade' verband hou negatiewe houdings teenoor militêre etiek. Dit sluit in psigopatie, narcisme en machiavellianisme (die magshonger persoonlikheid). Sosio-politieke houdings soos regse outoritarisme en oriëntasie van sosiale oorheersing - omdat hulle glo dat 'superieure' groepe 'minderwaardige' groepe moet oorheers, behoort ook tot hierdie klas.


innerself teken grafiese in


Hiervan dui data oor burgerlike en militêre monsters daarop dat psigopatie die belangrikste risikofaktor vir morele oortredings is in beide burgerlik en militêre werk. Dit is miskien nie verbasend nie, aangesien psigopate 'n lae empatie en angs het, maar dat hulle die risiko's neem en manipuleer.

Nuwe data

Ons navorsing dui daarop dat donker persoonlikheidseienskappe 'n gemeenskaplike kern het. Ons het voor-ontplooiingsdata versamel oor die vyf 'donker triade'-eienskappe in 'n steekproef van die Sweedse vredesbewaarders wat na Mali, Afrika, reis.

Ons het toe gebruik gemaak strukturele vergelyking modellering, wat 'n wiskundige instrument is wat korrelasies tussen verskillende veranderlikes kan vind. Dit is byvoorbeeld moeilik om te definieer wat intelligensie is. Maar as u 'n hipotese het, kan u mense met verskillende eksamens toets wat u dink intelligensie voorspel. U kan daarna die tellings in die model invoer - dit is die waargenome veranderlikes. Intelligensie kan dan ontdek word as die latente veranderlike waartoe hierdie waargenome veranderlikes statisties bygedra het.

Ons het hierdie model gebruik om die onderliggende latente veranderlike van die vyf donker persoonlikheidseienskappe te identifiseer - wat dit in gemeen het. Ons het hierdie gedeelde inhoud die 'kern van duisternis' genoem. Ons het toe ontdek dat dit gekoppel is aan negatiewe houdings ten opsigte van militêre etiek en 'n hoër frekwensie van ongerigte gedrag. Laasgenoemde het onder meer anoniem erken dat hy die samewerking met medewerkers tot die minimum beperk het om hul sukses te beperk. In 'n ontleding van 'n submonster van die soldate het die donker kern ook 'n hoër frekwensie van beledigende en vloekende nie-vegters voorspel.

Gebaseer op vorige persoonlikheidsnavorsing, is dit waarskynlik dat soldate met 'n hoë "donker kern" -telling meer gevoelig en manipulerend is, so hierdie eienskappe kan in die kern van die kern van die duisternis lê. Dit beïnvloed op hul beurt hul houdings teenoor menseregte in die algemeen en hul mede-soldate. Daarom, soos ook voorgestel is deur militêre sielkundiges na die stelselmatige mishandeling van Irakse aangehoudenes in 2003 in die Abu-Ghraib-gevangenis geopenbaar is, is dit belangrik om hierdie soldate te identifiseer.

Tweesnydende swaard

Maar waarnemings dui daarop dat dit 'n tweesnydende swaard is vanuit die oogpunt van militêre werwers. Tydens vorige oorloë is mans byvoorbeeld deur sommige militêre psigiaters as die “beste moordenaars” beoordeel. was dikwels diegene met donker karaktertrekke. En hulle is verkies vir posisies waar 'aggressie' as belangrik beskou word. Dit dui daarop dat u 'n donker persoonlikheid op sekere gebiede positief kan beskou as 'vuil werk'.

Nog 'n meer onlangse voorbeeld is die werwing van soldate met die sogenaamde “morele kwytskelding”In die oorlog teen terreur - deur hul kriminele rekords te ignoreer. Dit is kommerwekkend omdat ons weet dat donker persoonlikheidseienskappe te veel verteenwoordig word onder mense wat skuldig bevind is aan misdade in die algemeen. Dit dui daarop dat die bevordering van die regte mense soms geprioritiseer kan word bo die regte mense.

Vanuit 'n praktiese perspektief is dit nie maklik om soldate met 'n hoë telling op die donker kern te identifiseer en te beoordeel nie. Dit vereis dat die weermag eintlik verfynde assesseringstegnieke ontwikkel en gereeld implementeer.

Boonop kan militêre kultuur bydra tot 'n negatiewe gedrag. Bewyse dui byvoorbeeld daarop dat 'n neiging om sosiaal dominant te kan word, eintlik kan wees ontwikkel tydens kadet-opleiding. Daar is ook baie voorbeelde waar onvoldoende leierskap bestaan het 'n negatiewe impak gehad op mense met bestaande donker persoonlikheidseienskappe.

Dit kan onvermydelik wees dat gruweldade in oorlog plaasvind. Maar dit beteken nie dat sommige, of selfs baie, etiese oortredings nie kon voorkom word nie. Om dit te kan doen, moet ons meer bewus wees van die bewyse wat beskikbaar is.

As ons versigtiger is met wie ons in ons professionele weermagte gebruik, en wie hulle lei, is die kans goed dat ons belangrike risikofaktore kan uitskakel. Dit sal beslis help om die standaard van militêre etiek te verbeter - iets wat ons almal moet verwelkom.Die gesprek

Oor die outeurs

Magnus Linden, Senior Lektor in Sielkunde, Lund Universiteit en David Whetham, Professor in etiek en die militêre beroep, King's College London

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.