Image deur Gerd Altmann 

Ons begin 'n mitiese bestaanstydperk, eerder soos die tyd wat in die Bhagavad Gita of in ander antieke verhale oor duisternis en lig uitgebeeld word. Ons leef in 'n tyd waarin elke lewende stelsel op aarde agteruitgaan, en die tempo van daling versnel namate ons ekonomie groei.

Die baie praktyke wat ons die goedere en dienste wat ons begeer, vernietig die aarde. Gegewe huidige korporatiewe praktyke, sal nie een wildreservaat, wildernis of inheemse kultuur die globale markekonomie oorleef nie. Ons verloor ons woude, visserye, koraalriwwe, bogrond, water, biodiversiteit en klimaatstabiliteit. Die land, see en lug is funksioneel van lewensondersteunende stelsels omskep in repositories vir afval.

Die momentum van verlies

Om die momentum van verlies te voel, is om jou oë te sluit. Tog, om jou oë te sluit, is om die ding te doen wat die vrugte van onkunde sal voortbring. Ek glo in reën, in vreemde wonderwerke, in die intelligensie wat terns en sluk toelaat om hul weg oor die aarde te vind. En ek glo dat ons in staat is om 'n merkwaardige toekoms vir die mensdom te skep. Soveel as wat mense skade veroorsaak, bevat elke persoon die basis vir hoop. Nie een van ons wil individueel wat ons gesamentlik doen nie.

Wêreldwyd behandel meer as honderdduisend nie-regeringsorganisasies, stigtings en burgersgroepe die kwessie van sosiale en ekologiese volhoubaarheid in die mees volledige sin van die woord. Saam behandel hulle 'n wye verskeidenheid kwessies, waaronder omgewingsgeregtigheid, ekologiese geletterdheid, openbare beleid, bewaring, vroueregte en -gesondheid, bevolking, hernubare energie, korporatiewe hervorming, arbeidsregte, klimaatsverandering, handelsreëls, etiese belegging, ekologiese belastinghervorming, water, en nog baie meer. Hierdie groepe volg Gandhi se imperatiewe: sommige weerstaan, terwyl ander nuwe strukture, patrone en middele skep. Die groepe is geneig om plaaslik, marginaal, swak befonds en oorwerk te wees.

Dit is vir die meeste groepe moeilik om nie tasbare angs te voel nie - dat hulle in 'n oogwink kan vergaan. Terselfdertyd kom 'n dieper patroon na vore wat buitengewoon is.

Die momentum van 'n verenigde visie en wêreldbeskouing

As u elkeen van hierdie groepe vra vir hul beginsels, raamwerke, konvensies, modelle of verklarings, sal u vind dat dit nie bots nie. Dit het nog nooit voorheen in die geskiedenis gebeur nie.

In die verlede het bewegings wat kragtig geword het, begin met 'n verenigde of gesentraliseerde stel idees (Marxisme, Christendom, Freud) en dit versprei, wat mettertyd magstryd geskep het, aangesien die kern-mentale model of dogma verander, verwater of hersien is. Die volhoubaarheidsbeweging het nie so begin nie. Dit stem nie saam oor alles nie, en moet ook nooit, maar opmerklik genoeg deel dit 'n basiese stel fundamentele begrip oor die aarde, hoe dit funksioneer, en die noodsaaklikheid van billikheid en billikheid vir alle mense om die aarde se lewegewende stelsels te gebruik.

Hierdie groepe glo dat selfonderhoudendheid 'n mensereg is; hulle stel hulle voor 'n wêreld waar die manier om mense dood te maak nie 'n besigheid is nie, maar 'n misdaad, waar gesinne nie honger ly nie, waar pa's kan werk, waar kinders nooit verkoop word nie, waar vroue nie verarm kan word nie omdat hulle kies om moeders te wees.

Hulle glo dat water en lug aan ons almal behoort, nie aan die rykes nie. Hulle glo dat sade en die lewe nie deur korporasies besit of gepatenteer kan word nie. Hulle glo dat die natuur die basis van ware welvaart is en dat dit eerbiedig moet word.

Hierdie gedeelde begrip kom spontaan voort uit verskillende ekonomiese sektore, kulture, streke en kohorte. En dit groei en versprei, sonder uitsondering, wêreldwyd. Niemand het met hierdie wêreldbeskouing begin nie, niemand is in beheer daarvan nie, geen ortodoksie beperk dit nie. Aangesien eksterne toestande aanhou verander en sosiaal, omgewings en polities vererger, verhoog, verdiep en vermenigvuldig organisasies wat aan volhoubaarheid werk.

Daar is 'n verskil tussen blinde en opregte optimisme, en die diep oortuiging dat geen krag die waarhede wat ons deel en so diep kan hou, teenwerk nie. Dit is die werk van vrede, en dit word vinnig die werk van die wêreld.

Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Nuwe Wêreldbiblioteek, Novato, CA 94949. ©2000, 2002.
www.newworldlibrary.com

Artikel Bron

Argitekte van Vrede: Visies van Hoop in Woorde en Beelde
deur Michael Collopy.

Meer as 350 swart-en-wit fotografiese beelde vergesel hierdie tydige viering van die krag van geweldloosheid. 

Vyf en sewentig van die wêreld se grootste vredemakers - geestelike leiers, politici, wetenskaplikes, kunstenaars en aktiviste - getuig van die mensdom se diversiteit en die potensiaal daarvan. Die boekprofiele bevat 16 Nobelpryswenners en sulke visioenarisse soos Nelson Mandela, Cesar Chavez, Moeder Teresa, Dr. C. Everett Koop, Thich Nhat Hanh, Elie Wiesel, aartsbiskop Desmond Tutu, Coretta Scott King, Robert Redford en meer. figure wat dikwels in die kern van bittere konflikte werk.  

Die bostaande uittreksel van Paul Hawken word uit die boek herdruk. 

Info / Bestel hierdie boek (hardeband-uitgawe)

Oor Die Skrywer

Paul Hawken is 'n advokaat vir ondernemers en volhoubaarheid wat verskeie ondernemings gestig het, waaronder Smith & Hawken, die kleinhandel- en katalogustuinmaatskappy. Onder sy boeke tel die topverkopers Groei van 'n besigheid, wat 'n sewentien-delige PBS-reeks vergesel het: The Ecology of Commerce, wat die potensiaal van sake en markte toon om die omgewing te help; en onlangs Natural Capitalism, met Amory Lovins en L. Hunter Lovins. Hy het gedien as voorsitter van die Natural Step, wat omgewingstandaarde vir ondernemings stel, en werk tans as konsultant oor volhoubaarheid saam met ondernemings, regerings en instellings.

Besoek die skrywer se webwerwe op www.naturalstep.org & www.naturalcapitalism.org.